Juan Rubinato Adoniran Barbosa | |
---|---|
kikötő. Adoniran Barbosa | |
alapinformációk | |
Születési név | kikötő. João Rubinato |
Születési dátum | 1910. augusztus 6 |
Születési hely | Valinhos |
Halál dátuma | 1982. október 23. (72 évesen) |
A halál helye | Sao Paulo |
eltemették |
|
Ország | Brazília |
Szakmák | énekes , dalszerző , filmszínész , televíziós színész , dalszerző , humorista |
Műfajok | szamba |
Álnevek |
Adoniran Barbosa kikötő. Adoniran Barbosa |
Hivatalos oldal | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
João Rubinato ( port. João Rubinato , 1910. augusztus 6. , Valinhos - 1982. november 23., Sao Paulo ), ismertebb Adoniran Barbosa ( Adoniran Barbosa ) álnéven, híres brazil szamba -előadó és énekes .
Juan Rubinatu volt az olasz bevándorlók , Emma és Ferdinand hetedik gyermeke, akik Valinhos városában , São Paulóban telepedtek le . João nagyon korán általános asszisztensként kezdett dolgozni egy vasúttársaságnál a közeli Jundiai városában, és 1924 -ben (14 évesen) Santo André városába költözött, Sao Paulo egyik külvárosába , ahol fonóként dolgozott. gépkezelő, festő, vízvezeték-szerelő, acélmunkás, kereskedő és pincér. Speciális gépész-asszisztensi végzettséget is kapott.
1933- ban João São Paulóba költözött, ahol dalokat kezdett írni, és kipróbálta magát a Cruzeiro do Sul rádióállomáson Jorge Amaral tehetségkutató műsorában. Több sikertelen próbálkozás után sikerült Noel Rosa Filosofia című szambadalával , és szerződést kapott egy heti 15 perces rádióműsorra. Aztán attól tartva, hogy egy olasz vezetéknevű szambaénekest nem veszik komolyan, Juan egy álnevet választott, amely egyik barátjának "Adoniran" szokatlan nevéből és bálványának, Luis Barbosa szambaszerzőjének "Barbosa" vezetéknevéből állt. 1935 - ben megnyerte a São Paulo város karneváli dalversenyét a Dona Boa című dallal . Ugyanebben az évben feleségül vette régi barátnőjét, Olgát, bár a házasság gyorsan szétesett.
1941- ben humoros és teátrális rádióműsorokban kezdett fellépni a "Rádio Record"-on, amely később Brazília egyik legnépszerűbb rádióállomása lett, ahol 1972 -ig dolgozott . Ez idő alatt találkozott Oswaldo Moles újságíróval és rádiós műsorvezetővel , és sok dalszöveget írt vele. Szerepelt még a Pif-Pafban ( 1945 ) és a Caídos do Céuban (Falling from Heaven, 1946 ), mindkettőt Adémar Gonzaga rendezte, majd később a Lima Barreto által rendezett O Cangaceiroban ( 1953 ). Számos telenovellában is szerepelt, például az "A Pensão de D. Isaura"-ban és olyan vígjátékokban, mint a "Ceará contra 007" ("Ceará vs. 007") és a "Papai Sabe Nada" ("Apu nem tud semmit").
1949 - ben feleségül vette Mathilde di Lutiis-t, aki élete végéig felesége és munkatársa maradt.
Az 1950 -es évek elején sok dalt írt tipikus São Paulo-i témákkal, amelyek többségét a Demônios da Garoa együttes rögzítette , és még kétszer megnyert egy karneváli dalversenyt. 1955 - ben bemutatta nagyon népszerű karakterét, Charutinhót (Charutinho - "rövid szivar") a "Histórias das Malocas" ("Slumtörténetek") humoros rádióműsorban.
Dalaik és rádióadások sikere ellenére csak 1973 -ban vált sztárrá első albuma megjelenésével. Ez az esemény zeneszerzői hírnevet szerzett neki, és jó hírverést szerzett. Azonban soha nem halmozott fel vagyont, és egyszerű életet élt. Bár zenéje halála után is népszerű maradt, élete végén feledésbe merült.
João mindig is szerette városát, és nagyon hiányolta, hogy elveszítse hagyományos jellegét. Övé a kijelentés: „Az 1960-as évekig São Paulo még létezett, de utána kerestem, és nem találtam. Braz, hol van most Braz? És Beshiga, hol van? Azt mondták, hogy keressem Xie-t, őt sem találtam. Csak autókat és betont látok. [1] »
Adoniran Barbosa fő témája São Paulo szegényeinek problémája volt , különös tekintettel a Braz és Beshiga (ma Bela Vista) kerületekben élő szegény olasz bevándorlókra, valamint a város favelláinak (nyomornegyedeinek) lakóira. . Műveinek számos témája az alacsony fizetésű munkások, a munkanélküliek és a csavargók életéből származott. Első nagy sikere a "Saudosa Maloca" (Emlékek egy nyomornegyedről, 1951 ) volt, amelyben három hajléktalan barát nosztalgikusan beszél arról, hogy egy földtulajdonos lebontotta egykori kunyhójukat, hogy helyet adjon az építkezésnek. Következő sikerét, a "Joga a Chave"-t ("Throw Me the Key", 1952 ) saját tapasztalata ihlette, amikor későn jött haza, és felesége, Mathilde bezárta az ajtókat.
1960-ban Osvaldo Moles -szal együtt komponálta a "Tiro ao Álvaro" (" Tiro ao Álvaro ", "Álvaróra lövök") című dalt. Ennek a dalnak humoros szövege van népszerű nyelven. A "Trem das Onze" ("Train at 11:00", 1964 ) című dalban, amelyet a szamba stílus egyik legjobb dalának tartanak, a főszereplő elmagyarázza barátnőjének, hogy nem maradhat vele, mert az utolsót kell vennie. vonat a külvárosba Zhasanan, mert az anya nem alszik, ha nem jön vissza.
Jellemző Andronian Barbosa műveinek nyelvezete. Ellentétben a korábbi idők szambaénekeseivel, akik mindig a magasan képzett emberek formális portugál nyelvét használták , Andronian szövegei a São Paulo-i társadalom szegény osztályainak valósághű nyelvén íródnak. Azt mondta: „Csak hétköznapi embereknek írtam a szambát. Ezért írtam a dalokat rossz portugálul, mert ez az a nyelv, amit a köznép beszél. Ráadásul úgy érzem, hogy egy ilyen nyelv fejleszti a szambát.” Ilyen nyelvezetre példa egy hajléktalan ember története Saudosa Malocában, arról a napról, amikor egy földtulajdonos elpusztította kunyhóját:
Peguemo tod'as nossas coisa, | „Minden holminkat elvittük | ||
E fumo pro meio da rua | És kiment az utcára | ||
Aprecia a demolição. | Nézze meg a pusztítást. | ||
Ai, que tristeza que nos sentia, | Ó, milyen sajnálatot éreztünk | ||
Cada tauba que caia | Minden tábla, amikor esett | ||
Duia no coração… | Megsebesített minket a szívünkben ... [2] [3] » |
A pegamos helyett peguemo , fomos helyett fumo , nós sentíamos helyett nós sentia és tábua helyett tauba mind São Paulo állam pálos nyelvének példái. Az ilyen nyelvvel kapcsolatos társadalmi előítéletek miatt azonban Barbosa előtt egyetlen szerző sem használta ezt írásban. Még a favelák szegény lakóinak dalainak szövege is „klasszikus” portugálul, „helyes” kiejtéssel és helyesírással készült. Forradalmi volt tehát az, hogy Andronian az „igazi” brazil portugál nyelvet használja. Nagyon gyakran kritizálták emiatt, de nem ellenezte és ragaszkodott a "hamis" nyelvhasználathoz a művészetben. Dalai sikerének nagy része az ilyen nyelvezet melegségén és életerején alapult.
A barbosa nyelv híres példája a "Samba Italiano" ( 1965 Italian Samba ), amelyet egy São Paulo-i olasz bevándorlók pidgin írt. Ennek a dalnak brazil ritmusa és témája van, de a szöveg túlnyomórészt olasz:
Eredeti Gioconda, piccina mia, Piove, piove, Ti ricordi, Gioconda,
|
Fordítás Gioconda, kicsikém Esik, esik, Emlékszel, Mona Lisa, |
Zenéje stílusát tekintve a szamba paulistához tartozik - "Sao Paulo samba", amelyet a Rio de Janeiró -i szambisták elismertek . Ennek a stílusnak a jellegzetessége a samba de breque (szakaszos szamba), ahol a zene hirtelen elhallgat, lehetőséget adva néhány szó kiejtésére. Például a "Samba do Arnesto" (1953) című dala így kezdődik:
O Arnesto nus convidou prum samba, ele mora no Bras. – Arnest meghívott minket szambába, Brazban él.A dallam hirtelen megtörik az ele mora no Brás kifejezésen , tulajdonképpen zárójelbe tesz.
Adoniran körülbelül 90 kiadatlan dalt is hagyott hátra, amelyeket később más zeneszerzők írtak.
Fotó, videó és hang | ||||
---|---|---|---|---|
Tematikus oldalak | ||||
|