Anisimov, Szergej Fjodorovics

Szergej Fjodorovics Anisimov
Születési dátum 1922. június 20( 1922-06-20 )
Születési hely Val vel. Kobzevo, Kaibitsky körzet , Tatár ASSR , Orosz SFSR
Halál dátuma 2005. június 10. (82 évesen)( 2005-06-10 )
A halál helye Moszkva , Orosz Föderáció
Ország
Tudományos szféra axiológia , társadalomfilozófia , vallásfilozófia , etika
Munkavégzés helye
alma Mater Moszkvai Állami Egyetem (1950)
Akadémiai fokozat a filozófiai tudomány doktora
Akadémiai cím emeritus professzor (1996)
tudományos tanácsadója V. I. Avdiev, A. S. Akhmanov, V. F. Asmus , B. M. Zavadszkij, S. V. Kravkov, P. S. Popov, S. L. Rubinstein , V. S. Szergejev, B. S. Csernisev
Diákok M. G. Pismanik
Díjak és díjak A Honvédő Háború II. fokozata„A bátorságért” érem (Szovjetunió) SU Medal Sztálingrád védelméért ribbon.svg

Szergej Fedorovics Anisimov (1922. 06. 20., Kobzevo falu, Kaibitszkij járás , Tatár ASSR , RSFSR - 2005. 10. 06. [1] , Moszkva , Orosz Föderáció ) - szovjet és orosz filozófus, az etika és axiológia szakértője, társadalomfilozófia. A filozófia doktora (1967), professzor. A Moszkvai Állami Egyetem tiszteletbeli professzora (1996). A Felső Iskola Nemzetközi Tudományos Akadémiájának aktív tagja.

Életrajz

Kazany közelében született munkáscsaládban. [1] 1939 - ben kitüntetéssel érettségizett a kazanyi középiskolában. 1939-1941-ben. a MIFLI N. G. Csernisevszkijről elnevezett filozófiai karán tanult . [egy]

A Nagy Honvédő Háború tagja, amelyet Bécsben végzett. [egy]

1945 decemberében visszatért a Moszkvai Állami Egyetem Filozófiai Karára, és 1949-ben kitüntetéssel diplomázott. [egy]

1954-ben védte meg a filozófiai tudományok kandidátusi disszertációját "A tárgyi törvényszerűség és a tudomány törvényei" témában. [egy]

Az 1950-es években moszkvai közép- és felsőoktatási intézményekben tanított [1]

1958 óta a Moszkvai Állami Egyetem IPK Filozófia Tanszékének kutatója. [egy]

1960-1970-ben a Lomonoszov Moszkvai Állami Egyetem Filozófiai Karának Tudományos Ateizmus Történelem és Elmélet Tanszékének alkalmazottja. [egy]

1966 -ban védte meg filozófiadoktori disszertációját "Keresztény erkölcs a marxista etika tükrében" témában. [egy]

Részt vett egy önálló etikai tanszék létrehozásában, 1969-1980 között első vezetője volt. [egy]

1980-1986-ban a Történeti Materializmus Tanszék tanára, majd ismét az Etikai Tanszék tanára. [egy]

Tanított az N. K. Krupszkaja nevét viselő MOPI -ban , a Szakszervezeti Mozgalom Felsőiskolájában is . [egy]

Tagja az Orosz Filozófiai Társaságnak , tagja a Nemzetközi Etikai Szövetségnek. [egy]

Több tucat doktort és tudományjelöltet készített fel. 153 mű szerzője, az "Erkölcsi fejlődés és vallás", a "Valós és képzelt értékek" monográfiák szerzője, az " Ateista kézikönyve " egyik szerzője.

Tudományos tevékenység

Az 1950-es években a filozófiai kérdések megoldásának interdiszciplináris megközelítésével vizsgálta az objektív törvényszerűségek általános természetét és az ezeket tükröző tudománytörvények logikai jellemzőit, valamint a jog, az okság, a szükségszerűség és a véletlen kategóriáinak kapcsolatát. . Egy új ág – a tudomány- és technológiafilozófia – megjelenésével igyekezett bemutatni a benne rejlő filozófiai gondolatok gazdagságát. Az 1960-as években számos művet készített a 18. századi francia és német felvilágosítók szabadgondolkodásáról, valamint a 20. század elejének immanenseiről. S. F. Anisimov az 1970-es évektől elsősorban az emberek lelki életének kérdéseivel foglalkozik, feltárja a vallásfilozófiát, az etikát, valamint az értékfilozófiai elméletet (axiológiát), amelyet a tudományok általános alapjaként tart számon. emberi spiritualitás. 1990-2000-ben normatív és axiológiai etika kérdéseivel foglalkozott, az értékelmélet problémáit tanulmányozta. Bírálta az egyoldalú objektivista és szubjektivista értékelméleteket, mivel úgy vélte, hogy az érték jelenségének helyes megértése és meghatározása csak annak a teljes valóságnak a határain belül adható meg, amely az egész emberi életben benne van, annak szubjektív és szubjektív egységében. objektív részek. Ennek érdekében kulcsfogalmakat vezetett be: jelentés, jelentőség, jelentős (érték) attitűd, értékek léptéke ("hierarchia") stb. Felfedik az értékek és értékelések kapcsolatát az emberi tevékenység más összetevőivel: szükségletekkel, normákkal. , tudás. [2]

S. F. Anisimov kidolgozott egy koncepciót, amelyben alátámasztotta, hogy az erkölcs nem csupán a valóság "tükrözési formája" az ember tudatában, hanem egész élettevékenységének alapvető tulajdonsága, egyfajta immunrendszer, amely védelmet nyújt az entrópiás bomlás ellen. a spiritualitás, a személyiség és a személyiség.és az egész társadalom. Úgy vélte, hogy sem a politikai tudat, sem a jogtudat , sem a tudomány , sem a vallási és esztétikai tudat, mint a spiritualitás bármely más összetevője, kivéve az erkölcsöt, nem tudja felvállalni ezt a terhet. SF Anisimov úgy vélte, hogy az erkölcsi tudat kizárólagos joga minden társadalmi és kozmikus evolúció gyümölcse. ezért úgy vélte, hogy itt rejlik az erkölcsi érzék rendkívüli imperativitásának és az erkölcsi követelések magától értetődő imperativitásának "titka". Úgy vélte, hogy jelenleg az emberiség, és különösen Oroszország erkölcsi szellemiségének hanyatlásán megy keresztül. Így az erkölcs széles körű hanyatlása, védő funkciójának gyengülése, másfajta – katonai-politikai, demográfiai, környezeti, gazdasági stb. – kríziskörülmények globális állapotával együtt a 21. század küszöbére sodorta az emberiséget. nehéz dilemma előtt: az emberi civilizáció vége a Földön vagy erkölcsi szellemiségének újjáéledése és megújulása. [2]

Díjak

Tudományos közlemények

Monográfiák

Cikkek

oroszul más nyelveken

Jegyzetek

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Szergej Fedorovics Anisimov (elérhetetlen link) . M. V. Lomonoszovról elnevezett Moszkvai Állami Egyetem Filozófiai Kara . Hozzáférés dátuma: 2014. január 17. Az eredetiből archiválva : 2015. január 2.. 
  2. 1 2 Alekseev, 2002 .

Irodalom