| Jeruzsálemi ortodox egyház | |
| Az Angyali üdvözlet görög ortodox temploma | |
|---|---|
| 32°42′25″ s. SH. 35°18′05″ K e. | |
| Ország | Izrael |
| Város | Názáret |
| gyónás | Ortodoxia |
| Az alapítás dátuma | 1750 |
| Anyag | szikla |
| Állapot | A jelenlegi templom |
| Weboldal | jerusalem-patriarchate.info |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Az Angyali üdvözlet temploma a názáreti Legszentebb Theotokos forrása felett , más néven Gábriel arkangyal görög ortodox temploma a Legszentebb Theotokos forrása fölött.
A Szentséges Angyali üdvözlet görög ortodox temploma a Szentforráson épült, amelyhez Szűz Mária vízért jött , és amelyen angyal jelent meg, mondván: „Örülj, áldott! Az Úr veled van; Áldott vagy az asszonyok között” (az ún. angyali üdvözlet a kútnál vagy az első Angyali üdvözlet) [1] .
A legszentebb Theotokos forrása a templom kriptájában található egy külön előcsarnokban, felette egy trónussal. A trón felett a csodálatos ikon „Angyali üdvözlet a kútnál” [2] .
Gábriel arkangyal Angyali üdvözletét a Legszentebb Theotokosnak az egyetlen evangélista , Lukács apostol írja le az Újszövetségben .
Az angyal belépett hozzá, és így szólt: Örülj, Boldogságos! Az Úr veled van; Áldott vagy az asszonyok között. A nő, látva őt, zavarba jött a szavaitól, és azon töprengett, milyen köszöntés lesz ez. És monda néki az angyal: Ne félj, Mária, mert kegyelmet találtál Istennél; és íme, az anyaméhben fogansz, és Fiút fogsz szülni, és Jézusnak fogod nevezni. Nagy lesz, és a Magasságos Fiának hívják, és néki adja az Úr Isten atyjának, Dávidnak a trónját; és uralkodni fog Jákob házán mindörökké, és királyságának nem lesz vége.
- Lk. 1:28-33Lukács kanonikus evangéliuma nem számol be a kútnál történt Angyali üdvözletről.
A kútnál tartott Angyali üdvözlet hagyománya Jakab apokrif protoevangéliumán alapul , amely így szól: „Vettem egy korsót, és elmentem vizet hozni; és hallotta: Örvendj, áldott! Az Úr veled van; áldott vagy az asszonyok között. És elkezdett körülnézni, hogy megtudja, honnan jött ez a hang. Ijedten tért haza, letette a kancsót, és elővette a lilát, és forgatni kezdte . Ezen az alapon alakult ki az ortodox hagyományban az „Angyali üdvözlet a kútnál (kútnál)” tiszteletreméltó képe, és ezen a helyen egy templom emelkedett [3] .
Így Názáretben két stabil ősi hagyomány alakult ki az Angyali üdvözlet helyének tiszteletére [4] [5] :
Ezt a hagyományt Dániel orosz apát (1105-1106) és Foki János görög pap (XII. század vége) feljegyzései jegyezték fel, és nemcsak a zarándokok, hanem a Palesztinában élt görög papság is megőrizte egészen a 12. századig. század első felében, amikor megindult a rivalizálás az ortodox és a katolikus közösségek között a názáreti befolyásért [5] [7] . A 19. század közepén B. P. Mansurov publicista azt írta, hogy a názáreti ortodoxoknak csak Szűz Mária kútja van, a többi kegyhelyről kiderült, hogy a katolikusoké, és saját vigasztalásukra a görögök kezdték el. tagadni az Angyali üdvözlet helyének hitelességét a katolikus bazilika alatt, és azt állítani, hogy az Angyali üdvözlet a kútnál, a görög-arab templom helyén történt [7] [8] . Nikifor archimandrita bibliai enciklopédiájában (1891) megjegyzik, hogy az Angyali Üdvözlet helye a latin kolostorban található, és a helyi görögök legendája szerint az Angyali üdvözlet a város legvégén, a város végén volt. forrás, a görög templom helyén [9] . A Jeruzsálemi Ortodox Egyház hivatalos honlapja megjegyzi, hogy az Angyali Üdvözlet helyén emelték fel Gábriel arkangyal görög ortodox templomát, a Legszentebb Theotokos háza és a műhely helyén pedig az Angyali üdvözlet latin templomát. Józsefé, amelyben a bizánci korszak és a keresztes hadjáratok idejéből származó szent tárgyak találhatók [10] . Ugyanezt a véleményt osztja Vasilios Tsaferis professzor [11] . A katolikusok viszont a forrásnál tagadják az első arkangyal evangéliumot Szűz Máriának. Lisovoy N.N. történész. századi orosz zarándokok nyomán "A Szentföld kinyilatkoztatása" című könyvében ősi hagyományt őrz, Gábriel arkangyal első megjelenését az ortodox egyháznak utalva a Szűz Mária forrása és az Angyali üdvözlet felett. magát a Katolikus Angyali üdvözlet-bazilikához [5] [12] .
Ezen a helyen az első templomot a 4. században alapították Konstantin császár uralkodása alatt [4] . Boldog Jeromos (342-420) tanúsága szerint palesztinai életének évei alatt (380-tól haláláig) két templom volt Názáretben, amelyet az Angyali üdvözletnek szenteltek: az egyik az arkangyal angyali üdvözletének helyén. Gábriel és a másik, ahol a Szent Család élt. Ezeket a tanúságtételeket erősíti meg „a szent helyekről” szóló történetében (kb. 670) Arculf nyugati zarándok , aki a forrás melletti ház helyén lévő templomról számolt be, amelyben az Úr Jézus Krisztus nevelkedett . és a templom fölé épített templomról, amelyben az Angyali üdvözlet történt [5] . Ugyancsak erről az információról számol be az azonos című (körülbelül 720) Bede the Venerable című mű . Willibald nyugati szent (kb. 723-726) két templomról tesz tanúbizonyságot, hozzátéve, hogy a szaracénok megpróbálták lerombolni a templomot a forrás felett. Később azonban a muszlimok lerombolják a templomot, és Zefulf nyugati zarándok , aki 1102-1103 -ban járt a Szentföldön, visszaemlékezései szerint magát Názáretet a szaracénok elpusztították, és a forrást csak oszlopok és lapok veszik körül [ 5] . Ezen a helyen az oszlopokkal és márvánnyal díszített „kerek templomot” Dániel apát , egy orosz zarándok bizonyítja, aki 1106-ban járt a Szentföldön, és most az első Angyali üdvözletet a forrásra datálja, nem említve Jézus házát. neki, hanem a Legszentebb Theotokos háza - csak az a hely, ahol az Istenszülő megkapta a jó hírt Krisztus születéséről [13] . A görög zarándok, Focas János pap 1177 -ben felidézi a templomban feltörő forrást, és Gábriel arkangyal első köszöntését is a forráshoz, az Angyali üdvözletet és a megtestesülést pedig közvetlenül József házához kapcsolja [5] . Ezt a hagyományt az orosz útikönyvek a mai napig őrzik [12] [14] . Baybars szultán a 13. században lerombolta a város összes templomát. A modern templom 1750 -ben épült jelentős oroszországi segítséggel. Régebbi struktúrák elemeit használja. A templom kriptájában a forrás fölött a kútnál az Angyali üdvözlet tisztelt képe. Az egyik görög kereskedő, Andrei mester adományából 1767-ben faragott, aranyozott tölgyfa ikonosztázt készítettek. A templom helyiségei a 19. század második felében leromlott és leromlott állapotba kerültek. A 19. század végén a Birodalmi Ortodox Palesztin Társaság közreműködésével a templomban összegyűjtötték a szükséges összeget a templom javításához és felújításához. A Társaság az Angyali üdvözlet templomának adományozta: az Angyali üdvözlet helyére elhelyezett aranylámpást , valamint az Angyali üdvözlet és a Csókolózás ikonjait . jogokat. Erzsébet , a Szentháromság-Sergius ikonfestő műhely vezetője - Simeon hieromonk készítette [15] . A Társaság zarándokhelyet is épít az orosz zarándokok számára, az Angyali üdvözlet ortodox temploma mellett a Legszentebb Theotokos forrása felett 1904-ben. A templom falainak ókori bizánci stílusban készült festését 1977-1978-ban Mikhail és Gabriel Marasan román művészek készítették [16] .
A mai napig a názáreti görög ortodox angyali üdvözlet templom a Boldogságos Szűz Mária forrása fölött a Názáret város ortodox arab közösségének plébániatemploma . A görög patriarchátus jeruzsálemi ortodox egyházának názáreti metropoliszára utal [17] .