Az „augusztusi élmény” ( „augusztusi lelkesedés” , németül Augusterlebnis ) olyan kifejezés, amely Németország történelmében és irodalmában a Német Birodalom általános lakosságában 1914 augusztusában , az első világ kitörése kapcsán megfigyelt hazafias fellendülésre utal. Háború . Néha azt a hangulatot, amely ekkoriban uralta Németországot, „ 1914 szellemének ” is nevezik ( németül: Geist von 1914 ).
Az 1914-es hadüzenetet Németország és szövetségese Ausztria-Magyarország polgárai nagy lelkesedéssel fogadták . A Franciaország és Nagy-Britannia, az „áruló Albion” , Németország örök ellensége felett aratott győzelem , amelyre a németek annyira vágytak, nemzeti büszkeségükké vált. Az SPD támogatói háborúra szólítottak fel a reakciós orosz cárizmus ellen.
A városiak katonai eufóriában tömegesen özönlöttek az utcákra, hogy ünnepélyesen lássák a csapatokat a frontra, és virággal díszítették fel a puskák szuronyait. Sok író és művész üdvözölte a háború kezdetét. Thomas Mann a háborút "tisztulásnak" és a "jól táplált békeidőtől" való elválásnak nevezte. A nacionalista németek a háborút a "nemzet megtisztulási keményedéséhez" hasonlították. A teológusok a háború vallási szentségét adták. Az összeomló SPD-ben a Lensha , Kunov és Genish csoportosulása katonai, állami és nemzeti szocializmust propagált. Németországban sokan ébredésként fogták fel a háború kitörését. A „ napos hely ” imperialista elképzelésének és az államfők háborús szításának megvoltak az eredményei. A diákok a küzdelem egzisztenciális élményében lehetőséget láttak az unalmas és üres létből való menekülésre. A katonai eufóriát különösen az 1914 szeptemberében megjelent „ Kilencvenhármasok Kiáltványa ” és a Német Birodalom felsőoktatási intézményének tanárainak nyilatkozata tükrözte, amelyet 1914 októberében több mint aláírtak. háromezer ember.
Az "augusztusi élmény" jelensége felkeltette Golo Mann figyelmét , aki a 19. és 20. század német története című művében "Hangulatok" című fejezetet szentelt neki. "A háború ujjongása, dühe és öröme" mindenütt érezhető volt Európában, mert mindenki azt hitte, hogy megtámadták, különösen Németországban. Itt érlelődött meg az évek óta beültetett gondolat, hogy Németország olyan környezetben van, amelyből ki kell szabadulnia. Az oroszországi mozgósításról szóló információk a hazaszeretet különleges hullámát váltották ki . A gyorsan egymás után következő hadüzenetek Oroszországnak és Franciaországnak azt a benyomást keltették, hogy Németország tervezett bekerítése alig akadályozott meg, a győzelembe vetett hit megerősödött.
Az értelmiségiek, akik mindig is kerülték a tömeget, most hazafiak lettek. Max Weber írta "erről a nagy és csodálatos háborúról", és arról, hogy dicsőség szemtanúnak lenni, de keserű, hogy nem mehet a frontra. Stefan Zweig a The World of Yesterday című könyvében leírta a német népet hatalmába kerítő szolidaritás csábító érzését, amelynek nehéz volt ellenállni: „Több mint valaha, emberek ezrei és százezrei érezték azt, amit inkább békeidőben kellene érezniük: hogy egységes egészet alkotnak” [1] .