Abu Bakr al-Baquillani
| Abu Bakr al-Baquillani | |
|---|---|
| Arab. | |
| Személyes adat | |
| Szakma, foglalkozás | teológus , cadi |
| Születési dátum | 950 [1] [2] |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1013. június 5. [3] |
| A halál helye | |
| Ország | |
| Vallás | Iszlám , szunnizmus és asharizmus [10] |
| Madh-hab | Malikizmus [3] [10] |
| Teológiai tevékenység | |
| A tevékenység iránya | Iszlám teológia és kalam |
| A tevékenység helye | Bagdad [9] |
| tanárok | Ibn Mujahid at-Tai [d] [4], Abu al-Hasan al-Bahili [d] [4][5],Ad-DarakutniésQ12177852? [6] |
| Diákok | Abu Ishaq al-Shirazi [5] , Qadi 'Abd al-Wahhab [d] [3] és Q12177921 ? [3] [7] |
| Eljárás | Al-Insaf fima Yajib I'tiqaduh [d] [8],Q12201373? ésQ19485737? [négy] |
| Információ a Wikidatában ? | |
Abu Bakr Muhammad ibn at-Tayyib al-Baqillani ( arab. أبو بكر محمد بن الطيب الباقلاني ; 940. június 15. Kalosferok második nemzedékének képviselője , Basra 1515. első generációja, kb . iskola , kalamsharite Kalama módszereit felhasználva megalkotta az Ash'ari-doktrína első szisztematikus megfogalmazását, és formalizálta metafizikai szerkezetét.
Életrajz
Al-Baquillani Bászrában született, születésének pontos dátuma nem ismert, feltehetően kb. 940 év. Bászrában al-Baquillani al -Ash'ari két tanítványával tanult . Bászrából 970 körül meghívták, hogy vegyen részt teológiai megbeszéléseken Adud al-Dawla Buyid emír udvarában . Ezután az emírrel Bagdadba költözött , ahonnan 982-ben hivatalos követséggel Konstantinápolyba küldték , ahol 983-ig tartózkodott, egészen a küldetés befejezéséig, ami vagy az emír halálával összefüggésben történt, vagy magának a küldetésnek a kudarcára. Konstantinápolyban többször is beszélt a bizánci császárral, aki még azt is megengedte al-Baquillaninak, hogy ne vegye le a jelenlétében turbánját, zöld köpenyét vagy cipőjét [11] .
Al-Baquillani szinte élete hátralévő részét Bagdadban töltötte [12] .
Kompozíciók
- I'jaz al-Korán
- Al-Intiṣār lil-Korán
- Al-Taqrīb wa-al-irshād al-ṣaghīr
- Kitāb tamhīd al-awāʼil wa-talkhīṣ al-dalāʼil
- Al-Inṣāf fīmā yajibu i'tiqāduhu wa-lā yajūzu al-jahl bihi fī 'ilm al-kalām
- Manāqib al-A'immah al-arba'ah
Al-Baquillani 52 kompozíciót írt, amelyek közül csak hat maradt fenn a mai napig. Al-Baquillani teológiai nézeteinek főbb rendelkezéseit a "Kitab at-tamhid" ("Bevezetés") írja le, amely műfaj szerint a summae theologicae-nek tulajdonítható. A könyv teljes tartalma három nagy részre osztható:
- Bevezetés, amely elképzeléseket fogalmaz meg a tudás természetéről és tárgyairól, Isten létezéséről és nevéről.
- Más vallások, köztük a zoroasztrianizmus, a kereszténység és a judaizmus, valamint a Barahima cáfolata („brahmin” – egy bizonyos tan, amely valószínűleg a hindu vallásban gyökerezik, főként arról volt ismert, hogy nem ismerte el a prófétákat).
- Egyes muszlim iskolák tanításának cáfolata: mudzsasziták , mutaziliták , síiták [13] .
Jegyzetek
- ↑ Muḥammad Ibn-aṭ-Ṭaiyib al-Bāqillānī // CERL Tezaurusz (angol) - Európai Kutatókönyvtárak Konzorciuma .
- ↑ Muhammad al-Tayyib Al-Baqillani // datos.bne.es (spanyol) : El portal de datos bibliográficos de la Biblioteca Nacional de España - 2011.
- ↑ 1 2 3 4 5 Badawi A. R. Histoire de la philosophie en Islam (francia) // Études de Philosophie Médiévale - Paris : Librairie philosophique J. Vrin , 1972. - Vol. 60. - P. 304. - 886 p. — ISSN 0249-7921
- ↑ 1 2 3 különböző szerzők Encyclopedia of Medieval Philosophy / szerk. H. Lagerlund – Springer, Dordrecht , 2011. – doi: 10.1007/978-1-4020-9729-4
- ↑ 1 2 Schmidtke S. The Oxford Handbook of Islamic Theology (angol) - OUP , 2014. - doi:10.1093/OXFORDHB/9780199696703.001.0001
- ↑ https://www.jstor.org/stable/20832805
- ↑ Schmidtke S. The Oxford Handbook of Islamic Theology (angol) - OUP , 2014. - P. 233. - doi:10.1093/OXFORDHB/9780199696703.001.0001
- ↑ különböző szerzők Encyclopedia of Medieval Philosophy / szerk. H. Lagerlund – Springer, Dordrecht , 2011. – doi: 10.1007/978-1-4020-9729-4
- ↑ 1 2 Badawi A. R. Histoire de la philosophie en Islam (francia) // Études de Philosophie Médiévale - Paris : Librairie philosophique J. Vrin , 1972. - Vol. 60. - P. 302. - 886 p. — ISSN 0249-7921
- ↑ 1 2 https://www.google.fr/books/edition/Christian_Doctrines_in_Islamic_Theology/n3qqkpKdx3IC?hl=fr – 119. o.
- ↑ Ignatenko, Alexander A kettéválasztott hold kérdése. A középkori iszlám teológusok tréfái és esze (elérhetetlen link) . NG -vallások (1998. július 15.). Letöltve: 2014. május 16. Az eredetiből archiválva : 2013. május 11..
- ↑ Wolf M.N., 2008 , p. 73.
- ↑ Wolf M.N., 2008 , p. 74.
Irodalom
- Wolf M. N. Középkori arab filozófia: Ash'ari Kalam . - Novoszibirszk: NGU, 2008. - 152 p.
- Ali-zade A. A. Bakillani Muhammad // Iszlám enciklopédikus szótár . - M .: Ansar , 2007. - S. 148. - ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY SA 3.0)
- Frolova E. A. A hit és tudás problémája az arab filozófiában. Moszkva: Nauka, 1983.
- A Wolfson HA The Philosophy of the Kalam 2 fejezetének orosz fordítása . Harvard University Press, 1976. 810 p.
- A muszlim filozófia története / Szerk. MM Sharif. Pakisztán, 1963.
- Wolfson HA Kalam filozófiája. Cambridge, 1976.
 Szótárak és enciklopédiák |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||