Amr ibn al-Dzsamukh

Amr ibn al-Dzsamukh
Arab. عمرو بن الجموح
a Salim törzs vezetője
 — 623
Személyes adat
Születési név Amr ibn al-Dzsamuh ibn Zaid al-Szalimi
Szakma, foglalkozás katona
Születési dátum 540-es évek
Születési hely
Halál dátuma 625. március 23
A halál helye
Vallás iszlám
Apa al-Dzsamuh ibn Zeid
Házastárs Hind
Gyermekek Muaz ibn Amr [d] és Muawwaz ibn Amr [d]
A tevékenység helye Medina
Katonai szolgálat
csaták
Információ a Wikidatában  ?

Amr ibn al-Jamuh al-Ansari ( arab. عمرو بن الجموح ‎; 540-es évek, talán Medina - 625, Uhud) - Mohamed próféta munkatársa, egy anszár a Salimvadal (al-Msavuvadal ()Abruvadal ()Abruvaral) .

Életrajz

Teljes neve Amr ibn al-Jamuh ibn Zeid ibn Haram ibn Kalb al-Salimi al-Ansari [1] . A medinai nemességhez tartozott. Feleségül vette Abdullah ibn Amr húgát , Hinda bint Amr. Fiai voltak: Muavvaz, Muaz és Hallad [2] .

A bálvány története

Ibn Ishaq szerint, miután az anszárok, köztük Amr fia, Muáz ibn Amr, visszatértek Medinába, miután letette az első esküt Mohamed prófétának, Amr ibn al-Dzsamuh továbbra is pogány maradt. Amr, aki a Bani Saleem törzs egyik főnöke volt, akkor több mint hatvan éves volt [3] . Egy értékes bálványfát készített, Manaf néven , és beépítette a házába [2] . Amr vigyázott bálványára és rendszeresen letörölte róla a port, meghintette tömjénnel [3] . Aqaba idején két fiatal, Muadh ibn Jabal és Amr fia, Muadh éjjel lopakodtak Amr bálványához, Banu Salamot a házak hátsó udvarába hordták, és egy pöcegödörbe dobták, ahol a törzs szennyvize. összegyűjtötték. Egy reggel, amikor Amr felfedezte a veszteséget, felkiáltott: „Jaj! Ki támadta meg istenünket ezen az éjszakán? Aztán Amr keresni indult, megtalálta a bálványát, kimosta, és így szólt: "Esküszöm, ha tudnám, ki tette ezt veled, biztosan megtanítanám neki!" [4] .

Az este beálltával mindkét Muadh ismét behatolt Amrhoz, és megismételte ugyanezt a bálványnál. Reggel Amr ismét bálványát kereste, mígnem egy másik szemétgödörben nem találta. Kivette a bálványt a szemetesgödörből, megtisztította és kimosta, majd előhozta a kardját, és a bálványra akasztva így szólt: „Allahra esküszöm, nem tudom, ki teszi ezt veled... És ha van benned legalább valami értelme, akkor védekezz ezzel a karddal, hogy elhagylak .

Az est beálltával a fiatalok a bálványhoz osontak, levették a kardját, és egy döglött kutya nyakához kötözték a bálványt, és mindkettőjüket egy pöcegödörbe dobták. Reggel Amr ismét egy szemétkupacban találta bálványát, és látva őt szorosan egy döglött kutyához kötve, így szólt: „Ha igaz isten lennél, segítenél elkerülni az ilyen megaláztatást” [4] .

Az iszlám elfogadása

Amr ibn al-Dzsamuh attól tartott, hogy Musab ibn Umayr kétségbe esik, aki azért jött Medinába, hogy a helyi muszlimokat a Koránra és a vallásra tanítsa. Amr figyelmeztette feleségét, hogy ne engedje, hogy gyerekek találkozzanak muszlimokkal, de Amr felesége azt mondta neki: "Biztos vagyok benne, hogy a fia (Muaz) nem fog ellentmondani neked, de azt hiszem, hallotta ezt a férfit, és eszébe jutott valami." Amr megkérdezte a fiát: „Emlékszel valamire abból, amit a mekkai olvasó mondott?” Mu'adh így válaszolt: "Igen, ó apám." Amr megkérte a fiát, hogy olvassa el, amit tanult, majd Muaz elolvasta Szúra al-Hásr 21. versét [5] . Ezt követően Amr úgy döntött, hogy találkozik Musab ibn Umayr-rel, hogy meghallgassa és döntést hozzon [4] .

Miután részt vett Musab közgyűlésén, Amr lemondott a többistenhitről, és áttért az iszlámra. Musab megígérte a prófétának, hogy visszatér Mekkába a haddzs időszakában. Mekkába ment 73 medinai kíséretében, akik között volt Amr ibn al-Jamuh is. Mohamedhez érkezve a medinaiak ismét hűséget esküdtek neki Akabában. Ez az eskü „ második akabai eskü[4] néven ismert .

Halál

Amr ibn al-Jamuh súlyosan sánta volt az egyik lábában [6] . Három (vagy négy) [4] fia volt, akik a Prófétával együtt harcoltak a többistenhitűek ellen. Nem sokkal az uhud-i csata előtt Amr látta, hogy fiai harcra készülnek, és részt is akartak venni a csatában [2] . Az uhud-i csata napján fiai meg akarták akadályozni apjukat a harctól [7] . Amr azzal a kéréssel fordult Mohamedhez, hogy engedje meg, hogy részt vehessen a csatában. A próféta így válaszolt: "De Allah megbocsát neked, ne vegyetek részt szent háborúban!" És azt mondta fiainak: „Ne tartsd vissza, talán Allah vértanúságot ad neki” [4] .

Amr úgy búcsúzott feleségétől, mintha soha többé nem térne vissza [3] . Az uhudi csata kellős közepén a muszlimok szétszóródtak Mohamed körül, és ő egyedül maradt. Amr, aki akkoriban a harcosok első soraiban volt, féllábon rohant előre, és ezt mondta: „Bizony, a Paradicsomba vágyom! Bizony, a Paradicsomra vágyom!” Mögötte a fia, Hallad volt. Az ellenség támadását visszaverve Amr és Hallad szinte egyszerre esett élettelenül a csatatéren [4] . Ebben a csatában az unokaöccse és egy felszabadult rabszolga is meghalt [6] .

A csata végeztével Mohamed odament az elhunyt harcosok holttestéhez, hogy eltemesse őket, és így szólt: "Hagyd őket olyan formában, ahogy vannak, sebesülten és véresen, és én vagyok a tanújuk." Aztán elrendelte, hogy Amrt Abdullah ibn Amrral együtt temessék el, mivel "életük során nagy barátok voltak" [4] .

A csata előtt Amr megkérdezte a prófétát: "Ó, Allah Küldötte, mondd meg nekem, ha Allah útján harcolok és meghalok, jó lábbal fogok járni a Paradicsomban ?" Mohamed így válaszolt neki: „Igen. Séta!" A csata végén, elhaladva a halottak teste mellett, a próféta így szólt: „Van egy olyan érzésem, hogy látom, Amr ibn al-Dzsamuh már jó lábbal jár a paradicsomban!” [8] .

Jegyzetek

  1. Negrya L.V. Észak- és Közép-Arábia társadalmi rendszere az V-VII. században . — M. : Nauka, GRVL, 1981. — S. 143. — 159 p.
  2. 1 2 3 Muhammad Musztafa .
  3. 1 2 3 al-Wai, 2009 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Abdulaev M., 2014 .
  5. "Ha ezt a Koránt a bánatba küldenénk, akkor láthatnád, hogy alázatosan kettészakad Allahtól való félelemben. Ilyen példabeszédeket hozunk az embereknek, hogy elgondolkodjanak » al-Hásr  59 :21-ben
  6. 1 2 Az iszlám ma, 2013 .
  7. Ibn Kathir . al-Bidaya. - T. 4. - S. 37.
  8. al-Haytami . Majma al-Zawaid. - T. 9. - S. 315.

Linkek