| al-hadi | |
|---|---|
| 20. Ismaili-Nizari imám | |
| Előző | Nizar ibn al-Mustanszir |
| Utód | Al Muhtadi |
| Személyes adat | |
| Születési dátum | 1076 |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1136 |
| Vallás | iszlám |
| Apa | Abu Mansour Nizar [1] |
| Gyermekek | Al Muhtadi |
| Információ a Wikidatában ? | |
Abu ʿAli Hasan , vagy Ali , becenevén al- Hádi ( arabul علي الهادي بنازار ; 1076-1136 ) – a 20. iszmaili - nizari imám . Körülbelül 17 éves volt, amikor elődje, Nizar ibn al-Mustansir imám meghalt, és 20 éves volt, amikor 490 AH/1097- ben felvette az imámát . e.
Ettől a pillanattól kezdve az iszmaili imátus székhelye Egyiptomból Perzsiába került az iszmailiak közötti szakadás miatt, ahol Hasan ibn Sabbah megalapította a Nizari-Ismaili államot .
Abu Ali al-Hasan, Nizar fia, al-Mustansir Billah fia [2] . Szíriai források Ali al-Hadi ibn Nizar néven említik a nevét, akit általában "al-Hádi"-ként emlegetnek, الهادي بنازار jelentése: "Útmutató". A 21. imám al-Muhtadi szíriai iszmailiszoknak küldött levelének másolata szerint a valódi név al-Hadi Ali volt . A fia, a 21. Iszmaili Nizari Imám al-Muhtadi által írt fontos levél figyelmes elolvasása arra utalhat, hogy Ali Hasan összetett neve volt, mivel al-Muhtadi egy és ugyanabban a levélben említette apja nevét, Ali és Hasan nevét. .
Nagyon megbízható jelentések szerint Kairóban született i.sz. 470 AH/1076-ban [3] . Al-Hadi (Útmutató) a fátimida iszmaili imám Nizar fia volt, a trónra lépett imám al-Mustanszir legidősebb fia [4] .
Az iszmailizmusnak mély gyökerei voltak Perzsiában , és sok perzsa híres emelvényré vált , mint például Mohammed b. Ahmed an-Nasafi, Abu Hatim ibn Hamdan al-Razi , Hamid ad-Din al-Kirmani és még sokan mások.
Hasan ibn Sabbah később átvette az irányítást Alamut erődje felett Perzsia északi részén, lefektetve az alapjait a Nizari-Ismaili államnak Perzsiában és Szíriában. Ezzel egy időben a perzsa iszmáilok fegyveres felkelést szítottak a szeldzsuk törökök ellen [5] .
1094-ben konfliktus tört ki Abu Manszur Nizar , a fátimida al-Musztanszir kalifa legidősebb fia és feltételezett örököse, valamint al-Afdal Shahanshah vezír között, akinek sikerült a trónra ültetnie al-Musztálit , al-Mustanszir kisebbik fiát. . Egy rövid konfliktus után, melynek során Nizar Alexandriában kalifának kiáltotta ki magát , elfogták és Kairóban kivégezték.
A Nizari Ismaili hagyomány szerint al-Hadi imámot nevezték ki (Nassz) Nizar utódjának [4] .
A vizsgált időszak a Daur-i Satr elrejtésének második időszakához tartozik az iszmáílik történetében (490-559 AH / i.sz. 1097-1164), amely során a három imám körülbelül 70 évig rejtőzködve élt;
Az iszmaili nizari történetének korai alamut időszakából származó numizmatikai bizonyítékok azt mutatják, hogy Nizar neve és a kalifátus címe (al-Mustafa li-Din Allah) körülbelül hetven éven keresztül (az időszakban) továbbra is szerepelt az Alamutban vert érméken. a nizari imámok elrejtése). A nizari érméken Alamut kurzus al-Deylemként (برسي الديلم, szó szerint "Deylem fővárosa" arabul (Deylem elnöke)) szerepel [6] .
Sok történet szól Nizar imám fogva tartásáról vagy meggyilkolásáról. Egyikük, akit Hafiz Abru említett, azt mondja:
"Al-Nizar fiai közül csak az egyiket tartóztatták le vele, a másik fia pedig eltűnt Alexandriában, akit nem tartóztattak le és nem is azonosítottak" [7] .
Ez a jelentés tévesnek tűnik, mivel a letartóztatott fiak Abu Abdullah al-Hasan és Abu Abdullah al-Husayn voltak, akik a Fátimida udvar kiemelkedő alakjai voltak. A bujkáló harmadik fia Ali al-Hadi imám volt, akinek sikerült megszöknie Alexandriából.
1095-ben egy kádi, Abul Hasan al-Saidi Szidzsilmasából Perzsiába költözött al-Hádi imámmal vagy unokájával, al-Muhtadival [2] .
Hosszú és fárasztó út után leszálltak Rudbar, az iráni Daylem fő városa környékén. Mivel Alamutot abban az időben megrohamozták a szeldzsukok, al-Hadi imám vagy Rudbar falvaiban keresett menedéket, vagy más távoli helyen, amelyet csak Hasan ibn Sabbah ismert, és senki más. Al-Hádit a béke helyreállítása után hozták Alamut környékére. Hasan ibn Sabbah arra biztatta az imámot, hogy telepedjen le egy faluban, Alamut lábánál. Azt mondják, hogy Abul Hasan al-Saidi körülbelül hat hónapig maradt Hadi imámnál, majd visszatért Egyiptomba. Hasan ibn Sabbah 518/1124-ben bekövetkezett halála után al-Hadi imám végül Lamasar kastélyába helyezte át rezidenciáját.
Al-Hádi imám életének nagy részét rejtőzködve töltötte, míg az uralkodói feladatokat Hasan ibn Sabbah és Kiya Buzurg-Umid ruházták át. Az al-Hadi imám iráni érkezéséről gyakran emlegetett hagyomány nagyon szűkös részletekből áll, amelyeket későbbi források idéznek, nevezetesen;
Azt mondja:
„A rudbari és quhistáni iszmailiak azt mondják, hogy Hasan-i Sabbah idején az egyik megbízható Dai, Abu-l Hasan as-Saidi Alamutba jött, és magával hozta al-Nizar bin al-Mustanszir imám fiát. , aki a törvényes imám (Imam al-Hadi) volt. Hasan-i Sabbah kivételével senki sem tudott Hadi imám és Abu-l Hasan as-Saidi létezéséről. Hasan ibn Sabbah becsülettel és tisztelettel bánt Abul Hasan al-Saidival, ezért az imám úgy döntött, hogy egy Alamut lábánál fekvő faluban telepszik le. Abu'l Hasan al-Saidi hat hónap után térhetett vissza. Hadi imám folytatta lelki munkáját isteni visszavonulása alatt, majd feleségül vett egy nőt ebből a faluból, aki fiút szült neki, al-Muhtadit (aki a leendő imám lett).
Al-Hádi imám továbbra is vallási kérdésekben oktatta követőit Kiya Buzurg-Umidon keresztül.
Hasan-i Sabbah és az azt követő alamut uralkodók vezetése alatt a titkos hatalomátvételi stratégiát megismételték Perzsiában, Szíriában és azon túl. A Nizari Ismailis egyedülálló államot hozott létre szétszórt erődökből, amelyeket hatalmas ellenséges területek vettek körül. Olyan hatalmi struktúrát hoztak létre, amely hatékonyabbnak bizonyult, mint Fatimid Kairóé vagy Szeldzsuk Bagdadé, mindkettő politikai instabilitásnak volt kitéve, főleg a vezetőváltások során. A kairói és bagdadi belpolitikai konfliktusok ezen időszakai megnyugvást adtak az iszmáíli államnak a támadások előtt, sőt lehetőséget is kaptak arra, hogy olyan szuverenitással rendelkezzenek, hogy saját érméket vertessenek [6] .
Al-Hádi imám 60 éves korában halt meg 1136-ban a Lambsar-kastélyban, miután az imámát fiára , al-Muhtadira hagyta , amikor Kiya Buzurg-Umid uralta az iszmaili államot Alamutban.