Filaszter
| Filaszter | ||
|---|---|---|
| Philastrius, szintén Philaster vagy Filaster | ||
| Apollonius és Phthilastrius bresciai szent püspökök . Részlet Berardo Maggi szarkofágjáról († 1308), régi székesegyház , Brescia | ||
|
||
| Templom | keresztény | |
| Előző | Faustin | |
| Utód | Gaudentius | |
| Születés | 330 | |
| Halál |
397. április 4 |
|
| Az emlékezés napja | július 18 | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | ||
Szent Filaszter – Brescia püspöke a 4. században, a 381 -es aquileiai zsinat résztvevője. Aurelius Augustine egyik levelében arról számol be, hogy 383 körül találkozott vele Milánóban . 384 körül Philastrius összeállította az eretnekségek katalógusát lat. "Liber de Haeresibus" - "Az eretnekségek könyve" (156 eretnekséget írnak le). 387 előtt halt meg.
Utódja, Gaudentius írásai között fennmaradt egy prédikáció , amelyet feltehetően Philastrius halálának 14. évfordulóján olvastak. Ebben Gaudentius összehasonlítja Philastriust önfeláldozásáért, amikor Ábrahámmal együtt kénytelen volt elhagyni hazáját . Ezt követően pap lett, és bejárta az egész római világot ( latin circumambiens Universum pene ambitum Romani Orbis ), prédikált a pogányok , a zsidók és különösen az ariánusok körében . Pál apostolhoz ( Gal. 6:17 ) hasonlóan ő is fekélyeket viselt a testén, amelyeket az őt megkorbácsoló ariánusok hagytak hátra. Milánóban Auxentius ariánus püspök ellenfele volt . Rómában nyilvános és magánvitákba keveredett eretnekekkel, és sokukat megtérítette. Barangolása Brescia püspökké választásával ért véget . Szent Filaszter maradványait jelenleg a bresciai régi székesegyház kriptájában temették el .
Ennek a prédikációnak a hitelességét illetően először a 17. századi francia egyháztörténész, L. Dupin fogalmazott meg kételyeket . Majd megerősítette véleményét Philastrius F. Marx műveinek kiadója, aki úgy vélte, hogy a prédikáció a 8. vagy 11. században keletkezett. Érvként felhívták a figyelmet arra, hogy ez a prédikáció nem szerepel a kétségtelenül Gaudence műveit tartalmazó kéziratokban. Bollandista által támogatott ellenfeleik nyelvi érvek alapján érvelnek a hitelesség mellett.
R. Lipsius felfedezte, hogy a Noétus előtti eretnekségek leírásához Philastrius az Eretnekségek Könyvében ugyanazt a forrást használta, mint a Panarion szerzője , vagyis Hippolytus elveszett szintagmáját. E két mű, valamint Pseudo-Tertullianus "Adversus Omnes Haereses" - "Minden eretnekség ellen" című művével a római Hippolitosz elveszett értekezése kellőképpen helyreállítható . Philastrius megjegyzései nem mindig egyeznek meg más eretnekológusok véleményével. Philastrius írásait a Latin Patrology 12. kötete közli .
Irodalom
- Filasztika // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
- Ivantsov-Platonov "A kereszténység első három évszázadának eretnekségei és szakadásai" M., 1877. 1. rész 326.
- PL 12 p. 1049
 Szótárak és enciklopédiák |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||