Schleitheim-vallomás

A Schleitheim Hitvallomás , más néven Testvéri Unió, a Svájci Testvérek, egy svájci anabaptista mozgalom  egyik első hitvallása .

A „Testvéri Unió” hitvallást a svájci anabaptisták kongresszusán fogadták el 1527. február 24- én Schleitheim városában , Schaffhausen kantonban , ahonnan elterjedtebb neve is származik. Zatler Mihály papot, a Freiburg melletti Fekete-erdői Szent Péter bencés kolostor egykori rektorát tartják a vallomás szerzőjének . A gyónás fontos láncszem volt az anabaptista hitvallás kialakításában, különösen Svájcban, Ausztriában és Dél-Németországban, bár a svájci testvérek nem minden vezetője támogatta. Így például Balthazar Hubmaier bírálta a vallomást az egyház és az állam szétválasztásának, valamint a gonoszsággal szembeni ellenállás hiányának elvei miatt. Ulrich Zwingli és John Calvin , akiknek tájékoztatásul elküldték a vallomást, szintén elutasította azt.

A dokumentum tartalma

A vallomás hét cikkből, valamint egy bevezető és egy zárólevélből áll. A cikkek a következő kérdéseket tárgyalják:

  1. keresztség  – a csecsemőkeresztséget megtagadják, és azzal érvelnek, hogy a keresztséget csak tudatos korban kaphatja meg a hívő;
  2. kiközösítés  - alkalmazható azokra, akik tudatos életkorukban Krisztus követése mellett döntöttek, de visszatértek a bűn útjára, és nem térnek meg az egyház utasítására;
  3. Eucharisztia  - „zárt közösséget” hoz létre, vagyis csak az vehet úrvacsorát, aki tudatos korában keresztelkedett, és Krisztus parancsai szerint él;
  4. szecesszió - létrehozza az egyház és az állam szétválasztását ;
  5. pásztorkodás  - megállapítja a papválasztás szabályait ;
  6. kard  - az államhatalom kiváltsága, és a keresztények nem használhatják, megalapozza a keresztény pacifizmust ;
  7. eskü  – tiltja az esküt vagy esküt.

Irodalom

Linkek