Khi-nana – ( ing . és csecsen . "víz anyja"), a vainakh mitológiában a víz istennője. Testének felső fele olyan, mint egy férfié, az alsó fele pedig egy halé. A Hi-nana pihenés nélkül áramoltatja a vizet éjjel-nappal. Csak fél órával hajnal előtt elalszik egy pillanatra, a többi időben pedig dolgozik. Ugyanabban a pillanatban, amikor Hi-nana elalszik, a víz nem mozdul, megfagy és besűrűsödik. Az anyavíz egy kedves lélek, aki együtt érez az emberekkel, és figyelmezteti őket a katasztrófákra [1] . Egy olyan társadalomban jelenik meg, amelynek el kell érnie a szerencsétlenséget, keservesen sír, és szomorúan énekel olyan dalokat, mint a halottak feletti sirató [2] [3] .
Egy napon két testvér ilyen besűrűsödött vízbe botlott. Azon töprengtek, miért mozdult el a víz.
– Úszni akarok ebben a vízben – mondta az idősebb testvér.
– Nem tudni, mi történhet, jobb nem úszni – figyelmeztetett az öccse.
Az idősebb nem engedelmeskedett, és a vízbe zuhant, míg a fiatalabb a parton maradt, és a folyót nézte. A közepén hirtelen megmozdult a víz.
- Bármilyen rossz dolgok történnek is a testvéreddel! A fiatalabb hangosan megijedt.
Aztán az idősebb testvért kidobták a vízből a partra. Hi-nana megjelent a víz felett, és így szólt:
- Aki bemegy a vízbe, amikor alszom, és besűrűsödik a víz, azt nem hagyom ki, nehogy kárt tegyek benne. De teljesítek minden vágyat, ami a besűrűsödött víz fölött elhangzik.
Azt kívántad - fordult öccséhez -, hogy bátyád épségben maradjon. Teljesítettem a kívánságodat, különben rosszul érezte volna magát. [egy]
Khi-nana és a Nart-OrstkhoysA Nart-Orshkhoy-kat üldözte. amikor az utóbbi visszatért a vadászatból; de egyiküknek a vele való küzdelem során sikerült megerőszakolnia, ő pedig, mint tisztátalan, nem tudta tovább üldözni őket, és visszatért a vizébe. (mondta Ganyzh pap) [3]
Tsyurik-jurta. 1851A csecsenek azt mondják, hogy négy hónappal azelőtt, hogy az oroszok 1851-ben elfoglalták Tsyurik-Yurt falut, Khinana megjelent ebben a faluban, és megjósolta a bukását. [2]
(1975-ben, Muzhichi Ali Balaev falu 65 éves lakosától rögzítette I. Dakhkilgov. Megjelent: MLV, 147. o.; GYUDKK, 34. o.; Aif. T. 1. S. 69. ) [1]