| Sándor püspök | ||
|---|---|---|
|
||
| 1907. december 23. – 1928. január 2 | ||
| Választás | 1907. június 25 | |
| Templom | Krisztus régi ortodox temploma | |
|
||
| 1912. szeptember 18. – 1914. március 9 | ||
| Előző | Joasaph (Zelenkin) | |
| Utód | Filaret (Parshikov) | |
|
||
| 1910. augusztus 25. - 1912. március 11 | ||
| Előző | Kiril (Politov) (középiskola) | |
| Utód | Gerontius (Lakomkin) | |
| Születési név | Alekszej Prokopevics Bogatenko | |
| Születés |
1853 Posad Dubovka , Tsaritsyn Uyezd , Szaratovi kormányzóság |
|
| Halál | 1928. január 2 | |
| Püspökszentelés | 1907. december 23 | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | ||
Sándor püspök (a világban Alekszej Prokopjevics Bogatenko , néha Bogatenkovnak írják ; 1853 , Dubovka település , Tsaritsyno kerület , Szaratov tartomány - 1928. január 2. , Moszkva ) - a Krisztus Óortodox Egyházának püspöke, Rjazan és Jegorjevszkij püspöke.
1853-ban született a Szaratov tartománybeli Dubovka külvárosában, örökös óhitűek családjában. 1874. október 2-án az asztraháni közbenjárási templomban feleségül vette Pelageja Maksimovna Spekhova lányt, egy Asztrahán tartománybeli kereskedő lányát . Ekkor már besorolták a polgári osztályba. Házasságában két gyermeke született: egy fia és egy lánya [1] .
1879. szeptember 9-én diakónussá szentelték Szaratov és Asztrahán püspökét, ideiglenesen Kazan Ambrose-t (Geraskov) . Egy ideig Pafnutij (Sikin) kazanyi püspök titkára volt , aki újra felvette az egyházmegye igazgatását, és Kazanyban élt [1] .
1889-ben diakónusként a Kazan-Vjatkai Egyházmegyei Kongresszus elnöke volt.
1891. október 14-én Savvaty (Levsin) érseket , aki ideiglenesen irányította a kazanyi egyházmegyét , Moszkvába helyezték át a német piacon, a Gavrikov utcában lévő I. I. Shibaev házában [1] lévő közbenjárási templomba .
1898. december 14-én kinevezték János (Kartushin) moszkvai érsek titkárává és jegyzőjévé . 1900-ban értékes könyvet adott ki a rokonsági fokokról "A házassági jog kérdéséről" (M .: S. A. Sokolov, 1900). Kanonikus kérdésekkel foglalkozott. Megőrizték az általa készített, kézzel írott könyvet „Az eretnekek által végzett keresztség és felszentelés szentségeiről”, 1878-ban. Összegyűjtött egy nagy könyvtárat, amelyhez fia, Jakov jellegzetes bélyeget készített egy könyvre helyezett kéz képével és "Ez az enyém" felirattal [2].
1907. június 26-án Alekszej Bogatenkov diakónust a felszentelt székesegyház az újonnan alapított Rjazan-Egorjevszki egyházmegye püspökjelöltjévé választotta. A zsinati határozat úgy rendelkezett, hogy a leendő püspök Moszkvában marad János érsek segédjeként. 1907. december 17-én szerzetesi fogadalmat tett, és az Sándor nevet kapta. Ugyanezen év december 21-én szentelték pappá Joasaph (Zelenkin) kazanyi püspököt. 1907. december 23-án Moszkvában, a Krisztus születése templomában került sor Sándor püspök felszentelésére, amelyet János (Kartusin) érsek , Ioasaph (Zelenkin) kazanyi püspök és Iona (Alexandrov) püspök végzett. Kaluga-Szmolenszk . Az istentiszteleten 16 pap és négy diakónus vett részt [3]
Püspökké válva aktívan részt vett az egyházi életben, amely a „ A vallási tolerancia elveinek megerősítéséről ” szóló rendelet 1905-ös kihirdetése után kezdett forrni . A hierarchikus ügyek elemzése mellett aktívan részt vett az óhitű kérdésekkel kapcsolatos jogszabályok megvitatásában, különösen az 1906-os „Az óhitű közösségekről” szóló törvényjavaslat szerkesztésében és módosításában, kiterjedt levelezést folytatott az egyházi élet kérdéseiről. szerkesztette János moszkvai érsek felhívását a Rogozsszkij temető harangtoronyának felállításához, az oltárok lepecsételésének emlékére történő pénzgyűjtésről. 1913. augusztus 18-án János érsekkel együtt részt vett a felszentelésén. A házban, ahol János érsek és Sándor püspök lakott (Nikolo-Yamskoy tupe, 6. sz. ház), az óhitű karitatív társaság közgyűléseit tartották. Részt vett az Állami Duma ülésein, amikor az óhitűekkel kapcsolatos jogszabályokat tárgyalták [4] .
Sándor püspök aktív gondoskodásával és anyagi támogatásával 1910-ben megnyitották a Rogozsszkij temető (Almshouse) nyomdáját egyházi szláv könyvek nyomtatására [4] , amely a Nikoloyamsky halotti (Kartushin) János érsek háztemplomában található. vége. 1918-ban a nyomdát bezárták [5] .
1910. augusztus 25-én ideiglenes igazgatásra a petrográdi és a tveri egyházmegyét , 1912. szeptember 18-án pedig a Kazan-Vjatkát [6] kapta meg .
1914-ben szerkesztette az óhitű iskolák számára készült "Katekizmus, avagy a keresztény hit összefoglalása" című tankönyvének kéziratát. Közreműködésével megnyílt Moszkvában az Óhitű Tanárok Intézete .
1915. április 28-án titkos szavazással a Moszkvai Főegyházmegye locum tenensévé választották.
Az 1920-as évek elején a moszkvai egyházmegyét irányította, majd Melenty moszkvai érsek segédjeként szolgált .
Nagy könyvbarát volt, könyvtára szétszórtan található (részben az RSL különböző gyűjteményeiben őrzik ). Ismert exlibrispecsétje : kerek viaszlenyomat képe, szláv írásos „SE MOE” felirattal, valamint egy „E. DE." (azaz "Sándor püspök") a gerincen.
1928. január 2-án halt meg [7] .
2022 júliusában jelent meg Sándor (Bogatenkov) püspök munkáinak gyűjteménye. A könyv első részében olyan lelki és erkölcsi tartalmú cikkek, prédikációk, különböző események alkalmával készült feljegyzések találhatók, amelyeket Sándor püspök közölt az óhitű folyóiratok lapjain. Az egykötetes gyűjtemény második része kiadatlan szavakból és prédikációkból állt, amelyek mind az 1917-es forradalmi események előtt, mind a szovjet hatalom első éveiben születtek. A harmadik rész tartalmazta a "Palesztinai utazás naplója" (1916) - a szentföldi utazásról szóló történetet, egyfajta naplót. A könyv utolsó, negyedik része Sándor püspök életrajzának anyagai [8] .