Abu Talib al-Makki
| Abu Talib al-Makki | |
|---|---|
| Arab. أبو طالب المكي | |
| Személyes adat | |
| Szakma, foglalkozás | misztikus , muhaddith , faqih , jogtudós , teológus |
| Halál dátuma | 996 [1] |
| A halál helye | |
| Ország | |
| Vallás | Iszlám , szunnizmus és szúfizmus |
| Madh-hab | Shafiizmus |
| Teológiai tevékenység | |
| A tevékenység iránya | Szúfizmus , hadísz tanulmányok és fiqh |
| A tevékenység helye | Bagdad |
| Eljárás | Kut al-Kulub [d] |
| Információ a Wikidatában ? | |
Abu Talib Muhammad ibn 'Ali al-Makki ( † 998 , Bagdad ), [2] [3] hadísztudós , shafi jogtudós és szúfi misztikus volt.
Életrajz
A 10. század elején a perzsa Jiba tartományban született [3] . Al-Makki Mekkában nőtt fel, ahol a város tradicionalista köreiben hadíszt és Korántanulmányokat tanult [2] . Abu Szaid ibn al-Arabi († 998 ), a mérsékelt szúfi misztikus, Junayd al-Bagdadi tanítványa al-Makka egyik korai tradicionalista tanítója volt . Al-Makki 998 - ban Bászrába költözött, és különböző szúfikkal folytatta tanulmányait, mielőtt állandó otthonra talált Bagdadban. Al-Makki egész életében szigorú aszkéta maradt, Bagdadban pedig szigorú böjtjeiről ismerték [2] . Al-Makki kiskora óta belefáradt a „személyes ítéletekbe és az analógia alapján hozott ítéletekbe”, és a „hiteles” (sahih) hadísz hiányában a „gyenge” hadísz használatát támogatta a szent szövegek értelmezésében. Volt egy fia, Umar ibn Muhammad ibn 'Ali († 444 AH / 1053) [2] .
Szívétel
Al-Makki legbefolyásosabb munkája a Kut al-Kulub fi mu'amalat al-mahbub wa wasf Tariq al-murid ila maqam at-tawhid vagy A szívek tápláléka, amely a szúfizmus és a „lélek ismerete” szisztematikus tanulmányozása. ." [2] Ez a marifa néven ismert tudás az Isten felé irányuló belső és külső jámbor tettek révén érhető el. Al-Makki a hadíszról és a Koránról szerzett tudását használja fel arra, hogy kijelentse, hogy a marifah az egyetlen igazi tudásforma, amely elérhető a muszlimok számára. [4] A Szív fenntartásában a Próféta szavait, „a tudásra való törekvés kötelesség” az iszlám öt pilléren keresztül értelmezi, mint isteni kijelentést, miszerint a szív tudományának maradandó értéke van. Részletezi a holisztikus istenfélő élet elemeit, amint arról a szívtudományok beszámolnak, és lekicsinyli a „nyelvek ismeretének” jelentőségét. Ez a tudás minden olyan formájára vonatkozik, amely társadalmi és gazdasági előnyökre használható fel. Al-Makka célzott támadása a tudás ezen formája ellen valószínűleg befolyásolta a vallási szakmák karrierizmusát, amely az iszlám terjeszkedését kísérte. Részben a "nyelvismeret" iránti érzései miatt al-Makkit a korai lemondókhoz és a bűntudat embereihez hasonlították. Ezek a szigorú aszkéták az iszlám önző és újító gyakorlatát is megvetették [2] . A "Szívek eledele" egész oldalait lemásolta Muhammad al-Ghazali Ihya ulum ad-din [5] című művében .
Jegyzetek
- ↑ 1 2 A Német Nemzeti Könyvtár katalógusa (német)
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Karamustafa, Ahmet. Szufizmus: A formáló periódus . - University of California Press , 2007. - 202 p. — (új edinburghi iszlám felmérések). - ISBN 978-0-520-25269-1 .
- ↑ 1 2 Khalil, Atif. Abū Tālib al-Makkī és a szívek táplálása (Qūt al-qulūb) a korai szúfizmus kontextusában [MW ] (angol) // Muszlim világ. - 2012. - Kt. 122. sz . 2 .
- ↑ Istenismeret a klasszikus szufizmusban: Az iszlám misztikus teológia alapjai , Paulist Press (2004), ISBN 0-8091-4030-6 .
- ↑ Massignon, L., 1986 .
Irodalom
- al-Makki / Massignon, L. // Az iszlám enciklopédiája . 2ed: [ eng. ] : 12 kötetben. / szerkesztette: HaR Gibb ; JH Kramers ; E. Lévi-Provençal ; J. Schacht ; B. Lewis & Ch. Pellat . S. M. Stern ( 1-330 . o.), C. Dumont és R. M. Savory (321-1359. o.) segédkezett. - Leiden: EJ Brill , 1986. - Vol. 1. - P. 153. (fizetett)
- Bowering, Gerhard. A létezés misztikus látomása a klasszikus iszlámban: Şufi Sahl al-Tustari Korán-hermeneutikája (megh. 283/896). Berlin és New York, 1980, pp. 25-7.
- Qut al-qulub fi mu'amalat al-mahbub wa wasf tariq al-murid ila maqam al-tawhid (A szívek tápláléka a Szeretettel való bánásmódban és a kereső útjának leírása az egység kinyilvánításának állomásához). szerk. Basil'ayun al-sud, Dar al-kutub al-'ilmiyah, Bejrút, 1997. 2 köt.
- Istenismeret a klasszikus szúfizmusban: Az iszlám misztikus teológia alapjai , Paulist Press (2004), ISBN 0-8091-4030-6 .
 |
| |||
|---|---|---|---|---|