| Wenlan rajongó | |
|---|---|
| Születési dátum | 1893. november 15 |
| Születési hely | Shaoxing kormány, Zhejiang , Qing Birodalom |
| Halál dátuma | 1969. július 29. (75 évesen) |
| A halál helye | |
| Ország | |
| Tudományos szféra | történész |
| alma Mater | |
| Ismert, mint | Kína első kollektív történelmi tudományos munkája, a Kína rövid általános története című könyv főszerkesztője és fő szerzője |
Fan Wenlan ( kínai trad. 范文澜, pinyin Fàn Wénlán , 1893. november 15. – 1969. július 29.) kínai történész és filológus.
Hagyományos oktatásban részesült egy magániskolában, majd állami középiskolában tanult.
1917-ben diplomázott a pekingi egyetem filológiai karán. Középiskolákban tanított Shenyangban és Tiencsinben, valamint a Nankai Egyetemen.
Az 1920-as években műveket publikált a klasszikus kínai irodalomról. Liu Xie (465-520/21) Wen Xin Diao Long (Az irodalmi gondolkodás faragott sárkánya) című irodalmi értekezéséhez fűzött kommentárjai, amelyet eredetileg 1925-ben adtak ki előadásként, majd 1958-ban átdolgozták, a modern tanulmányozásának kötelező irodalom készletében szerepel. irodalmi kritika.
1926-ban csatlakozott a CPC-hez, de a pártcella összeomlása után formálisan nem volt tagja a pártnak. 1939-ben újra felvették a CPC-be. 1926-ban a kommunista párti kijelentések miatti letartóztatás fenyegetése miatt Pekingbe költözött, ahol a Pekingi Egyetemen és más oktatási intézményekben tanított. Többször letartóztatták a KKP-val való együttműködés gyanújával.
1936-tól a Henan Egyetemen (Kaifeng) tanított.
A Japán-ellenes háború 1937-es kezdete óta aktívan részt vett a japán agresszióval szembeni ellenállásra irányuló propagandamunkában.
1940-ben érkezett Yan'anba, ahol a Marxizmus-Leninizmus Intézet történelem tanszékének vezetője lett, majd tanár és propagandista a felszabadult vidékeken.
A Kínai Tudományos Akadémia Modern Történeti Intézetének 1950-es megalapításával annak igazgatója lett.
Tagjelölt a CPC 8. Központi Bizottságában (1956) és tagja a 9. CPC Központi Bizottságnak (1969).
Fan Wenlan történelmi munkái lefektették a Kínai Népköztársaságban elfogadott hivatalos kínai történelem koncepció alapjait.
1940-ben hozzálátott egy kínai történelem tankönyv elkészítéséhez a pártoktatási rendszer számára. 1941-ben jelent meg a Zhongguo tongshi jianbian 1. kötete (Kína általános története rövid kiadás, Kína rövid története), 1942-ben pedig a 2. kötet. Később, 1946-ban elkészült a 3. kötet. a Zhongguo jindai shi (Kína új története) című önálló kiadás első kötete. Ezek a művek összességében a bálna korszakát ölelték fel. Történelem az ókortól az 1900-as Yihetuan felkelésig. Az 1950-es és 1960-as években Fan Wenglan tovább dolgozott a Brief History of China átdolgozott kiadásán. Az 1-2. rész és a 3. rész két kötete még életében jelent meg (1953-ban, 1957-ben és 1965-ben), a 3. rész maradék két kötete, valamint a 4. rész (az ópiumháborúk kezdete előtt) jelent meg. posztumusz.
A kínai történetírás számára újdonság volt a marxista módszertan szisztematikus alkalmazása a könyvben, valamint az a következetes vágy, hogy azt a történeti irodalom jellemzőihez igazítsák. folyamat Kínában. A marxizmust nemcsak tudományos módszertanként, hanem szerzői meggyőződésként és osztálypozícióként is bemutatja a mű. Fan Wenlan egy olyan történelem megírását tűzte ki feladatul, amelyre "a kínai népnek szüksége van", és ez "magának a népnek a történelme" lenne. A narráció a kínai olvasó számára megszokott dinasztiaváltási sorrendet követte, de módszertanilag a marxista periodizációt mutatja be a könyv Kína történetének primitív, rabszolgabirtoklási és feudális korszakainak felosztásával. A feudalizmus korszaka kezdeti, középső és késői szakaszra oszlik. A szerző a bálna fejlődési mintázatait elemezte. történetét és megmagyarázta az egységes állam korai kialakulását, az ókori és középkor magas fokú gazdasági és kulturális fejlődését. Kína stabilitása és a kínai nemzet gazdag kreativitása. Hangsúlyozta, hogy a kínaiak egyedülálló nemzet, különleges társadalmi körülmények között alakultak ki. A történelem alkotója a "Rövid történelemben" a dolgozó nép. Az osztályharc elméletét elemzési módszerként használják. bálnafejlődés. kb-va. A történelem menetét az uralkodó feudális osztály bomlásának, a parasztok kizsákmányolásának felerősödésének, és ennek eredményeként a népharag robbanásszerű kitöréseként írják le, parasztfelkelések formájában. Így a kizsákmányoltak tiltakozása a történelem mozgatórugójaként jelenik meg.
Fan Wenlan The New History of China című könyvében ennek a forrásnak a marxista periodizálását javasolta. korszak. 4 nagy időszakot azonosítottak, amelyek korrelálnak a nagy ist-tel. események: 1) 1840-1864 ("ópium" háborúk, tajping mozgalom); 2) 1864-1895 (francia-kínai, japán-kínai háború); 3) 1895-1905 (az 1898-as yihetuani felkelés reformjai); 4) 1905-1919 ( Xinhai Revolution , "Május 4. Mozgalom"). A szerző a korszak fő tartalmának Kína fokozatos átalakulását félfeudális és félgyarmati társadalommá tartotta. A társadalmi válság a tömegek és az uralkodó osztály érdekei közötti növekvő szakadékban nyilvánult meg. Fan Wenlan nagyra értékelte a nép antimonarchista és antifeudális mozgalmainak történelmi jelentőségét. A szerző igyekezett tárgyilagosan bemutatni az uralkodó feudális osztály helyzetét és értékelni az egyes történelmi személyeket. Számos konkrét elképzelést terjesztett elő az idegen nyelvek asszimilációs mozgalmának történelmi helyével és természetével kapcsolatban. tapasztalat, a yihetuanok felkelése, valamint a paraszti mozgalmakban rejlő ideológiai. éretlenség és öntözött, gyengeségek. Később mindegyik támogatást és fejlesztést kapott a kínai történészek munkáiban. Megközelítések, értékelések, jellemzők, periodizáció és így tovább. Fan Wen-lan e munkáinak egyéb rendelkezései sok tekintetben a KNK későbbi történetírásának mércéjévé váltak. Műveinek népszerűségéhez a Kína történetének eseményeinek és jelenségeinek terjedelme, a bemutatás részletessége és letisztultsága is hozzájárult.