Jan, Ottó

Ottó Jan
Otto Jahn
Születési dátum 1813. június 16( 1813-06-16 )
Születési hely Tőkesúly
Halál dátuma 1869. szeptember 9. (56 évesen)( 1869-09-09 )
A halál helye Göttingen
Ország
Munkavégzés helye
alma Mater
Diákok Hugo Blümner [d] ésUlrich von Wilamowitz-Möllendorff
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Otto Jan ( németül:  Otto Jahn ; Kiel , 1813 . június 16.  – Göttingen , 1869 . szeptember 9. ) német filológus, régész és zenetudós.

Életrajz

Tanulmányait a Christian Albrecht Egyetemen (köztük I. Klassen ), a Lipcsei Egyetemen és a berlini Friedrich Wilhelm Egyetemen végezte. Friedrich Gerhard tanítványa . 1839 - től Kielben, 1842-1847 -ben a Greifswaldi Egyetemen , majd a Lipcsei Egyetemen tanított, ahonnan 1851-ben elbocsátották, többek között az 1848-1849-es forradalmi mozgalomban való részvétele miatt . 1855 - től a bonni művészeti múzeumot tanította és vezette , 1865  -től élete végéig Berlinben dolgozott . A Szentpétervári Tudományos Akadémia levelező tagjává választották (1855). [egy]

Proceedings

Ahogy a Brockhaus és Efron Encyclopedia megjegyezte ,

Yang irodalmi tevékenységének megkülönböztető vonása a sokoldalúság, amely teljes mértékben megfelelt tudományos érdeklődésének egyetemességének. Filológiai munkásságában Jan a Becker és Lachmann által úttörő szigorú kritikai módszer útját követte. Egy szerencsés baleset lehetőséget adott neki, hogy felfedezze Censorinus (Berlin, 1845), Juvenal (Berlin, 1851 és 1868), Florus és néhány más szerző kézirati hagyományának legjobb forrásait . Jan ritkán folyamodott sejtéses kritikához, de az ókori szövegekkel szemben akkor uralkodó kizárólagos kritikai attitűddel szemben, Lachmann hatására Jan ezek értelmezésére is odafigyelt. A mai napig hangos hírnévnek örvendő pompás példája ennek a Perzsia kiadása (Lpts., 1843), valamint Cicero „Brutus” (ib., 1849 és gyakran) és az „Orator” (ib. , 1851 és gyakran).

Jan először az ókori művészet történetéről szóló szemináriumokat vezette be az egyetemi kurzusba a filológia mentén. J.-ig nagyon zavaros és homályos régészeti diszciplínában követelte a tények szorgalmas szétválasztását a kombinációktól, „az igazi tudás alapját képező nehézségek és kétségek őszinte felismerését” (Ficoronische Cista, Lpts., 1852). . A megbízhatatlan kutatásoktól való félelem visszatartotta Ya-t a mitológiai kutatástól, de ez nem akadályozta meg abban, hogy felvegye az emberi babonaság néhány árnyoldalát; ilyen az "Ueber den bösen Blick" (Lpts., 1855) című tanulmánya, amelyet Jakob Grimm nagyra értékelt. Jan volt az első, aki történetileg tanulmányozta a vázafestészetet (előtte: "Beschreibung der Vaseüsammlung in München", 1854; "Vasenbilder", Gamb., 1839; "Darstellungen griechischer Dichter auf Vasenbildern", LPTs., 1861 stb.). Ő volt az első, aki rámutatott a görög művészet történetében a hellének közötti törzsi különbségek fontosságára, valamint a művészet fejlődése és a költészet és filozófia fejlődése közötti analógiára; szívesen vállalt olyan feladatokat, ahol a költői és művészeti hagyományok egymást kiegészítették, magyarázzák. Jan egyéb régészeti munkái közül különösen értékesek a tudomány számára a következők: "Thelephos und Troïlos" (Kiel, 1841); "Die Gemälde des Polygnot" (uo., 1841); "Penteus und die Mänaden" (ib., 1842), "Paris und Oinone" (Greifswald, 1845); "Peitho, die Göttin der Ueberredung" (ib., 1846); "Ueber einige Darstellungen der Parisurtheils" (Lpts., 1849); "Die Wandgemälde des Columbariums in der Villa Pamphili" (München, 1857); "Der Tod der Sophonisbe" (Bonn, 1859); "Die Lauersforter Phalerä erläutert" (ib., 1860); "Römische Altertümer aus Vindonissa" (Zürich, 1862); "Ueber bemalte Vasen mit Goldschmuck" (ib., 1865); "Ueber Darstellungen des Handwerks und des Handelsverkehrs" (ib., 1868). Jan különféle alkalmakkor írt írásai közül a legkülönösebbek a Winckelmannról (Greifswald, 1844) és Gottfried Hermannról (Lpts., 1849) szóló beszédek, amelyek más beszédekkel együtt a Biographische Aufsätze-ben (2. kiadás, 1867) jelentek meg; vita a németországi régiségkutatás értelméről és helyéről (B., 1859); "Eduard Gebhard, eine Lebensskizze" (ib., 1868); cikkgyűjtemény: "Aus der Altertumswissenschaft" (Bonn, 1868). A német irodalom történetéhez fontos hozzájárulást adnak Jan művei: "Ueber Goethes Iphigenia" (Greifswald, 1843) és "Ludwig Uhland" (Bonn 1863), valamint Goethe lipcsei barátokhoz írt levelei (Lpts). ., 1849; 2. kiadás, 1867) és egyéb anyagok az író életrajzához és leírásához: "Briefe der Frau Rat an ihre lieben Enkeleins" (Lpts., 1855) és "Goethes Briefe an Chr.-Gottl. von Voigt" (ib., 1868).

Jan zenei tanulmányainak fő gyümölcse a Mendelssohn „Paul” című oratóriumáról szóló esszé (Kiel, 1842), Beethoven Leonóra zongorafeldolgozása, annak változataival és kritikai előszóval (Lpts., 1851), a különféle zenei cikkek gyűjteménye (ib. , 1866) és Mozart életrajza  – a történelmi és kritikai előadás mesteri példája, amely egy korszakot jelentett a zeneirodalomban (Lpts., 1856-1860; 2. rövidített kiadás, ib., 1867; 3. kiadás, 1889-91).

Jegyzetek

  1. ↑ Otto Jahn profilja az Orosz Tudományos Akadémia hivatalos honlapján

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz