Abron | |
---|---|
népesség | 937 ezer ember |
áttelepítés | Ghána a Fekete Volta folyótól délre és Elefántcsontpart keleti részén |
Nyelv | abron |
Vallás | Szunnita iszlám , katolicizmus , protestantizmus , hagyományos hiedelmek |
Tartalmazza | Akany [1] |
Rokon népek | az Akan csoport népei : Ashanti , Akwapim , Achem , Akwamu , Kwu , Assin , |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Abron (abrong, brong, bron, ebono, bono, burum) - az Akan csoport népe Nyugat - Afrikában , Ghánában , a Fekete Volta folyótól délre fekvő Bono és Bono régiókban él (791 ezer ember a szerint 2000-es becslés) és Elefántcsontpart keleti részén (146 ezer fő) [2] .
Az abron nyelvet használják , amely az Akan csoporthoz tartozik (Idiatov D. I. A túra nyelvföldrajza (Elefántcsontpart). P. 280-281).
Abron vagy Gyanam - a 16. században a modern Elefántcsontpart területén létrehozott állami egység , az abroni nép katonai-politikai egyesülete , politikai és kulturális központtal a 15-18. században. Bono-Mansu Bono ] főnökségének ( Omán ) fővárosa . A 16-18. században jelentek meg a Guineai-öböl partján az első európaiak ( spanyolok , portugálok , később hollandok és angolok ). Eleinte az európaiak elefántcsontot, aranyat, strucctollat exportáltak, de hamarosan a rabszolga-kereskedelem kapta a legnagyobb figyelmet . A 17. században a franciák megérkeztek a nyugat-afrikai partokra. Eközben magában az államban a 18. század elején az Abronok számos ománt hoztak létre - Jaman , Nkoranza , Berekum , Abeasi , Dormaa és mások, az 1740-es és 1870-es években pedig beléptek az Ashanti Konföderációba . És csak a 19. század közepén a franciák megállapodásokat kötöttek a tengerparti törzsek vezetőivel a modern Elefántcsontpart területén az erődök építéséhez szükséges föld biztosításáról, bizonyos összegért. Maga Abron állam virágzott az arany- és kóladió -kereskedelemnek köszönhetően , és az 1880-as években az ománi Jamant és Dormaa -t a Wasulu "birodalomhoz" csatolták [3] .
Az abronok többsége szunnita muszlim , de jelen vannak keresztények ( katolikusok és protestánsok ) is, bár a hagyományos hiedelmek ( ősimádat , többdémonizmus , fetisizmus , mágiába és boszorkányságba vetett hit ) dominálnak a középpontban ; (Prohorov A. M. A világ népei. 45. o.).
Az Akan csoport más népeivel ellentétben az abronokat komolyan befolyásolta az iszlám és az iszlám kultúra, ami bizonyos hatást gyakorolt az abronokra. A fő hagyományos gazdálkodási módok a kézi ciklikus ugargazdálkodás . Termesztenek : jamgyökér , manióka , taro, kukorica , fonio , köles , cirok , földimogyoró , hüvelyesek , zöldségek . Kólafákat és olajpálmákat termesztenek , most pedig kakaót és kávét . Szarvasmarha- és kismarha- és baromfitenyésztéssel, folyami halászattal, kereskedelmet is folytatnak. A mesterségek közül a kovácsmesterség, az arany és más fémek művészi feldolgozása, a szövés, a fazekasság, a fa- és elefántcsontfaragás, valamint a szövés fejlődött és dominál. A települések tömörek. A hagyományos lakások téglalap alakúak, agyaggal borított faoszlopokból épültek, pálmaágakkal, fűvel vagy palapal borított nyeregtetővel. Az étel többnyire növényi (különféle gabonafélék, pörköltek, főtt vagy sült és sült gumók és zöldségek pálmaolajjal és fűszeres fűszerekkel), de néha hús is.(Popov V. A. Afrika néprajza 1. rész. 5-6. o.)
Abron hagyományos társadalmi berendezkedésének alapját a falusi és nagycsaládos közösségek , anyaági nemzetségek és patrilaterális csoportosulások képezték, amelyek alapján katonai különítmények alakultak . Az élen a falusi közösségek vezetőiből és katonai vezetőkből ( asafohene ), (uo.) álló öregek tanácsai álltak.
A házasságkötés virilokális , gyakori a poligínia , az unokatestvérek közötti házasság , a levirátus , a szövetségi és a vásárolt házasság is. A rokonsági beszámolót többnyire anyai ágon vezetik ( matrilineal ), de a patrilateralitás elemeivel (Peoples and Religions of the World: Encyclopedia S. 35-36).
Az Abron ruhákat ünnepire és mindennapira osztják. Az abronok mindennapi viselete európai viselet , a hagyományos Akan kente pedig ünnepi viseletként szolgál ( Tokareva Z. I. Elefántcsontpart, 67. o.).
Szótárak és enciklopédiák | |
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |