| Economissa Isten Anyjának ikonja (házépítő) | |
|---|---|
| görög Οικονόμισσα - The Economist | |
| Economissa Isten Anyjának ikonja (házépítő) | |
| Megjelenés dátuma | 10. század |
| Ikonografikus típus | Panahranta |
| Elhelyezkedés | Nagy Lavra , Athos |
| Az ünneplés dátuma | július 5. (18) |
Az Istenszülő ikon "házépítő" , egyben Economissa ( görögül Οικονόμισσα - házépítő) - az Istenszülő ikonja , amely jelenleg az Athosz-hegyen található Nagy Lavrában található . Ünnep 5 (18) július . Az ikon csodálatos másolata a jaroszlavli Tolga-kolostorban található [1] .
Az Istenszülő képe a Panahranta típushoz tartozik . Az Istenszülő melletti ikon Athoszi Atanázt és Szinádi Mihályt ábrázolja, imádkozó helyzetben. Athoszi Atanáz a babér megjelenését tartja a kezében, szimbolikusan formálva ezzel különleges gyámságát, pártfogását és gondoskodását róla.
A legenda szerint Szent Atanáz 10. századi Lavra -építése során sok szerzetes özönlött hozzá , akiket befogadott, és akikkel együtt dolgozott engedelmességgel. Egyszer terméskiesés és éhínség volt a Lavrában, és a szerzetesek, akik nem tudták elviselni az éhínséget, egyenként szétszóródtak, így csak az éhes Szent Atanáz maradt benne.
Nem számít, milyen erős volt Athanasius a türelem szellemében, az éhség őt is legyőzte. Lelkének szilárdsága megingott, és a többiekhez hasonlóan ő is úgy döntött, elhagyja a Lavrát, és más helyre megy. Egy reggel Szent Atanáz homályos lelkiállapotban csüggedten sétált végig a Karyes felé vezető úton . Két óra elteltével elfáradt, és csak leült pihenni, amikor kék levegős fátyol alatt megjelent feléje egy nő.
Athanasius nem hitt a saját szemének, keresztet vetett, és azt gondolta: „Honnan jöhet egy nő? Végül is lehetetlen, hogy egy nő bemenjen ide ”, és meglepetten ment, hogy találkozzon a nővel. Egy szintre lépett vele, és megkérdezte, hová megy. Athanasius nem válaszolt, mondván, hogy szerzetes, és megkérdezte, miért kell tudnia, hová megy. Aztán a nő azt mondta, hogy ha szerzetes, akkor mást kell válaszolnia, mint a hétköznapi embereknek, legyen egyszerű, megbízható és szerény. Megismételte a kérdést, hogy hová megy, hogy ismeri a bánatát, és mindent, amit vele tesznek, és ami segíthet neki.
Aztán Athanasius, meglepve egy ismeretlen nő beszédein, elmondta neki azokat az okokat, amelyek arra kényszerítették, hogy elhagyja a Lavrát. Az asszony szemrehányást tett ezért Athanasiusnak, mondván, hogy egy napi kenyérért elhagyta kolostorát, aminek dicsőségesnek kell lennie a szülésben, hogy nem a szerzetesség szellemében hagyta el kolostorát, hol van a hite, hogy térjen vissza a kolostorba, és ő segít neki: mindent bőségesen megadnak neki, csak ne hagyja el magányának helyét, amely híressé válik, és az első helyet foglalja el Athos összes kolostora között.
Aztán Athanasius megkérdezte, ki ő. Erre az asszony azt válaszolta, hogy ő az, akinek a nevére szentelte kolostorát, akire bízta a sorsát és az üdvösségét, hogy ő az ő Urának Anyja. Szent Atanáz azonban hitetlenkedve és kétkedve nézett rá, és azt mondta, hogy fél hinni neki, mert az ördög csapdái sokrétűek, és az ellenség a fény angyalává változik . Athanasius megkérdezte tőle, hogyan fogja meggyőzni szavainak igazságosságáról. Ekkor az Istenanya azt mondta neki, hogy ütögesse botjával egy út menti követ , és akkor tudni fogja, ki beszél vele, és attól kezdve örökre ő marad a babérja sáfára (Economissa). Athanasius botjával ráütött a neki jelzett kőre. A kő felszakadt, és egy zajos vízforrás futott ki repedéséből. A csoda hatására Athanasius megfordult, hogy az Istenszülő lábaihoz vesse magát, de ő már nem volt ott. Azóta ez a forrás gyógyítóan és bőségesen folyik, két órányi távolságra a Lavrától, nem messze a tengertől [2] .
Szent Atanáz visszatért a kolostorba, és megállapította, hogy az összes kamra zsúfolásig megtelt mindennel, ami szükséges. Azóta a Lavrában az Istenanya akarata szerint nincs intézői pozíció, csak az Economissa asszisztense, miközben magát az Istenszülőt tekintik a kolostor uralkodójának. Hamarosan az összes szerzetes visszatért a kolostorba, és magát az ikont is megfestették a kolostorban, amely jelenleg egy szerény íjban van elhelyezve a kolostorban [3] [4] .
Az Istenszülő Szent Atanáznak való megjelenésének helyén, a Kareisky-kolostor felé vezető úton egy kis templomot emeltek az Ő tiszteletére az Életadó forrás nevében. Ebben a templomban van egy ikon, amely egy megtörtént csodát ábrázol. A többi zarándok és zarándok számára nyitott galéria is található [4] .
Az ikon a trónon ülő Istenszülőt ábrázolja, bal kezén a Kisded Jézus Krisztussal. A trón jobb oldalán Szinádi Szent Mihály imahelyzetben , a bal oldalon Szent Atanáz látható, aki kezében tartja Lavrájának megjelenését, szimbolikusan ábrázolva a kolostornak nyújtott különleges gondoskodást, pártfogást és gondoskodást. az Istenszülő által [4] .
Ó, legtiszteltebb Hölgy Theotokos, tiszteletreméltó apátasszonyunk, a szerzetesi élet ortodox kolostorai közül, a szent Athosz-hegyen és az egész univerzumban! Fogadd el alázatos imáinkat, és vidd nagylelkű Istenünkhöz, üdvözüljön lelkünk az Ő kegyelme által. Tekints ránk irgalmas szemeddel, és magadban dolgozd ki üdvösségünket az Úrban, mert Megváltónk irgalma és értünk való szent közbenjárásod nélkül mi, átkozottak, nem tudjuk befejezni üdvösségünket, mintha életünket összetörik a világ hiúságaiban, mert az idő közeledik Krisztus aratásához, az utolsó ítélet napján gyors. De mi, átkozottak, a bűn mélységében veszünk el, hanyagságunkért, a szentatyák szava szerint, az angyali élet megteremtői a testben: mint az utolsó szerzetes, élete hanyagsága miatt, világi emberekhez hasonlítják őket, és ez ma valóra válik, mert szerzetességünk életével lebeg az élet tengerén nagy vihar és rossz idő közepette: mert szent kolostoraink a por a mi bűneinkért, minden jó Urunk, Jézus Krisztus, hát kérlek, nekünk, méltatlanoknak, nincs hova fejet hajtanunk. Ó, legkedvesebb apátasszonyunk! Gyűjts össze minket, Krisztus szétszórt nyáját, egy egységbe, és mentsd meg az összes ortodox keresztényt, biztosítsd a mennyei életet az angyalokkal és minden szenttel Krisztus, mi Istenünk királyságában, Neki tisztelet és dicsőség az Ő Kezdetetlen Atyjával és a Legnagyobbsággal Szent és jó és éltető lélek örökkön-örökké. Ámen. [3]