Ambrose Optinsky | |
---|---|
Fotó: A. M. Grenkov (Optinszkij Ambrose). 1870-es évek | |
Név a világon | Alekszandr Mihajlovics Grenkov |
Született |
1812 . november 23. ( december 5 . ) Bolshaya Lipovitsa falu , Tambov járás , Tambov tartomány |
Meghalt |
1891. október 10. (22.) (78 évesen) Shamorda kolostor |
szerzetesi név | Ambrose |
tisztelt | Orosz Ortodox Egyház |
Szentté avatták | 1988. június 6-án az Orosz Ortodox Egyház Helyi Tanácsában |
az arcba | tisztelendő |
fő szentély | ereklyék az Optina Ermitázs Vvedensky-székesegyházában |
Az emlékezés napja |
október 10. (23.), október 11. ( 24.), június 27. ( július 10. ) |
Eljárás | elderség |
![]() | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Ambrose Optinsky (a világban Alekszandr Mihajlovics Grenkov ; 1812. november 23. ( december 5. ) – 1891. október 10. ( 22. ) ) - az orosz ortodox egyház lelkésze , hieroschemamonk . 1988. június 6-án szentté dicsőítették az Orosz Ortodox Egyház Helyi Tanácsában ; vénként tisztelték . Az idősebb Zosima prototípusa Fjodor Dosztojevszkij Karamazov testvérei című regényében .
Emléknapok:
Ha nincs másképp jelezve, a dátumok régi stílusúak.
Ma már általánosan elfogadott, hogy Alexander Grenkov 1812. november 23-án ( december 5 -én ) született . Bár a források közvetve és közvetlenül egy másik dátumot is jeleztek: 1812. november 21-ét [1] és 1814-ét (a Tambovi Teológiai Szeminárium hallgatójának Alekszandr Grenkov 1836. július 15-i bizonyítványában ez szerepel: „... miután egy 22 éves család...”) [2]
Nagyapja, pap házában született Bolsaja Lipovitsa faluban, Tambov tartományban , Mihail Fedorovics és Marfa Nyikolajevna Grenkov családjában. nyolc gyerek közül a hatodik volt. Apja korán meghalt, Sándor pedig nagy családban élt nagyapja anyjával.
Tizenkét évesen a Tambov Teológiai Iskolába küldték félig állami fenntartásba. 1830 júliusában, mint az egyik legjobb diplomás, a Tambovi Teológiai Szemináriumba került [3] . Míg a szemináriumban tanult, súlyosan megbetegedett, és megesküdött , hogy szerzetesként tonzírozzák. Miután azonban 1836-ban elvégezte a szemináriumot (első kategóriában), egy jómódú földbirtokos gyermekházi tanítója lett. Majd 1838. március 7-től [3] a lipecki teológiai iskola görög nyelvének tanára volt.
Másodlagos betegség után [4] 1839 őszén társával és kollégájával, Pavel Pokrovszkijjal [5] [6] meglátogatta a Trinity-Sergius Lavra- t és Hilarion (Fokin) vént Troekurova faluból. titokban mindenki elől elment az idősebb által jelzett Optina Pustyn kolostorba .
1839. október 8-án Alekszandr Grenkov megérkezett Optina Pustynba [7] . Leo elder megáldotta, hogy egy szállodában lakjon, és lemásolja Agapia Landa görög szerzetes „Bűnös megváltás” című művének fordítását [3] . 1840 januárjában Sándor a kolostorba költözött, majd 1840. április 2-án, miután a lipecki iskolából eltűnésével megoldódott a helyzet, novíciusnak fogadták a kolostor testvérei közé; cellafelügyelő és olvasó volt az idősebb Leónál, pékségben dolgozott. 1840 novemberében áthelyezték a sketébe, ahol egy évig a konyhában dolgozott.
Még Leo elder halála előtt, 1841-ben kezdett engedelmeskedni az idősebb Fr. Macarius . Akaratának engedelmeskedve 1841 nyarán revenye , 1842. november 29-én pedig palásttá tonzírozták Milánói Szent Ambrus tiszteletére ; 1843. február 4-én [8] hierodiakónussá , 1845. december 9-én pedig Kalugában szentelték fel, és az utazás során megfázott és súlyosan megbetegedett, mivel belső szervi szövődményt kapott. hogy betegség miatt alig tudott szolgálni.
1846. augusztus 23-án az Optina Ermitázsban tett látogatása során Nikolai püspök az apát [9] és a kolostor gyóntatója [10] kérésére Hieromonk Ambrose-t kinevezték Fr. segédjévé. Macarius „a papságban”. 1848 tavaszára a vénség útjára lépett fiatal szerzetes egészségi állapota annyira fenyegetővé vált, hogy valószínűleg akkoriban névváltoztatás nélkül a nagy sémába tonzírozták [11] , eltávolították a állam és a kolostortól eltartottként szerepelt. Ezt követően némileg javult az egészségi állapota.
Az idősebb halála után Fr. Macarius 1860. szeptember 7-én Ambrose vette át a vénség munkáját.
Ambrose eldernek állandóan valamilyen betegsége volt: „gyomorgyulladása felerősödött, majd megnyílt a hányás, majd ideges fájdalom, majd megfázás lázas hidegrázás és csak súlyos láz” [12] . 1862-ben Ambrose elder karja elmozdulást szenvedett, melynek sikertelen kezelése tovább gyengítette egészségét, így nem tudott többé elmenni az istentiszteletekre, télen pedig egyáltalán nem hagyhatta el a helyiséget [13] . 1868 augusztusában veszélyesen megbetegedett vérzéses vérzésben . Izsák apát szerzetest küldött a faluba azzal a kéréssel, hogy vigye el az Istenszülő Kaluga ikonját az Optina Ermitázsba . Az ikont a kolostorba vitték. Miután egy akatistával imádkoztak a Theotokoshoz az idősebb cellában, és imádkoztak, Ambrose megkönnyebbült betegsége miatt, amely haláláig rendszeresen meglátogatta.
1870-ben egy akkoriban ritka kitüntetést - arany mellkeresztet - kapott [14] .
Ambrose elder nevéhez fűződik a Shamorda kolostor 1884-es megalapítása . Megáldotta lelki gyermekét , Sophia séma apácát , hogy női közösséget hozzon létre Optina közelében, Shamordino faluban, amelyet később kolostorrá alakítottak át [15] . 1884. október 1 -jét (14) tekintik a kolostor alapításának napjának , amikor is felszentelték az első templomot Ambrose munkájával és imáival.
Az általa kinevezett Zsófia apátnő rendezte a kolostor szerzetesi életét rektorságának négy évében. Halála után Ambrose elder egy másik lelki lányát áldotta meg apátnővé, Euphrosyne apácát , akit élete végén betegségei ellenére sem áldott meg nyugdíjba [16] .
Az áldásával alapított Shamorda kolostorban halt meg 1891. október 10-én. Márvány kopjafájára Pál apostol szavai vannak vésve :
„Legyetek gyengék, mintha gyengék volnátok, de én megszerzem a gyengéket. Minden mindenkié lenne, hogy mindenkit megmentsek” ( 1Korinthus 9:22 ).
Jevgenyij Pogozsev (Poselyanin) azt mondta:
Megdöbbentett a szentsége és a szeretet felfoghatatlan szakadéka, ami benne volt. És ránézve kezdtem megérteni, hogy a vének értelme az, hogy megáldják és jóváhagyják az életet és az Isten által küldött örömöket, hogy megtanítsák az embereket boldogan élni, és segítsenek elviselni a sorsukra eső nehézségeket, bármi történjen is. ők.
V. V. Rozanov írta:
Lelki jótékonyság árad belőle, és végül fizikai. Mindenki felemelkedik lélekben, csak ránézve... A legelvesebb emberek látogatták meg (Ambrosius atya), és senki nem mondott semmi negatívat. Az arany átment a szkepticizmus tüzén, és nem szennyeződött be.
Optinai Ambrose kifejezései
Élni nem bánkódni, nem elítélni, senkit nem bosszantani, és minden tiszteletem.
Menj – ahová vezetnek, nézd – mit mutatnak, és mondd folyton: legyen meg a Te akaratod!
Péter apostol vezeti az igazakat Isten országába, a mennyek királynője pedig maga vezeti a bűnösöket.
Olvasd el a „Miatyánkat”, de ne hazudj: „...bocsásd meg adósságunkat, ahogy elmegyünk...”
Miért rossz az ember? Mert elfelejti, hogy Isten fölötte áll.
Nem szabad a templomban beszélni. Ez egy rossz szokás. Fájdalmat küldenek ezért.
Az ellenség az ókeresztényeket kínokkal, a mostaniakat pedig betegségekkel, gondolatokkal csábította.
Optina Vének | |
---|---|
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|