Huizing

Hazing (az angol  hazing szóból ) - ritualizált kegyetlen, megalázó bánásmód a beavatás során egy bizonyos csoporthoz való csatlakozáskor.

Jellemzők

A hazing fogalma kissé homályos, számos definíció létezik, amelyek árnyalatokban különböznek egymástól, és a kontextustól függően alkalmazzák [1] [2] . A huizing nemcsak a közösségbe való befogadással, hanem a benne lévő hierarchia további fenntartásával is összefüggésbe hozható, de mindenképpen az újonnan megjelent tagokat célozza meg. A zaklatással ellentétben a ködösítés pusztán rituális, ideológiai akció [3] .

A huizing elvileg nem biztosítja az áldozat számára a kilépés lehetőségét. Tartalmazhatja mind a fizikai, mind a lelki bántalmazás összetevőit. Ez a fogalom magában foglalja az egyszeri cselekvéseket és az ismétlődő nem kívánt műveletek hosszú időszakait is. A homályos megnyilvánulásoknak egyaránt lehetnek erőszakos és játékos jegyei (valamint erotika elemei), és attól függően, hogy ezek közül melyik érvényesül, a ködösítésnek sokféle formája van – a viszonylag ártalmatlantól (például úszás a Neptun napján ) a traumás és veszélyes formákig: a használat erős alkoholos italok, alvásmegvonás , fojtás, expozíció, a nemi szervek manipulálása egészen a nyílt szexuális erőszakig és sok más [1] [3] [4] . Rendszeresen előfordulnak halálesetek [5] .

A ködösítés problémája az iskolában, egyetemen, sportban, katonai és bűnözői közösségekben létezik. A ködösítés azon megnyilvánulásai , amelyek nem az áldozatok kizsákmányolásához, hanem méltóságuk megalázásához kapcsolódnak, ködösítésre utalnak [3] . Klasszikus példája az észak-amerikai egyetemi testvériségeknek [6] , amelyekben a ködösítő hagyományok léteznek .

Huizing pszichológiája

A ködösítés természetétől függően pozitív benyomásokat hagyhat a résztvevőkben szórakoztató időtöltésként, vagy negatív benyomásokat, egészen a pszichés traumákig ; mindkét esetben a résztvevők vonakodnak bejelenteni a hash-ben való részvételüket. A dühöngő emberek büszkék lehetnek arra, hogy súlyos megpróbáltatásokon mennek keresztül, a dühöngő emberek pedig számíthatnak, és azt állíthatják, hogy megadják nekik a szükséges élettapasztalatot. Ugyanakkor a beavatás részeként a ködösítés növeli az áldozatok és az őket bántalmazók csoportja iránti elkötelezettséget. A résztvevők jobban érzik magukat a közösség részének, elkülönülve a többiektől (a közösségen kívüliektől), egy hierarchiába beépülve, konformitásuk nő . A beavatás eredményeként létrejövő teljes csoporttagságot általában jobban értékelik, ha azt nem könnyű megszerezni. A csoport ködbe vesző tagjai pedig a jövőbeli jövevényeket ködösítik, új státuszukban érvényesülve [4] [7] [8] .

Fighting Huizing

A beavatási rituálék, beleértve a veszélyes próbákat is magában foglaló rituálékat, ősidők óta léteznek. Az oktatási intézményekben az olyan jelenségeket, mint a huizing, évszázadok óta feljegyezték (a „ pennalizmus ” kifejezést ebben az összefüggésben a huizingra használják). Habár a közösség tagjainak hash-nek minősülő cselekedetei gyakran maguk is sértik a törvényt vagy a közösséget alkotó intézmények belső szabályait, ezen intézmények vezetése titokban vagy nyíltan jóváhagyhatja a gyalázkodást, osztva abban az álláspontban, amelyet ez a közösség számára jelent. együtt, és bizonyos szükséges tapasztalatokkal látja el az áldozatokat. Jelenleg azonban, ahogyan a történelem során gyakran, adminisztratív és egyéb intézkedésekkel próbálnak felvenni a harcot az elhunytak ellen. Például az Egyesült Államok legtöbb államában vannak olyan törvények, amelyek kifejezetten tiltják a hamisítást. Ezen túlmenően javasolt a ködösítés potenciális áldozatainak tudatosítása a problémával kapcsolatban, az ezt gyakorló közösségek pszichológiai légkörének javítása, a ködösítés más egyesítő tevékenységekkel való helyettesítése. Mindezen intézkedések hatékonysága folyamatos kutatás és heves vita tárgya. Külön nehézséget jelent, hogy mind a konkrét eseteket, mind a hazing jelenségként való általános jelenlétét gyakran eltitkolják mind a résztvevők, mind azon intézmények vezetése, amelyekben ez történik [2] [4] [5] .

Jegyzetek

  1. 1 2 P. V. Pucskov. Huizing: egy rövid retrospektív elemzés // Bulletin of the Law Institute of MIIT. - 2015. - 2. szám (10). - S. 192-200.
  2. 1 2 3 Susan Lipkins. A homályosodás megelőzése. - John Wiley & Sons, 2006. - ISBN 9780787986988 .
  3. 1 2 3 I. S. Kon . Iskolai erőszak: zaklatás és hazing // A fiú a férfi apja. - M .: Idő , 2010. - ISBN 978-5-9691-0527-0 .
  4. 1 2 3 Michelle A. Finkel. Hazing gyakorlatok által okozott traumás sérülések // American Journal of Emergency Medicine. - 2002. - 20. évf. 20. - P. 228-233. - doi : 10.1053/ajem.2002.32649 .
  5. 1 2 B. B. Hollmann. Hazing: Rejtett egyetemi bűnözés // Új irányok a hallgatói szolgáltatásokhoz. - 2002. - Nem. 99. - P. 11-24. - doi : 10.1002/ss.57 .
  6. R. V. Dorokhin. § 2.3. A ködösítés problémája a diákszövetségekben. // Diáktársaságok etikai alapelvei és értékei Európában és Észak-Amerikában. — M. : Prospekt, 2015. — ISBN 978-5-392-15506-4 .
  7. Sportcsapatok országos felmérése (1999), High School Hazing (2000) // Alfred University. Az 1999-es tanulmány csaknem egyharmadmillió válaszadó megkérdezésén alapul, és példaértékűnek tekinthető ezen a területen [2] .
  8. Caroline F. Keating, Jason Pomerantz, Stacy D. Pommer, Samantha JH Ritt, Lauren M. Miller és Julie McCormick. Főiskolára járni és kicsomagolni a hazingot: Funkcionális megközelítés a beavatási gyakorlatok visszafejtéséhez egyetemisták körében // Csoportdinamika: elmélet, kutatás és gyakorlat. - 2005. - 20. évf. 9, sz. 2. - P. 104-126. - doi : 10.1037/1089-2699.9.2.104 .