Abd al-Aziz (művész)

Abd al Aziz
Születési hely
Halál dátuma 16. század [1]
Ország
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Abd al-Aziz Kashani (más néven Abdul Aziz; aktív 1525-1550-es években) perzsa miniatürista volt .

Életrajz és munka

Abd al-Aziz Kashanban született Abd al-Wahhab művész családjában, de születésének dátuma nem ismert. Qazi Ahmed (XVI. század) a kalligráfusokról és művészekről szóló traktátusában így számol be: „Haje Abd al-Wahhab és fia, Abd al-Aziz Kashanból származnak; mindkettő összehasonlíthatatlan a festészetben. Shah, akinek lakóhelye a paradicsomban van, lakóhelye a paradicsom legmagasabb szférája, méltóképpen tanítványának nevezte Abd al-Azizt; utasításokat kaptak a festészet művészetében attól a páratlan uralkodótól. Haje Abd al-Aziz nagyon közel került egymáshoz.

Igaz, Mustafa Ali Celebi Efendi (1541-1600) török ​​történész és életrajzíró, aki Iszfahán városát nevezi meg a művész szülőhelyeként , azzal érvel, hogy nem I. Tahmasp sah (1524-1476) tanította Abd al-Azizt, de fordítva, Abd al-Aziz Sah Tahmaspot oktatta a művészetekre (ami inkább az igazsághoz hasonlít, mivel a művész egyértelműen idősebb volt a sahnál). Úgy tartják, hogy Abd al-Aziznak köszönhető, hogy a fiatal Tahmasp sah, aki 1524-ben 10 évesen lépett trónra, festészeti leckéket kapott, és a művészet mélyreható megértésében késztette arra, hogy megszervezzen egy ragyogó kitabkhanát és a perzsa miniatűr alkotások történetének legjobb alkotásai.

Valójában úgy tűnik, a leendő mester az első rajzleckéket édesapjától kapta, majd Kemaleddin Behzadnál tanult (erről Sadiq Bek számol be ). Munkái stílusa alapján azonban S. K. Welch amerikai kutató azt állítja, hogy Abd al-Aziz egy másik híres kitabhane művésznél, Shah Tahmaspnál, Mohamed szultánnál tanult . Tekintettel arra, hogy Behzad és Mohammed szultán különböző időpontokban vezette Tahmasp kitabhanét, Abd al-Aziz mindkettőtől tanulhat.

Valószínűleg Abd al-Aziz gyorsan karriert csinált: az 1520-as években már részt vett a Shah's kitabhana legrangosabb projektjében - a híres "Shahnameh Tahmaspa" listán. A munkálatok sok éven át, körülbelül 1525-től 1535-ig folytatódtak; a legjobb sah mesterek vettek részt benne, és Abd al-Aziz egy időben az egész projekt vezetője volt. A munka során a művészek gyakran együttműködtek, és ugyanazon miniatúrán belül különböző részleteket adtak elő. Dixon és Welch amerikai kutatók, akik egy alapvető tanulmányt publikáltak a Shahnameh Tahmaspról, azzal érvelnek, hogy a könyvben szereplő miniatúrák többsége egynél több művész alkotása volt, és arról számolnak be, hogy még Mohamed szultán leghíresebb miniatúrájában is a listáról, a Shahnameh - "Kajumarok udvara" ( Aga Khan Múzeum ), Abd al-Aziz keze jól látható. A 16. század második negyedében Abd al-Aziz volt a sah kitabhana vezető mestere.

Welch rendkívül érzelmesnek írja le a művészt, akinek munkája "általában forró, néha nagyon hideg és ritkán hűvös". Valószínűleg a mester érzelmi instabilitása vezetett ahhoz a tragikus eseményhez, amely 1530 körül történt vele. Az összes ősi életrajzíró, Qazi Ahmed, Mustafa Ali és Sadiq Bek beszámol erről.

1530 körül Abd al-Aziz és tanítványa , Ali Asghar rávett egy fiatal oldalt Tahmasp sah kíséretéből (maga a sah 15-16 éves volt ekkor), hogy meneküljenek velük Indiába. Mirza Muhammad Kabahat volt, a sah személyes orvosának fia; ő volt Tahmasp kedvenc oldala, és komornyikként szolgálta. Annak érdekében, hogy Indiába érkezésük teljesen jogosnak tűnjön, Abd al-Aziz hamis sah pecsétet készített, és hamis dokumentumokat készített. Nehéz megmondani, mi volt az oka ennek a repülésnek: romantikus kapcsolat egy oldallal, vagy más indítékok, de minden rosszul végződött. Útban Indiába az összes szökevényt elfogták, visszavitték a perzsa fővárosba és börtönbe vetették. A sah megbocsátott kedvencének anélkül, hogy kárt okozott volna neki, és kegyesen felváltotta a hazaárulásért kiszabott halálbüntetést mindkét művész orruk és füleik levágásával. Igaz, később, Sadiq Bek szerint, Abd al-Aziz művészetével új faorrot készített magának, ami jobb volt, mint amit a sah tőrének intésével elveszített.

A történtek ellenére Abd al-Aziz továbbra is a sah kitabkhanájában dolgozott, amint azt az 1530-35-ben készített Shahname Tahmaspa miniatúrái is bizonyítják.

Abd al-Aziz aláírása ugyanazon a murakka lapon található , mint Riza-yi-Abbasi ( a francia Nemzeti Könyvtárban , Párizsban tárolják ). Egy udvari jelenetet ábrázol, valószínűleg Tahmasp sah udvarát szimbolizálja. A miniatűr kompozíciója Bekhzad stílusában készült, és egyes szerzők megbízhatatlannak tartják a művész aláírását. Számos Abd al-Aziz által készített portré is fennmaradt, különösen azok, amelyeken az ő aláírása: „Fekete herceg” ( Topkapi Saray , Isztambul), valamint ugyanazon az oldalon található „Mirza Muhammad Kabahat” (magángyűjtemény) portréja. érett férfinak tűnik, hiszen a portré körülbelül 1540-45-ben készült.

Az 1540-es évek közepére Sah Tahmasp I elvesztette érdeklődését a művészet iránt, minden művészt és kalligráfust kizárt a kitabkhane-ból, csak Dust Mohammad maradt (erről Qazi Ahmed és Budak Munshi történész számol be). Ezt követően a sah számos művésze Ibrahim Mirza szultán , Tahmasp sah unokaöccse és a művészetek pártfogója kitabhanájába költözött. Feltételezik, hogy Abd al-Aziz is köztük volt, mivel Jami (1556-1565, Freer Gallery , Washington) kézirata, amely Ibrahim Mirza műhelyének falai közül került elő, az ő kézírásával ellátott miniatűröket tartalmaz. ; ezt S. K. Welch amerikai kutató állapította meg.

Később Tahmasp I a fővárost Qazvin városába költöztette, udvarát odaköltöztette, és új kitabhanát alapított. Az egyik utolsó kézirat, amely előkerült tabrizi könyvtárának falai közül, a "Fal-name" (Jelnek könyve) listája volt Jafar al-Sadiqtól. Ebből a kéziratból készült miniatúra, az "Ephesus hét alvó fiatalja" ( Metropolitan Museum of Art , New York), képet ad az 1550-es évek sah kitabhanájának gyártásáról. S. K. Welch Agha Mirek és Abd al-Aziz közös munkájának tartja ; A kutatóknak azonban nincs határozott véleménye, hogy ez a „Fal-name” lista még a régi Tabriz kitabkhanában készült-e, vagy már az újban - Kazvinban. Az a kérdés, hogy Abd al-Aziz a Tahmasp Qazvin műhelyében dolgozott-e, nyitva marad, pontosan ugyanaz, mint a művész halálának dátuma.

Bibliográfia

  1. 1 2 3 https://www.iranicaonline.org/articles/abd-al-aziz-b-abd-al-vahhab