Aishe Khatun (Kylych-Arslan I felesége)

Aishe Khatun
Apa Chaka Bay (?)
Házastárs Kylych-Arslan I
Emir Bozmysh
Emir Il-Arslan
Balak ben Bahram
Daoud
Gyermekek Togrul-Arslan , Seyide-khatun

Aishe-Khatun ( tur . Ayişe Hatun, Ayşe Hatun ) I. Kılıç-Arslan szeldzsuk szultán felesége és legalább két gyermekének anyja: Togrul-Arslan és Seyide-Khatun. Férje halála után segített fiának Melitene uralkodójává válni . Fia támogatása érdekében egymást követő házasságokat kötött három szeldzsuk emírrel, köztük Balak bin Bahrammal .

A történészek szerint Aishe Khatun apja Chaka volt .

Név

Bar-Ebrey és a szír Mihail Kylych-Arslan feleségét "a második Jezabelnek " [ 1] [2] nevezte . Szövegeik értelmezése és fordítása során ezt a nevet "Izabella"-nak tekintették, amiből következtetést vontak le keresztény származására [3] ( E. Dulaurier Bar-Ebrey munkájához írt megjegyzésekben; R Huszejnov a szír Mihail fordításához fűzött megjegyzésekben). Feltételezik, hogy Raymond de Saint-Gilles [4] [5] [6] nővére volt . M. Yinanch török ​​történész szerint Bar-Ebrey tenyésztette ki Jezebel alakjában, hogy megsértse, és "nagy hiba ezt a hasonlatot névnek venni" [3] .

Az Edesszai Máté fordításához fűzött megjegyzésekben M. Kh . professzor . I. Demirkent történész Aishe-Khatunnak (törökül Ayşe Hatun ) is nevezte [7] [8] . A forrást azonban mindkét kutató nem nevezte meg [5] .

Életrajz

Korai évek

Aishe-khatun feltehetően Szmirna szeldzsuk uralkodójának , Chaka- beynek a lánya volt [9] . 1092-ben Kılıç-Arslan politikai okokból feleségül vettem Chaka bég lányát. Chaka is igyekezett megerősíteni pozícióját, amikor lányát feleségül adta a fiatal anatóliai szeldzsuk szultánnak, Kılıç-Arslannak [10] [11] .

Ayse férje azonban hamarosan megölte az apját. Alexios Komnenos császár a szultánnak írt levelében azt írta, hogy Chaka "csatlakozott a Római Birodalomhoz" a szultán ellen. Ezzel a császár gyanút ébresztett a szultánban [10] . Amikor Chaka Bey elment a szultánhoz, az apósát szeretettel fogadta, megitatta, majd a tiszteletére rendezett lakoma után leszúrta, amikor berúgott [10] [12] .

A bizánciak elfogták

1096. október 21-én az első keresztes hadjárat seregét Kılıç-Arslan lesben találta Civitotban . Szinte az összes keresztes katona elpusztult. Ez a győzelem arra késztette Kylych-Arslant, hogy túlbecsülje erejét, és alábecsülje a keresztesek veszélyét. Nem tudván az Európát elhagyó új keresztes seregek számáról és erejéről, 1097 telén ismét elküldte teljes seregét Melitene elfoglalására [8] [13] . Az ostrom során hírt kapott, hogy keresztesek nagy csoportjai költöztek Anatóliába, hogy elfoglalják Nikaiát . Kylych-Arslan azonnal útnak indult, de csak azután tudott eljutni Nikaiába, hogy a keresztesek megkezdték a város ostromát. Kılıç-Arslan támadott, de serege vereséget szenvedett a keresztesek számbeli fölénye miatt. Amikor leszállt az éjszaka, a szultán úgy döntött, hogy visszavonul [8] . Nicaea védői elvesztették a segítség reményét. Közölték a császárral, hogy feladják a fővárost azzal a feltétellel, hogy megmentik az életüket. 1097. június 26. Nicaea a bizánciak kezére került [14] . Aishe Khatunt és a szultán gyermekeit Konstantinápolyba vitték [8] .

Ugyanebben az évben Aishe egy bizánci hajón érkezett Szmirnába. A bizánci császár, Galabach, a Szmirnában uralkodó Chaka testvére (vagy fia) parancsára közölte, hogy a császár elfoglalta Nikaiát, férje (Kylych-Arslan) pedig vereséget szenvedett. Galabach feladta Szmirnát a bizánciaknak, és Aishe Khatunnal együtt Kylych-Arslanba ment [8] .

Kılıç-Arslan utolsó kampánya

I. Kylych-Arslan 1106. szeptember 2-án elfoglalta Melitenát a Danyshmendidáktól , és valószínűleg átadta fiának, Aishának, Togrul-Arszlannak. A következő évben Ayse Kılıç-Arslan fiával és legidősebb fiával, Melik Shah -val kísérte Kılıç-Arslant a Javali (Chavli) elleni hadjáratban , akit az iraki szeldzsuk szultán, Muhammad Tapar, Moszul atabegje és társai neveztek ki. -Jazira . I. Kilych-Arslan 1107. március 22-én lépett be Moszulba a lakosok meghívására, akik a kegyetlenségéről szóló pletykák miatt nem akarták elfogadni Dzsavalit uralkodójuknak [15] . Javali visszavonult. Kylych-Arslan I. hagyott egy kis helyőrséget Moszulban, Melik Shah-t nevezte ki helyettesének, a szultán pedig egyik parancsnokát, Bozmish emírt nevezte ki Melik Shah atabek-nek [15] .

A szultán úgy döntött, hogy harcol, de az egész hadserege nem volt vele. A csapatok, amelyeket Alekszej Komnénusz császár segítségére küldött, aki a Bohemonddal harcolt a Balkánon, még nem tértek vissza. Anélkül, hogy megvárta volna e csapatok érkezését, a szultán felvette a harcot a Khabur folyó partján . 1107. július 13-án, amikor néhány emír elhagyta, Kylych-Arslan veszített. Hogy el ne kerüljön, lován a Khabur folyó vizébe rohant, át akart kelni a szemközti partra, de a páncél súlya miatt a lóval együtt megfulladt [8] .

Bozmysh és Il-Arslan

Kylych-Arslan halála után Bozmysh emír elvitte kisfiát, Togrul Arszlant a szultán feleségéhez, és Melitenéba költöztette őket. Malik Shah-t Dzsaváli elfogta és fogolyként Iszfahánba küldte Mohammed Tapar szultánhoz [16] [17] [18] .

Aishe és Bozmysh házasságáról nincs adat, de K. Kaen azt írta, hogy Aishe három katonai vezetőt vett feleségül, akiket az atabek (Bozmysh, Il-Arslan, Balak) címmel ruházott [19] [20] . Aishe Khatun és Emir Bozmysh Togrul Arszlant nyilvánították szultánnak Melitenben. A tényleges uralkodó Aishe volt Bozmysh támogatásával. De egy idő után nézeteltérések támadtak Aishe és Bozmysh között. Aishe Khatun összeesküdött az egyik szeldzsuk emírrel Melitenben, Il-Arslanban. Il-Arslan megölte Bozmysh-t, és feleségül vette Aisha Khatunt. De az emberek nem örültek neki. Sok aranyat lopott, és el akart vele menekülni. Togrul Arslan és Aishe bebörtönözték, amikor Konyába készült, és bejelentették, hogy kivégezték, hogy megnyugtassák az embereket. Miután egy évig börtönben tartotta, Ayse a nagy szeldzsuk szultánhoz, Mohammed Taparhoz küldte, hogy a nagy szeldzsukok támogatását kérje, és legitimálja fia hatalmát [21] [22] .

Egy idő után Melik Shah megérkezett Melitene-be. Bar-Ebrey szerint Melik sah leváltotta Togrul-Arszlant, és szultán maradt Melitenben, amíg Messud el nem vette a trónt. Melik Shah egy ideig Melitenben maradt, majd Konyába ment. Miután bebörtönözte többi testvérét, Mesudot és Arabot, Konyában trónolták (1110) [23] .

Balak

Kylych-Arslan fiai "szinte szüntelenül harcoltak egymás között", ami inspirálta a kereszteseket. Bohemond elfoglalta a Jahan régiót (az Eufrátesz jobb partját) és Melitene környékét [24] . Aishe szövetségest keresett, hiszen Kylych-Arslan fia, Masud , aki már megvakította Melik Shah-t, megerősítette magát a trónon [24] . Szír Mihály szerint 1113-ban Aishe a már híressé vált Balakhoz ment, és meghívta őt férjének [25] . Állítólag ezt mondta: „A szultán (Kylych Arslan) sokszor dicsérte önt, és azt mondta, hogy a török ​​amirok között nincs olyan okos és hatalmas, mint Belek. És azt akarom, hogy megvédjen engem és a gyermekeimet a maga nevében." Balak feleségül vette Aishát, és pártfogolni kezdte őt és gyermekeit. Visszatértek Melitenéba, és eltávolították az atabeket. Maga Balak lett Togrul-Arszlan új atabekje [20] . Balak Aisha és Togrul-Arslan megbízható támasza lett, de 1124-ben Manbij ostroma közben meghalt [26] .

Az elmúlt évek

Hatalmuk gyengülése a Danyshmendidek akcióinak felerősödéséhez vezetett, akiktől a várost tizennyolc évvel ezelőtt I. Kylics-Arszlan elvette 1124. június 13-án Gyumushtekin Gazi vejével Melitenába költözött, I. Mesud szeldzsuk szultánt, és ostrom alá vette a várost. Mesud korábban nem érintette Togrul-Arszlant, de segíteni akart apósának, akinek támogatásával elfoglalta a szeldzsuk trónt. Gázi egy hónapig ostromolta a várost, majd fiát, Mohamedet hagyta, hogy ostromolja Melitene-t, míg ő maga visszatért Sivasba . Mohamed fél évig folytatta az ostromot [27] . Éhínség kezdődött a városban, pestisjárvány kezdődött. Reménytelen helyzetben Aishe Khatun és Togrul Arslan a keresztesekhez fordult segítségért. De el voltak foglalva Aleppó ostromával [28] [2] . Szír Mihály leírása szerint "a herceg anyja, az új Jezabel" elrendelte, hogy a gazdag lakosokat börtönbe kell vetni kínzásra, azzal a szándékkal, hogy több aranyat vigyenek magukkal. A krónikás szerint az ostrom végét úgy fogták fel, hogy "az Úr megkönyörült, és a többi keresztény felé fordította arcát" [2] . Bar-Ebrey és Michael a szír a következőképpen írta le az ostrom végét december 10-én hajnalban:

„A hét negyedik napján hajnalban ez az átkozott nő és a fia kiment, és belépett a gázi, emír” [1] .

„Szerda este a törököket hirtelen elfogta a félelem, Khatun kiment a fiával és az összes törökével!” [2]

Aishe-Khatun és Togrul-Arslan titokban elmenekültek a városból, és a Minshar (Masara) erődben kerestek menedéket Melitena közelében [28] ( Smbat Sparapet azt írta, hogy „Klitch Arslan felesége Marashba menekült a keresztényekhez” [28] [ 29] ; Edesszai Matvey : "Kilidzs-Arszlan felesége visszavonult Mesárba" [30] ).

Miután Aishe és Toghrul Arslan elhagyta Melitene-t, az emberek kinyitották a városfalak kapuit, és átadták Melitene-t Mohamednek [28] . Ibn al-Azraq azt állította, hogy Aishe Hisn-Keyf Artukid uralkodójának, Ryuknuddevle Davudnak a felesége lett , akinek Togrul-Arszlan 31] [32] lánya volt feleségül .

Család

Jegyzetek

  1. 1 2 Bar Hebraeus, 1932 , p. 252.
  2. 1 2 3 4 Michel le Syrien, 1905 , p. 220.
  3. 1 2 3 Yinanç, 1962 , p. 282.
  4. Huseynov, 1979 , p. 25, megjegyzés. húsz.
  5. 1 2 3 Metin, 2017 , p. 41.
  6. Rice, 2004 , p. 31.
  7. Demirkent, 1996 , p. 57.59.
  8. 1 2 3 4 5 6 Demirkent, 2002 .
  9. Metin, 2017 , p. 38.
  10. 1 2 3 Atçeken, Yaşar, 2016 .
  11. Caen, 2021 , p. 100-101.
  12. Kurat, 1936 , S. 54.
  13. Turan, 1971 , Kılıç Arslan'ın Saltanatı (1092-1107).
  14. Turan, 1971 , Kılıç Arslan ve Haçlılar.
  15. Kesik 12 , 2004 .
  16. Demirkent, 2002 , p. 398.
  17. Metin, 2017 , p. 37-38.
  18. Kesik, 2004 , p. 58.
  19. 1 2 3 4 5 Caen, 2021 , p. 100.
  20. 12. Metin , 2017 , p. 43.
  21. Metin, 2017 , p. 41-42.
  22. Bar Hebraeus, 1932 , pp. 188-189.
  23. Metin, 2017 , p. 42.
  24. 12 Mecit , 2013 .
  25. Mecit, 2013 , p. 39-42.
  26. Alptekin, 1992 .
  27. Metin, 2017 , p. 46.
  28. 1 2 3 4 Metin, 2017 , p. 47.
  29. Smbat Sparapet, 1974 , p. 88.
  30. Matthieu (D'Edesse), 1858 , p. 315.
  31. Metin, 2017 , p. 48.
  32. 1 2 3 Hillenbrand, 1979 , pp. 14-15(286-287).
  33. 1 2 3 4 Metin, 2017 .

Irodalom