higan | |
---|---|
dátum | márciusi napéjegyenlőség és szeptemberi napéjegyenlőség [d] |
A Higan (彼岸 , "másik part") egy buddhista japán ünnep, amelyet évente a tavaszi és őszi napéjegyenlőség idején ünnepelnek . Három nappal a napéjegyenlőség előtt kezdik ünnepelni, és három nappal azután ér véget. A Higan a téli újév és a nyári Bon fesztivál mellett az ősök tiszteletének ünnepe, melynek során megemlékezést tartanak.
A buddhista hiedelmek szerint a túlvilágot és a földi világot a Sanzu folyó választja el egymástól . A folyó illúziókból, szenvedésből és szomorúságból áll, csak az juthat át a szemközti partra és nyerhet megvilágosodást, aki képes legyőzni az élet útján talált összes kísértést. Higanban különféle szertartásokat végeznek, hogy segítsenek a léleknek legyőzni a nyugatról, a "zűrzavar és zűrzavar" világából kelet felé vezető utat, a "megvilágosodás" világába. Higan heteit nyilvánvalóan a napéjegyenlőségekre időzítették, mivel ezeken a napokon a nappal egyenlő az éjszakával, és a nap pontosan keleten kel fel. Japánban van egy közmondás : " Higánban a hő és a hideg véget ér" ( Jap. 暑さ寒さも彼岸まで) , ami az évszakok váltakozását jelenti, a japánok azt remélik, hogy sírlátogatás közben elvonul a hideg tél és a forró nyár [ 1] .
Az a hagyomány, hogy a napéjegyenlőség napjain vallási szertartást tartanak, Shotoku herceg uralkodásából ered . Higan hét napja alatt minden család, beleértve a császári családot is, meglátogatta a templomokat és a családi temetőket, és emlékezési szertartásokat végzett. Rendbe tették a sírokat, friss virágot és különleges élelmet vittek a halottaknak, imát végeztek, tömjént gyújtottak, majd a temetőben piknikhez hasonlót rendeztek. A halottaknak való ételkészítés rituáléjából jött létre az a szokás, hogy különleges ételt kínálnak a barátoknak és szomszédoknak. Higan idején nem esznek húst. A fő étrend édes, édes babpasztával bevont, „o-hagi”-nak nevezett puha rizssüteményből és botamochiból (牡丹餅 "peony mochi" ) áll: mindkettő adzukibabtésztába csomagolt rizses sütemény , a bazsarózsához hasonló virágok ; valamint homokuzuki - rizs zöldségekkel és fűszerekkel [2] .
A higani hetek nem munkaszüneti napok, míg a napéjegyenlőségek hivatalos munkaszüneti napok és munkaszüneti napok. A Meidzsi időszakban váltak munkaszüneti napokká . Abban az időben a napéjegyenlőség elsősorban az őszi (秋季syu : ki ) és a tavaszi (春 季shunki ) ünnep volt, a császári család (皇 霊祭 ko: reisai ) őseinek emlékére . A második világháborúban elszenvedett vereség után a napéjegyenlőségeket kezdték minden ember ősei istentiszteleti ünnepeinek tekinteni. 1948-ban új törvényt fogadtak el a munkaszüneti napokról, amely a következőképpen írja le azokat:
Higanon a napéjegyenlőségeket Chuniti -nek (中日chu :niti , "napközép") is nevezik , mivel az ünneplés közepén helyezkednek el [2] .
napok Japánban | Munkaszüneti|
---|---|