Japán kard

A japán kard ( jap. 日本 刀 nihonto: )  egy pengéjű, egyélű vágó- és vágófegyver, amely hagyományos japán technológiával készült többrétegű, szabályozott széntartalmú acélból . A nevet egyélű kardra is használják, amelynek jellegzetes formája az enyhén ívelt penge, amely a szamuráj harcosok elsődleges fegyvere volt .

Szakértők szerint a történelem során több mint 2 millió japán kardot készítettek, ebből jelenleg mintegy 100 ezer példányt Japánban tárolnak, a legnagyobb gyűjtemény pedig az USA-ban található, és több mint 300 ezer pengével rendelkezik (ezt követően került ki Japánból). világháború) [1 ] .

A vaskardok készítésének japán technológiája a 8. századtól kezdett kifejlődni, és a 13. századra érte el legmagasabb tökéletességét. Körülbelül ezer évig a kard alakja gyakorlatilag változatlan maradt, a közelharc-taktika fejlődésének megfelelően főként hosszában és hajlítási fokában változott kissé. A Kusanagi no tsurugi kard a japán császár három ősi dísztárgyának egyike ; a japán társadalomban a kardoknak rituális és mágikus jelentősége is volt.

Terminológia

Az irodalom gyakran használ japán neveket a japán kard fajtáira és részleteire utalva. A leggyakrabban használt kifejezések rövid szószedete:

Japán kardok összehasonlító táblázata

Típusú Hossza
( nagasa ),
cm
Szélesség
( motohaba ),
cm
Elhajlás
( sori ),
cm
Vastagság
( kasane ),
mm
Megjegyzések
Tati 61-71 2,4-3,5 1,2-2,1 5—6.6 Megjelent a XI. Tachit a pengével lefelé hordták az övön, tanto tőrrel párosítva. Az odachi egy variációja hordható a háton.
katana 61-73 2,8-3,1 0,4-1,9 6-8 A XIV. században jelent meg. A katanát az öv mögött, pengével felfelé hordták, wakizashival párosítva.
Wakizashi 32-60 2,1-3,2 0,2-1,7 4-7 A XIV. században jelent meg. A Wakizashi-t pengével felfelé hordták, katanával párosítva vagy egyedül tőrként.
Tanto 17-30 1,7-2,9 0-0,5 5-7 A Tantót tati karddal párosítva vagy külön tőrként hordták.
Minden méret a pengére vonatkozik, a szár kivételével. A szélesség és a vastagság a penge alján van feltüntetve, ahol az átmegy a tangba. Az adatok a kamakura és a muromachi korszak (1185-1573) kardjaira vonatkoznak a katalógusok szerint [10] . A tachi hossza a Kamakura és a modern tachi (gendaito) kezdeti időszakában eléri a 83 cm-t.

A japán kard története

Ősi kardok: a 9. század előtt.

Az első vaskardokat a 3. század második felében kínai kereskedők hozták a japán szigetekre a szárazföldről. A japán történelemnek ezt az időszakát Kofunnak nevezik (szó szerint " halmok ", III-VI. század). A halom jellegű sírokban a korabeli, bár erősen rozsdásodott kardokat őrizték meg, amelyeket a régészek japán, koreai és leggyakoribb kínai mintákra osztottak. A kínai kardok egyenes, keskeny, egyélű pengéjűek, a száron nagy gyűrű alakú karddal. A japán példák rövidebbek voltak, szélesebb, egyenes kétélű pengével és masszív markolattal. Az Asuka-korszakban (538-710) koreai és kínai kovácsok segítségével Japán elkezdte saját vasgyártását , és a 7. századra elsajátították a többrétegű acél kovácsolásának technológiáját. A korábbi példákkal ellentétben, amelyeket egyetlen vasszalagból kovácsoltak, a kardokat vas- és acéllemezek kovácsolásával kezdték el készíteni .

A 7-8. század fordulóján a japán kardoknak volt egy hajlása. A legenda az egyik első ilyen kard megjelenését a Yamato tartományból származó Amakuni kovács nevével köti össze. Amakuni állítólag 703-ban kovácsolta a híres Kogarasu-Maru (Kis Varjú) kardot, és bár pontos dátum nincs, ezt a kardot tartják a legrégebbi hajlított japán kardnak [11] .

A 8. század elején a császári hatalom megerősödése következtében Japánban megkezdődött a Nara-korszak (710-794). A fegyvergyártást központosított állam irányítása alá helyezték, a kovácsokat megparancsolták, hogy a termékeiket aláírják. A vásárolt kardokat birodalmi raktárakban tárolták, katonáknak adták ki a háború idejére vagy szolgálatuk idejére. Figyelembe vették a vágópenge helyi keményítésének technológiájának fejlődését a pengére hőálló paszta felhordásával. A kínai és koreai eredetű hosszú, egyenes és ívelt kardokat azonban a Nara-kor nemessége kedvelte, valószínűleg fényűző ékszerkidolgozásuk miatt. Koreában 44 Daito kardot ("nagy kardot") készítettek, amelyeket a császár a következő évszázadok során átadott egy katonai vezetőnek vagy méltóságnak a hadjárat idejére a kapott hatalom jelképeként.

Régi koto kardok: 9-16. század

Heian-korszak: 9–12. század

Maga a japán kard története a Heian-korszakban (794-1185) kezdődik. A klánviszályok következtében Japán elszigetelődött a külvilágtól, a központosított államhatalom meggyengült, a valódi hatalom a császártól a nagy feudális urakhoz szállt át . A 10. században végül megalakult a szamuráj osztály , hivatásos harcosok, akik akkoriban főleg lóháton harcoltak. Ennek az időszaknak a kardjait hosszú penge jellemzi, kis hegyével.

Az egyenes kardokat íves kardokra cserélték, és ha eleinte a nyél területén majdnem egyenes pengével hajtották végre a hajlítást, akkor a periódus végére a maximális kihajlás a teljes hossz 1/3-ára tolódott el. a szár végétől („ágyéki hajlítás”) [12] . A hajlításnak megfelelően jellegzetes módon alakul ki a kard csúcsa, a kissaki . A Kissaki tartalmaz egy pontot, amelynek szomszédos területe keresztirányú egyenes éllel van elválasztva a penge testétől. A penge éle a kissaki területén íves megjelenést kölcsönöz (a kissaki korai mintáinak éle ferde vágású volt, egyenes vonal formájában).

A japán penge klasszikus része a shinogi-zukuri : a széle (éles oldallap - shinogi ) a teljes penge mentén a tetejéig nyúlik. A merevítő bordának köszönhetően a penge optimálisan ötvözi az erőt és a viszonylag kis súlyt , és hogy a penge oldalélei a lehető legélesebb szögben konvergáljanak a penge vágóéléhez, a shinogi borda eltolódik a penge közepétől a fenekére. A tompa tartományában lévő szakasz tompaszögnek tűnik [13] . A penge legnagyobb vastagságát ( kasane ) a szár közelében éri el: 5,5-8,5 mm, a tipikus kasane körülbelül 7 mm.

A Heian korszak végére a japán kardgyártás technológiája és megjelenése egyaránt kialakult. A kard-tati leírása a tanúsítvány szerint:

Bordás penge, hosszában erősen elvékonyodik a tövétől a kis hegyéig ; kifejezett "ágyéki kanyar"; penge hossza 80 cm; a fa fűrészeléséhez hasonló acél felületi textúra; hullámos jamon vonal a penge mentén; szárát a mester aláírásával.

- [14]

A 11. században a japán kardokat nagyra értékelték és Kínába exportálták.

Kamakura korszak: 12–14. század

A Kamakura időszakban (1185–1333) Japán mongol inváziókkal szembesült. Az új ellenség, valamint a páncélzat fejlesztése megváltoztatta a kard arányait, amelynek célja az ütőerő növelése. A kard teteje ( kissaki ) megnőtt, masszívabb lett, a penge kitágul, és néha teljes hosszában megtartotta a szélességét. Lehetetlenné vált a nehéz kardot egy kézzel irányítani, ami szintén a közelharci taktika lábharcokra való fokozatos átállásának az eredménye. A legnépszerűbb hamon minta az egyenetlen choji fésű minta volt , amely bár nem olyan esztétikus, mint az elegáns hullámvonalak, jobban megvédte a pengét a repedéstől ütési terhelés hatására.

A Kamakura-korszakot a japán kard aranykorának tekintik, a pengék elérik legmagasabb tökéletességüket, ami a későbbi időkben nem ismétlődhetett meg, beleértve a modern kovácsok próbálkozásait az elveszett technológiák helyreállítására. Ennek az időszaknak a leghíresebb kovácsa a Sagami tartományból származó Masamune volt. A legenda szerint Masamune nem volt hajlandó aláírni a pengéit, mert nem lehetett hamisítani. Ebben van némi igazság, hiszen 59 ismert pengéjéből csak néhány tőr van aláírva, de a szerzőség megállapítása nem okoz vitát a szakemberek körében.

Muromachi korszak: 14-16. század

A Muromachi-korszak (1336-1573) kezdetét - a Nambokucho-alkorszakot - a nagyon hosszú kardok megjelenése jelzi. Tehát a Yahiko szentélyben egy 2,25 m hosszú kardot tárolnak, a penge hossza 1,75 m. Ez inkább kivétel, bár a naginata , amelyet a hosszú kardok egyik fajtájaként tartanak számon, nagyon népszerűvé vált . A 15. században egy hosszú belső háború eredményeként a korábbi befolyásos klánok elestek, helyükre új családok léptek. A japán társadalom társadalmi változásai hatással voltak a kézműves üzletre, sok ismert kovácsiskola megszűnt. A bajok ideje még minőségük rovására is több harci kardot igényelt, másrészt a lakosság elszegényedése, a nemesség hanyatlása csökkentette a jó minőségű, de igen drága kardok iránti igényt. Megjelent egy új acélolvasztó technológia, a tatár kemencék több fém olvasztását tette lehetővé , de minősége megváltozott, ami új feldolgozási módszereket igényelt. A kovácsok készségátadásának hagyományai megszakadtak, de megjelentek az ékszerész-kardvívók örökletes dinasztiái. A kardokat gazdagon díszítették, a pengéket gyakran vésték.

A szamuráj osztály elszakadt a földtől, és a lét egyetlen forrásaként egy nagy feudális úr szolgálatát választotta. A filmekben népszerűsített szamuráj harcok ehhez az időszakhoz tartoznak. A híres harcos, Tsukahara Bokuden 1512-től 1571-ig 49 harcot vívott és 39 csatában vett részt, 212 ember halálát okozva [15] . Az ilyen harcokban az első ütés sebessége játszott döntő szerepet. Ez magyarázza a katanák elterjedését - felfelé pengével viselt kardok, amelyek lehetővé tették a penge hüvelyből való eltávolítását, és ezzel egyidejűleg vágó ütést az ellenségre. A katana viselési módja szerint a lábharcos fegyverére utal, egyensúlya alkalmasabb kétkezes vívásra, mint tachira. Ennek ellenére még mindig gyártottak hosszú tatit a legmagasabb nemesség számára, akik lóháton vettek részt a csatákban.

A 16. század közepén Japánban megjelentek a lőfegyverek , amelyek azonnal befolyásolták a csaták taktikáját. A lándzsákkal felfegyverzett gyalogság szerepe tovább nőtt, ami csökkentette a lovas harcosok jelentőségét. A gyalogság érdekében a szoros formációban való lökdösődés kényelme érdekében a kardok rövidebbek lettek nagyobb felsővel, és csökkent a hajlítás.

Momoyama korszak: 16. század

A Momoyama korszakban (1568-1603) új kovácsiskolák kezdtek megjelenni, elszakadva a korábbi iskolák folytonosságától. Ezt egyrészt a régi technológiák elvesztése, másrészt az új nyersanyagok, az importált európai vas megjelenése okozta. A kovácsok saját technológiájukat fejlesztve külsőleg lemásolták a legjobb régi kardokat, néha egészen sikeresen.

Hajlamos volt lerövidíteni a régi kardokat. A harci taktika közepes hosszúságú kiegyenesített kardokat igényelt, ezért a tachi tulajdonosai levágták a szárat és a tetejét, így a penge 60-65 cm-re nőtt. Tati végül kiesett a használatból, egy pár daisho lett a szamurájok jellegzetes fegyvere: egy katana kard és a hozzá tartozó rövidebb wakizashi kard . Mindkét kardot az öv mögött hordták, egymáshoz képest enyhén keresztezve.

Új sintó kardok: 17-19. század

Az Edo -korszak 1603 -as beköszöntével és a hamarosan ezt követő önelszigetelő politikával tartós béke érkezett Japánba. A kardok gyártásánál mindenekelőtt az ünnepélyes megjelenésre fordítottak figyelmet, a katonai fegyverek a jelmez elemévé váltak. Kialakult a miniatúrákkal való díszítés technikája, és a régi időktől eltérően nem maga a kard, hanem a hüvelye lett műalkotás. Az ősi koto kardokat is díszítették. A gazdagok először kezdtek rendelni tiszta aranyból készült őröket (tsuba), mivel a japán hagyományban a szamuráj egyetlen dísze a kardja volt.

A 19. század eleje a japán kard történetében a sinsinto (új-új kard) korszakaként emelkedik ki. A hosszú elegáns tachit készítő kovácsok felelevenítették a Kamakura korszak elfeledett hagyományait. A japán kard reneszánsza nem tartott sokáig. 1841-ben a békeidőben elszegényedett szamurájosztály érdekében a kormány arra kényszerítette a kovácsokat, hogy csökkentsék termékeik árát, ami az ősi művészet újjáélesztése iránti lelkesedés elhalványulásához vezetett. 1868-ban eljött a Meidzsi-korszak , az ipari forradalom lerombolta a társadalom feudális szerkezetét, és ennek megfelelően véget vetett a sintó kardok történetének.

Modern kardok "gendaito": XIX-XXI század

Az 1868 után készült kardokat gendaitonak nevezik .

A 20. század első felében elkezdték iparilag gyártani a Shin-gunto hadsereg kardjait , aminek már semmi köze nem volt az igazi japán kardkészítés évezredes hagyományaihoz.

Japán feladása és a második világháború befejezése után mindenféle kard gyártását betiltották, és a megszálló hatóságok utasítására a lakosság összes kardját lefoglalták. A kardok klasszikus technológia szerinti gyártását csak 1954-ben kezdték újra, miután a tilalmat 1953-ban feloldották.

A második világháború befejezése után összesen mintegy 650 kardgyártási engedélyt adtak ki a kovácsoknak. Mintegy 300 engedéllyel rendelkező kovács dolgozik ma is. Sokan közülük próbálják visszaállítani a Kamakura és Koto korszak kardkészítési hagyományait. Az általuk készített kardokat elsősorban a hagyományos japán művészet alkotásainak tekintik [16] .

Kard technológia

Kovácsok-fegyverkovácsok

A kovácsok magas társadalmi státusszal rendelkeztek a japán társadalomban, sokukat név szerint ismerik a listáknak köszönhetően. Az ókori kovácsok listája Yamato tartományból származó Amakuni névvel kezdődik, aki a legenda szerint a 8. század elején élt Taiho császár (701-704) uralkodása alatt.

A régi időkben (a Koto-korszakban, kb. 900-1596) mintegy 120 kovácsiskola működött , amelyek az évszázadok során az iskolaalapító mestere által kifejlesztett jellegzetes stabil tulajdonságokkal rendelkező kardokat készítettek [17] . A modern időkben (a sintó kardok időszaka, 1596-1868) 80 iskola ismert. Körülbelül 1000 kiemelkedő kovácsmester van, és a japán kard történetének ezer évében összesen több mint 23 ezer fegyverkovácsot jegyeztek fel, amelyek közül a legtöbb (4 ezer) a koto (régi kardok) időszakában élt a Bizen tartomány (a mai Okayama prefektúra ) [18] .

A 10. század óta a kézművesek nevüket vésték a pengeszárba - mei , gyakran kiegészítve a feliratot a gyártás dátumával és a tartomány nevével. A legkorábbi ismert keltezett kardot egy Yukimasa nevű mester készítette 1159-ben [17] . A következő tény a mesterek iránti tiszteletről tanúskodik: amikor az elavult hosszú kard-tachit a szár levágásával (katana hosszára) lerövidítették, a mester nevét tartalmazó felirat gyakran átkerült egy új szárra.

Acélkohászat

Japánban a természetes vasérc üledékek eróziós terméke gyakran a folyómedrek közelében található iszappal és más üledékekkel keveredve. Ebben a homok keverékben a vas csak körülbelül 1%. A vashomokot nagyobb sűrűsége miatt bányászták, bőséges vízsugárral kimosva a könnyű szennyeződéseket.

A korai olvasztási technológia nem volt tökéletes: az érces homokot egy kis gödörbe rakták, és speciális fafajtákból készített faszénre olvasztották, hogy a vasban lévő káros kén- és foszfortartalmú szennyeződéseket kiégessék és szénnel telítsék. Az alacsony hőmérséklet miatt nem lehetett teljesen elválasztani a megolvadt vasat a salakban lévő szennyeződésektől , az eredményt szivacsvas tuskó ( tamahagane ) formájában kaptuk meg a gödör alján. A 15. században jelentek meg a tatár erősebb és termelékenyebb kemencéi ( Tatar-buki ), miközben magát az olvasztási módszert összességében megtartották.

A vastömböket vékony lemezekké lapították, gyorsan lehűtötték vízben, majd érme méretű darabokra törték. Ezt követően megtörtént a darabok kiválasztása, a nagy salakzárványos darabokat eldobtuk, a többit a hiba színe és szemcseszerkezete szerint válogattuk [19] . Ez a módszer lehetővé tette a kovács számára, hogy olyan acélt válasszon, amelynek széntartalma 0,6 és 1,5% között van.

Az acél salakmaradványainak további szétválása és a széntartalom csökkenése az egyes kis darabok kovácsolása során - karddarabok összeillesztése során következett be [20] .

Kovácsolás

A hozzávetőleg azonos széntartalmú acéldarabokat ugyanabból a fémből készült lemezre halmozták fel, 1300 °C-ra hevítették és kalapácsütésekkel hegesztették össze. Ezt követően megtörtént a nyersdarab kovácsolása: a nyersdarab simítása után félbehajtva, majd ismét lelapítva és a másik irányba hajtva. Az ismételt kovácsolás eredményeként többrétegű acél keletkezik, amelyet végül megtisztítanak a salakoktól. A munkadarab 15-szörös hajtogatásával csaknem 33 ezer acélréteg képződik - ez a japán kardok tipikus damaszkuszi sűrűsége.

A salak továbbra is egy mikroszkopikus réteg marad az acélréteg felületén, sajátos textúrát ( hada ) képezve, amely a fa felületén mintázathoz hasonlít [21] .

A karddarab elkészítéséhez a kovács legalább két rudat kovácsol: kemény, magas széntartalmú acélból ( kawagane ) és lágyabb, alacsony széntartalmú acélból ( shingane ). Az elsőből egy kb. 30 cm hosszú U-alakú profilt alakítanak ki, melynek belsejébe egy singánrudat helyeznek el, nem érve el azt a részt, amelyik a teteje lesz, és amely a legjobb és legkeményebb kawagane acélból készül . Ezután a kovács kemencében 700-1100 °C-ra felmelegíti a tömböt és kovácsolással összehegeszti az alkatrészeket, majd kovácsolással kard méretűre növeli a nyersdarab hosszát.

Kifinomultabb technológiával akár 4 rudat is hegesztenek: a vágóél és a teteje a legkeményebb acélból ( hagane ) van kialakítva, 2 rúd kevésbé kemény acél megy az oldalakra, és egy viszonylag puha acél rúd alkotja a magot. A penge többrétegű szerkezete különálló tompahegesztéssel még bonyolultabb lehet.

A kovácsolás kb. 2,5 mm vastagságúra alakítja a penge pengéjét (a vágóél közelében) és annak élét. A felső hegyet szintén kovácsolással egyengetik, amihez a munkadarab végét átlósan vágják. Ezután az átlós vágás hosszú végét (a penge oldalától) a rövidre kovácsolják, aminek eredményeként a felső fémszerkezet fokozott szilárdságot biztosít a kard ütési zónájában, miközben megtartja a keménységet. és így a nagyon éles élezés lehetősége.

Penge edzés és polírozás

A kard gyártásában a következő fontos lépés a penge hőkezelése a vágóél keményítésére, melynek eredményeként megjelenik a kard felületén a jamon minta, ami a japán kardokra jellemző. Az átlagos kovács kezében lévő nyersdarabok legfeljebb fele nem válik valódi karddé a sikertelen keményítés következtében [22] .

A hőkezeléshez a pengét egyenetlen hőálló pasztaréteg borítja - agyag, hamu és kőpor keveréke. A mester titokban tartotta a paszta pontos összetételét. A pengét vékony réteggel borították, a legvastagabb pasztaréteget a penge középső részére vitték fel, ahol a keményedés nem kívánatos. A folyékony keveréket kiegyenlítettük, majd száradás után a pengéhez közelebbi területen meghatározott sorrendben megkarcoltuk, ennek köszönhetően elkészült a jamon minta mintája . A megszáradt pasztával ellátott pengét a hossza mentén egyenletesen kb. 770 °C-on (a forró fém színe szabályozza), majd a pengével lefelé víztartályba merítjük. A gyors hűtés megváltoztatja a fém szerkezetét a penge közelében, ahol a fém és a hővédő paszta vastagsága a legkisebb. A pengét ezután 160 °C-ra felmelegítjük, és ismét lehűtjük. Ez az eljárás segít csökkenteni a fém feszültségeit, amelyek az edzés során keletkeztek.

A penge edzett része majdnem fehér árnyalatú a penge többi sötétebb szürkés-kék felületéhez képest. A közöttük lévő határ jól látható egy mintás jamon vonal formájában , amely fényes martenzitkristályok vasba foglalását jelenti . Az ókorban a hamon úgy nézett ki, mint egy egyenes vonal [23] a penge mentén, a Kamakura időszakban a vonal hullámossá vált, bizarr fürtökkel és keresztirányú vonalakkal [24] . Úgy gondolják, hogy az esztétikus megjelenés mellett a jamon hullámos, heterogén vonala lehetővé teszi, hogy a penge jobban ellenálljon az ütési terheléseknek, csillapítva a fém éles feszültségeit.

Ha az eljárást követik, a keményedés minőségének mutatójaként a penge feneke fehéres árnyalatot kap, utsuri ( szó szerint tükröződik ). Az Utsuri a jamonra hasonlít , de megjelenése nem a martenzit képződésének következménye, hanem optikai hatás, amely a fém szerkezetének enyhe változásának eredményeképpen ebben a zónában a penge közeli testéhez képest. Az Utsuri nem kötelező tulajdonsága egy minőségi kardnak, de bizonyos technológiák sikeres hőkezelését jelzi.

Ha a pengét a keményedési folyamat során 770 °C feletti hőmérsékletre melegítjük, felülete árnyalatokban és mintarészletekben gazdag lesz. A kard ereje azonban csorbát szenvedhet. Csak a Sagami tartomány kovácsai a Kamakura-korszakban [25] tudták ötvözni a kard harci tulajdonságait a fémfelület fényűző kialakításával ; más iskolák kiváló minőségű kardjait szigorúbb pengetervezési stílus jellemzi.

A kard végső megmunkálását már nem kovács, hanem kézműves csiszoló végzi, akinek szakértelmét szintén nagyra értékelték. Különböző szemcséjű és víztartalmú polírozókövek sorozatával a polírozó tökéletesre csiszolta a pengét, majd a kovács a nevét és egyéb részleteket vésné a csiszolatlan csigára. A kardot késznek tekintették, a többi műveletet, a markolat rögzítését ( tsuki ), az őrzőket ( tsuba ), a díszítéseket a mágikus készségeket nem igénylő segédeljárások közé sorolták.

Harci tulajdonságok

A legjobb japán kardok harci tulajdonságait nem lehet felmérni. Egyediségük és magas áruk miatt a tesztelőknek nincs lehetőségük tesztelni és összehasonlítani őket a világ más régióiból származó fegyverkovácsok legjobb munkáival. Különbséget kell tenni a kard különböző helyzetekben rejlő lehetőségei között. Például egy kard élesítése a legnagyobb élesség érdekében (a zsebkendő levegőben történő vágásával kapcsolatos trükkökhöz) alkalmatlan a páncél átvágására. Az ókorban és a középkorban legendák keringtek a fegyverek képességeiről, amelyeket a modern időkben nem lehetett kimutatni. Az alábbiakban összegyűjtöttük az egyes legendákat és tényeket a japán kard képességeiről.

  • A Chikuzen tartományból (Heian-korszak) származó Monju mester kardjai hihetetlenül élesek voltak. A Higegiri ("szakállvágó") kardot azért hívták így, mert a fej levágásakor levágta az áldozat szakállát. Egy másik kard, Hizamaru („Térdek Ura”), amikor az elítélteket ülő helyzetben, térdre fektetve végezték ki, levágta a fejét, és emellett tehetetlenségből a térdét is levágta [26] .
  • A Bizen tartományból (Kamakura-korszak) származó Nagamitsu mester kardját Azukinak (bab, bab) hívták , mert a pengéjére esett babot két részre vágták.
  • A korai Edo-korszak (XVII. század) egyik kiemelkedő kovácsa, Ono Hankei (igazi nevén Zenshiro Kiyotaka) saját készítésű karddal vágta el egy fegyver csövét. A második világháború idején a japán katonáknak bemutattak egy propagandafilmet , amelyben egy mester elvágja egy géppuska csövét [27] . A mítoszt a MythBusters tévéműsor cáfolta – még egy robot, amelynek ütközési ereje sokszorosa volt az embernek, csak egy M2HB géppuska csövét tudta meghajlítani [28] .
  • 1662-ben Yamano tesztelő két egymásra helyezett testet (hullát) feldarabolt egy sintó karddal. Ez nem számított egyedi eredménynek [29] .

A japán kardok modern értékelése

Japán második világháborús feladása után a Hitler-ellenes koalíció országai parancsot adtak ki az összes japán kard megsemmisítésére, de szakértői beavatkozás után a jelentős művészi értékű történelmi emlékek megőrzése érdekében a sorrend megváltozott. Létrejött a "Művészi Japán Kardok Megőrző Egyesülete" ( Jap. 日本美術刀剣保存協会 Nippon Bijutsu Tōken Hozon Kyōkai, NBTHK , nippon bujutsu to: ken hozon kyo: kai) a feladatainak szakértője. a kard történelmi értéke. 1950-ben Japán elfogadta a "Kulturális javakról" szóló törvényt, amely különösen meghatározta a japán kardok megőrzésének eljárását a nemzet kulturális öröksége részeként.

A kard értékelési rendszere többlépcsős, a legalacsonyabb kategória kiosztásától kezdve a legmagasabb címek odaítélésével (az első két cím a Japán Kulturális Minisztérium hatáskörébe tartozik):

  • Nemzeti Kincs ( kokuho ). Körülbelül 122 kardnak van a címe, többnyire a Kamakura-kori tachi, a katanák és a wakizashi ezen a listán kevesebb, mint két tucat.
  • Fontos kulturális érték. A cím körülbelül 880 kardot tartalmaz.
  • Nagyon fontos kard.
  • Fontos kard.
  • Nagyon őrzött kard.
  • Védett kard.

A modern Japánban csak a fenti jogcímek egyikével lehet törzskönyvezett kardot tartani, ellenkező esetben a kardot mint fegyvertípust elkobozzák (ha nem ajándéktárgyakhoz kapcsolódik). A kard tényleges minőségét a Művészi Japán Kardok Megőrző Egyesülete (NBTHK) igazolja, amely a kialakult minta szerint szakértői véleményt ad ki.

Jelenleg[ mikor? ] Japánban a japán kardot nem annyira a harci paraméterei (erő, vágóképesség), hanem a műalkotásra vonatkozó kritériumok alapján szokás értékelni. A kiváló minőségű kardnak, megőrizve a hatékony fegyver tulajdonságait, esztétikai élvezetet kell nyújtania a szemlélőnek, tökéletesnek kell lennie a formának és a művészi ízlés harmóniájának.

Jegyzetek

  1. Valerij Horjov. Japán kard. Tíz évszázad a tökéletesség. 1. fejezet A történelem lapjai . - Rostov-on-Don: Phoenix, 2003. - S. 27. - ISBN 5-222-02406-7 .
  2. A "tati" kifejezést az orosz nyelvű irodalomban alapították. Az orosz fonetika nem adja át pontosan a hangot, az angol fonetika a nevet tachiként reprodukálja .
  3. A tati-elhajlásnak nincs pontos szabványa. A tati kard kezdetben szinte szablya görbületű volt, a 14. századra a penge kiegyenesedik. A "sori" elhajlását szabványosan a fenék és a kard hegye és a penge alapja közötti egyenes vonal közötti maximális távolságban mérik. A fogantyút nem veszik figyelembe a görbület kiszámításakor.
  4. A japán kardok típusainak definícióit A. Bazhenov "A japán kard vizsgálata" című könyve tartalmazza az NBTHK ("Society for the Preservation of Artistic Japanese Swords") japán egyesület magyarázata szerint, amely a művészeti japán kardok megőrzéséért felelős. japán pengék tanúsítása.
  5. Bár a tachi átlagosan hosszabb, mint a katana, nem ritka, hogy a katana hosszabb, mint a tachi.
  6. ↑ Az ilyen hosszúságokat a hagyományos japán shaku hosszmérték (30,3 cm, kb. könyökhossz) cm-re konvertálásával kapjuk.
  7. ↑ Vagyis a Momoyama időszak végéig . A japán történelem hagyományosan egyenlőtlen időszakokra oszlik, amelyeket a császár rezidenciájává vált települések nevei határoznak meg.
  8. Kokan Nagayama. A műértő japán kardok könyve. - Első kiadás. - Japán: Kodansha International Ltd., 1997. - S. 3. - 355 p. — ISBN 4-7700-2071-6 .
  9. Leon és Hiroko Kapp, Yoshindo Yoshihara. Modern japán kardok és kardkovácsok. - Első kiadás. - Japán: Kodansha International Ltd., 2002. - S. 13. - 224 p. - ISBN 978-4-7700-1962-2 .
  10. Aoi Art Tokyo : Japán kardokra specializálódott japán aukciósház. Japanese Sword Ginza Choshuya Magazine archiválva 2008. december 21-én a Wayback Machine -nél : Egy japán kardbolt, amely minden hónapban kiad egy katalógust.
  11. Kogarasu-Maru kardja a Nara -korszakban népszerű kissaki-moroha szokatlan stílusában készült . A penge fele a hegyéig kétélű, a másik fele tompa fenékkel. A pengén egy központi üreg fut végig, maga a penge nagyon enyhén ívelt, de a szár a pengéhez képest meglehetősen erősen meghajlik. A kardon nincs aláírás. A császári család gyűjteményében tárolva. Lásd a fotót Bazhenov "A japán kard története" című könyvében.
  12. Az "ágyéki hajlítás" ( koshi-zori ) azért kapta a nevét, mert a penge maximális elhajlása kardviseléskor kényelmesen illeszkedik a test köré, éppen az ágyéki régióban.
  13. A fenék lehet lapos vagy félkör alakú, de ilyen példák rendkívül ritkák az igazi japán kardok között.
  14. Bazhenov A. G. A japán kard története. - S. 41.
  15. Bazhenov A. G. A japán kard története. - S. 147.
  16. Tamio Tsuchiko. A japán kardkovácsok új generációja. - Első kiadás. - Japán: Kodansha International Ltd., 2002. - S. 8. - 256 p. — ISBN 4-7700-2854-7 .
  17. 12 Kard . Japán Kodansha enciklopédiája.
  18. Bazhenov A. G. A japán kard vizsgálata. - S. 307-308.
  19. Ragyogó, tiszta törésszín 1% feletti széntartalomra utal (magas széntartalmú acél).
  20. A kardkovácsolási eljárást az All Japan Swordsmiths Association füzete és a "The Craft of the Japanese Sword" (lásd a forrásokat) című könyv írja le, amely a modern mester által helyreállított ősi technológiát írja le.
  21. Akár 30 fajta hada (fém textúra) létezik, a főbbek közül 3: itame (csomós fa), masame (egyenes rétegű fa), mokume (fa kéreg). Ellentétben a keményedési mintával (hamon), a hada szabad szemmel nem látható. A speciális polírozás miatti hiánya csak a sintó pengékre jellemző.
  22. A japán kard mestersége szerzői szerint (lásd a forrásokat).
  23. ↑ Az egyenes formájú Jamont sugu-ha- nak ( szó szerint egyenes vonalnak ) nevezik .
  24. A hamon minta egy stabil jellemző egy adott kovácsiskola vagy a kardgyártás időpontjának azonosítására. Hagyományosan több mint 60 féle jamont különböztetnek meg a kard tanúsítására.
  25. Bazhenov A. G. A japán kard vizsgálata. - S. 76.
  26. Bazhenov A. G. A japán kard története. — P. 57. Idézet a Nihon Gaishi című japán műből .
  27. Bazhenov A. G. A japán kard története. - S. 84.
  28. Bazhenov A. G. A japán kard vizsgálata. - S. 299.
  29. Bazhenov A. G. A japán kard vizsgálata. - S. 303.

Források

A cikk az alábbi kiadványok anyagain alapul:

  • Kard. Japán Kodansha enciklopédiája. 1. kiadás - 1983. - ISBN 0-87011-620-7 (USA)
  • Bazhenov A. G. A japán kard története. - Szentpétervár. , 2001. - 264 p. — ISBN 5-901555-01-5
  • Bazhenov A. G. A japán kard vizsgálata. - Szentpétervár. , 2003. - 440 p. — ISBN 5-901555-14-7 .
  • Leon és Hiroko Kapp, Yoshindo Yoshihara . A japán kard mestersége. / Orosz nyelvű fordítás a www.katori.ru oldalon .

Linkek

Lásd még