Al-Mundhir III ibn al-Harith

Al-Mundhir III ibn al-Harith
Arab. المنذربن الحارث
Malik Ghassanid
569 [1] / 570 [2]  - 581 [1] / 582 [3]
Előző al-Harith ibn Jabalah
Utód an-Numan VI ibn al-Mundhir
Születés 6. század
Halál 606 után
Nemzetség Ghassanidák
Apa al-Harith ibn Jabalah
Gyermekek an-Numan ibn al-Mundhir
A valláshoz való hozzáállás kereszténység

Al - Munzir III ibn al - Harith ( arab . _ _ _ _ _ _ _ _ - Harisa . A de facto Bizánctól függő állam vezetőjeként patrícius címet viselt .

A forrásokban gyakran összekeverik Lakhmid állam névadó uralkodójával [3] .

Források

Az Arab-félsziget e korszakának eseményeinek fő forrása Efézusi János bizánci történész munkája , akit bőségesen idéz egy másik történész, Szír Mihály . Műveikben van egy történet arról, hogy a rómaiak alattvaló arabok királya al-Harith ibn Jabala , akit Haritnak hívtak, folyamatosan kifosztotta a perzsa arabok, azaz a lakhmidok földjét . Azonban egy hatalmas uralkodó halála után (vagyis al-Munzir uralkodásának kezdete után, akit műveikben Alamundarnak neveznek [4] ) „felkapaszkodtak”, és úgy döntöttek, bosszút állnak a földjei megszállásával. . A muszlim értekezések is beszélnek róla [5] .

Címutódlás és az uralkodás korai évei

Al-Mundhir al-Harith ibn Dzsabal fia volt, aki a Ghassanidák kis törzsi királyságát irányította, és Bizánc keleti határán [1] töltötte be az arab szövetségek legfelsőbb filarcháját ] . A déli határ mentén helyezkedett el. A ghassanidák fő ellenfele a Lakhmid törzs volt, amely Bizánc fő ellenségének, a Szászáni Perzsiának volt a kliens állama [6] . Al-Haritot I. Justinianus (527-565) emelte királyi és filarchává , aki komoly ellenfelet akart teremteni a lakhmidoknak [7] . A bizánciak már 563-ban jóváhagyták al-Mundhirt apja örökösének, amikor az utóbbi Konstantinápolyba látogatott. E tekintetben az új vezetőt minden nehézség nélkül elfogadták a birodalomtól függő föderáció legitim uralkodójának [8] . Eltérések vannak al-Mundhir uralkodása kezdetének időpontjában. Irfan Shahid orientalista szerint ez 569-ben és 570-ben is megtörténhet, és valószínűleg télen [9] . Maximilian Streck német antikvárius ezt az eseményt 570 -re [4] datálja a Pauli-Wissow enciklopédiába írt cikkében . Dmitrij Misin orosz iráni tudós azt írja, hogy al-Munzir valószínűleg 570 tavasza előtt kezdett uralkodni, de még azelőtt is ő volt a Ghassanida-földek legalább egy részének uralkodója [10] . Apja bizánci kitüntető címei és címei nem voltak örökletesek, de valószínűleg a görögök szinte azonnal uralkodása kezdete után megkapta azokat. Köztük volt a patrícius cím , a "panerfemos" (szó szerint - "a legtisztességesebb") cím és a tekintélyes "Flavius" név , amelyet általában a római császárok és konzulok viseltek [11] .

Nem sokkal al-Harith halála után a Ghassanida földeket megtámadta Qaboos ibn al-Mundhir , a Lakhmid állam új uralkodója, aki megpróbálta kihasználni az ország hagyományos gyengülésének helyzetét a hatalom átvonulása során. Al-Mundhir III visszaverte a támadást, aminek következtében az ellenséges vezér elmenekült, majd betört a földjére, több települést kifosztva és sok zsákmányt elfoglalva [12] . Mishin ezt a csatát 570. május 15-re datálja [13] . A győzelem után al-Mundhir II. Justinus császárhoz (565-578) fordult azzal a kéréssel, hogy finanszírozza a csapatok további előrenyomulását. A források szerint ez a kérés feldühítette Justint, és utasította Marcian helyi parancsnokot , hogy csalja csapdába a ghassanida csapatokat, és ölje meg a szemtelen uralkodót. De a levelet nem tudták kézbesíteni a címzettnek, mivel a címek összekeveredtek a császári hivatalban . Miután értesült Justin terveiről, al-Munzir nagyon dühös lett a történtek miatt, és nem volt hajlandó csapatait az 572-ben kezdődő Perzsia elleni háborúba küldeni, és elkezdett felkészülni a Bizánc elleni háborúra [14] . A háború kezdete előtt, amelyben a Lakhmidok is részt vettek, valószínűleg még egy csata volt közöttük és al-Mundhir között, amelyben ismét utóbbi győzött [15] , bár lehetséges, hogy a második csata egy korábbira nyúlik vissza. időben, mivel az alattvaló bizánci ghassanidák és a szászánidáknak alávetett lakhmidok közötti csatákat gyakran előzték meg maguk a birodalmak közötti nagy háborúk [16] .

Vissza a bizánci állampolgársághoz

Mivel a bizánci terv szerint Szíria megközelítését a ghassanidák csapatai őrzik, al-Mundhir nem volt hajlandó segíteni a birodalmat a támadás visszaverésében, űrt hagyott védelmi vonaluk déli szárnyán [17] . Ez a következő 3 évben is fennállt, mígnem 575-ben al-Munzir a vele Szergiopolisban találkozott Justinianus császár parancsnokának közvetítésével visszatért a birodalom állampolgársága alá [18] . Anélkül, hogy elárulta volna a megbékélést, al-Mundhir titokban összegyűjtött egy ghasszanida sereget, és offenzívát indított al-Hira ellen, a lakhmidok fővárosa és az akkori arab világ valószínűleg legnagyobb, leggazdagabb és kulturálisan leggazdagabb városa ellen [19] . Csapatai gyakorlatilag ellenállás nélkül kifosztották a települést és szinte teljesen felégették, csak a templomokat kímélve. Efézusi János szerint al -Mundhir a hadjárat során elfogott zsákmány nagy részét a Haszánida királyság kolostorainak és szegényeinek adományozta [20] . Ugyanebben az évben ellátogatott a birodalom fővárosába, Konstantinápolyba, ahol II. Jusztinus diadémet ( stemma ) helyezett a fejére. Ez hivatalos elismerést jelentett egyetlen arab állam fejének, Bizánc ügyfelének [21] .

Ugyanebben az évben Bizánc és a szászánidák hároméves fegyverszünetet kötöttek. 578-ban kiújultak az ellenségeskedések, de a meglehetősen töredékes bizánci források gyakorlatilag nem említik a ghászánida csapatok részvételét a háború első két évében [22] . 580-ban II. Tiberius császár ismét meghívta al-Mundhirt a fővárosba, és február 8-án pompás fogadtatásban részesítette őt és két fiát. Ebből az alkalomból sok egyéb ajándék mellett királyi koronát ajándékozott a királynak , amely az egyszerűbb diadémet váltotta fel, amelyet II. Jusztin korábban al-Mundhirnak adott [23] .

Jegyzetek

  1. 1 2 3 Martindale, 1992 , p. 34.
  2. Mishin D. E., 2017 , p. 219; Streck, 1903 , s. 49.
  3. Streck 12 , 1903 .
  4. 1 2 Streck, 1903 , S. 49.
  5. Mishin D. E., 2017 , p. 218-219.
  6. Kazhdan, 1991 , pp. 850 és 1170.
  7. Forráskönyv, 2002 , p. 88.
  8. Shahîd, 1995 , pp. 295–296, 495–497.
  9. Shahîd, 1995 , p. 513.
  10. Mishin D. E., 2017 , p. 219.
  11. Shahîd, 1995 , pp. 512-518.
  12. Mishin D. E., 2017 , p. 219-220; Martindale, 1992 , pp. 35 és 258; Forráskönyv, 2002 , p. 136.
  13. Mishin D. E., 2017 , p. 220.
  14. Mishin D. E., 2017 , p. 220; Martindale, 1992 , pp. 35; Forráskönyv, 2002 , p. 136.
  15. Mishin D. E., 2017 , p. 219-221; Martindale, 1992 , p. 35.
  16. Mishin D. E., 2017 , p. 221.
  17. Martindale, 1992 , p. 35.
  18. Shahîd, 1995 , pp. 373-377.
  19. Shahîd, 1986 .
  20. Martindale, 1992 , p. 35; Shahid, 1995 , pp. 378-383; Forráskönyv, 2002 , p. 153.
  21. Shahîd, 1995 , pp. 384-389.
  22. Shahîd, 1995 , p. 396.
  23. Streck, 1903 , p. 49; Kazdan, 1991 , p. 51; Martindale, 1992 , pp. 35-36; Shahid, 1995 , pp. 398-406.

Irodalom