Ortodox templom | |
Szűzanya Mennybemenetele templom Goncharyban | |
---|---|
Szűzanya Mennybemenetele templom Goncharyban | |
55°44′31″ s. SH. 37°39′02″ K e. | |
Ország | Oroszország |
Város | Moszkva |
gyónás | Ortodoxia |
Egyházmegye | Moszkva |
Az alapítás dátuma | legkésőbb az 1. negyedévben. 17. század |
Építés dátuma | 1654_ _ |
Állapot | sz . kulturális örökség tárgya |
Állapot | érvényes |
Weboldal | bulgarskoe-podvorie.com |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A Gonchary - i Szűz Mennybemenetele templom a Moszkvai Városi Egyházmegye esperesének ortodox temploma . A moszkvai bolgár ortodox egyház egyesülete.
A templom a Tagansky kerületben található , Moszkva város központi közigazgatási körzetében ( Goncharnaya utca 29.). A főoltárt a Nagyboldogasszony ünnepe tiszteletére szentelték fel , egy kápolnát Szent Tikhon, Amaphunte püspökének tiszteletére .
A Nagyboldogasszony-templom a Yauza mögött található, a nagy Tagansky-hegy területén. Ez az egyik legrégebbi moszkvai kerület. A 15-16 . század fordulóján kezdett aktívan benépesülni , elsősorban a városból kitelepített kézműveseknek köszönhetően, akik gyúlékony mesterségekkel foglalkoztak: fazekasok és kovácsok - páncélosok és kazángyártók. [egy]
A fazekastelepülésen épült fából készült Nagyboldogasszony-templom első említése a 17. század elejére nyúlik vissza . Ebben az időben Zayauzye-t keleten a Zemljanyi völgy határolta , amelynek egyetlen kapuja a Taganszkaja téren volt, és a terület népsűrűsége az egyik legmagasabb Moszkvában. [2] Itt nagyon tömören helyezkedtek el a különféle palotai kézműves telepek, szinte mindegyiknek saját temploma volt. Ez az oka annak, hogy Nikolsky szó szerint szemben áll a Nagyboldogasszony templommal , amelynek első említése 1632 -ből származik . [3]
1654- ben a helyi fazekasok új, egyoltáros Nagyboldogasszony-templomot építettek. 1702- ben újjáépítették az Uszpenszkij- kápolnát , a lebontott tornác helyén refektórium épült Tikhon, Amaphunte püspökének kápolnájával . 1764 és 1774 között háromszintes harangtorony épült a pétri utáni barokk stílusban . Ugyanezen években a templom ma is látható színt kapott [4] .
A templom díszítésében Polubes Stepan burkolómester vett részt . A 17. század végén a Goncharnaya Slobodában élt, nem messze a templomtól. Itt kapott helyet a műhelye, amelyben csempét készített [5] . A kápolnát és a refektóriumot Stepan Polubes polikróm csempéi díszítik. Az északi homlokzaton széles frízt alkotnak, a templom déli oldalát külön betétekkel díszítik. Az amahunti Tikhon kápolnája élén Polubes egyik kedvenc cselekménye áll - négy evangélista .
A Nagyboldogasszony-templom fő szentélye az Istenszülő „ három kéz ” csodálatos ikonja . Az ikon nevét Damaszkuszi Szent János levágott kezének a Legszentebb Theotokos általi meggyógyításáról kapta . Oroszországban az ősidők óta tisztelik ezt az ikont, sok lista található az eredeti képről, amelyek közül néhányat csodásnak is tartanak. 1661 -ben egy ilyen listát küldtek az Athos Hilendar kolostorból Nikon pátriárka ajándékaként, és 1663 -ban helyezték el a Resurrection New Jerusalem kolostorban . 1716- ban egy másik listát töröltek erről a listáról, amely azóta a Dormition Churchben van . Van egy vélemény, amely szerint a szentély közbenjárásának köszönhetően a Mennybemenetele Egyház még az orosz történelem legnehezebb időszakaiban sem zárt be, és megtartotta minden harangját. [6]
Jelenleg annak érdekében, hogy az ikonhoz mindenki könnyebben hozzáférhessen, a templom külső nyugati falán, csempézett ikontokban , egy másik lista is található ebből a csodálatos ikonból.
1812-ben Napóleon csapatai kifosztották a Nagyboldogasszony templomot , a plébánia udvarait felégették. 1836- ra a templomot helyreállították és részben újjáépítették. Az északi homlokzaton egy félkör alakú ablak készült, új kupolák és keresztek jelentek meg, a harangtoronyra pedig déli kapu került. A templom belsejében a négyszög, a refektórium és a kápolna egy kötetbe került. A templom máig fennmaradt kerítése a 19. század elején épült . A 19-20 . század fordulóján csillagok jelentek meg a fejeken . A templom belső díszítésének nagy része a 19. század második felére nyúlik vissza . 1898- ban a templom folyosóit L. O. Vasziljev építész újjáépítette [7] . Az ikonosztáz a 17. századi stílusban díszített , 17-18 . századi ősi ikonokat őriztek benne . [négy]
A szovjet hatalom éveiben a templomot nem zárták be.
1948. július 17-én az orosz és a bolgár ortodox egyház közös megegyezésével ebben a templomban rendezték be a Bolgár Ortodox Egyház Metochionját [8] [9]
Délután egy óra körül egy bolgár egyházi küldöttség érkezett meg a goncsári Istenszülő Mennybemenetele templomba, Szent Boldogasszony Exarcha, Stefan metropolita vezetésével . A küldöttséget köszöntő beszéddel e templom volt plébánosa, Fr. főpap köszöntötte. Nyikolaj Morozov. Az előírt gyülekezeti összejövetel és a sok évnyi magas egyházi vendégség végén Miklós metropolita egy rövid szóval fordult Boldogsági Exarchához, amelyben tudatta, hogy Őszentsége Alexy pátriárka áldásával ezt a templomot tanyaként helyezik át. a bolgár ortodox egyház. Beszédében azt az elképzelést fejezte ki, hogy ez a templom élő kapocsként fog szolgálni a két bennszülött egyház között.
— A Moszkvai Patriarchátus folyóirata1949 -ben helyreállítási munkálatokat végeztek a templomban.
2015-ben a metochion rektora, Feoktist archimandrita (Dimitrov) azt mondta [10] :
Itt kevés a bolgár, ezek a Moszkvában működő bolgár diaszpóra maradványai. A moszkvai bolgárok főként a Krasznij Majak utca környékén élnek , ahol most templom épül Szent Ciprián, Moszkva metropolitája tiszteletére . Majakból Tagankába nehéz lehet eljutni a távolság miatt, valamint azért, mert a bolgárok számára a vasárnap az egyetlen szabadnap a héten. A plébánosok többsége orosz.
A helyi ortodox egyházak Metochionja Moszkvában | |
---|---|
Üzemeltetési Amerikai Antiochia bolgár grúz Jeruzsálem szerb Csehország és Szlovákia kínai Fehérorosz Exarchátus Kazahsztán nagyvárosi körzet Metropolia of Chisinau-Moldova ( 2015-2021 , 2021-től napjainkig ) Korábbi Alexandria ( 1855-1929 , 1999-2019 ) Konstantinápoly Orosz külföldön szerb |