| falestris | |
|---|---|
| az amazonok királynője | |
| Mitológia | ókori görög mitológia |
| terep | Hyrcania |
| görög helyesírás | Θάληστρις |
| Padló | női |
| Foglalkozása | harcos |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Thalestrida ( ógörögül Θάληστρις ) az utolsó amazóniai királynők , amelyeket a görög mitológia említ [1] . A legenda szerint Kr. e. 330-ban. e. ázsiai hódító hadjárata során találkozott Nagy Sándor macedón királlyal .
A legfontosabb történelmi források , amelyek megemlítik Nagy Sándor állítólagos találkozását Thalestrisszel , Diodorus és Quintus Curtius Rufus történészek beszámolói , valamint egy részlet Pompeius Trogus Jusztinus által készített történelmi munkájából .
Diodorus görög történész a Kr.u. I. században írta. pl., hogy Sándor hadjárata alatt Falestris királynő hatalma kiterjedt a Phasis (ma Rioni ( Grúzia ), a Nagy-Kaukázus délnyugati lejtőjén folynak ) és Thermodon folyók közötti területre . i.e. 330-ban. e. a perzsák elleni hadjárat során Sándor seregével a Kaszpi-tengertől délre , Hirkániában ütött tábort . Ebbe a táborba lóháton érkezett Falestris és 300 amazonból álló seregének egy része teljes páncélban. Azt mondta a királynak, hogy szeretne tőle gyereket. Mivel ő volt a legmagasabb az összes férfi közül, ő pedig merészebb és erősebb, mint a többi nő, a közösen létrejövő gyermeknek minden halandót felül kellett volna múlnia. Sándor nem utasította vissza a kérést, és úgy döntött, hogy még néhány nappal meghosszabbítja csapatai parkolását. Falestrisszal töltött 13 nap után nagylelkű ajándékkal ajándékozta meg [2] .
Quintus Curtius Rufus római történész, aki nyilvánvalóan az i.sz. 1. században élt, további részleteket említ ennek az egész történetnek. Szerinte Thalestrida bejelentette Sándornak, hogy ha leánygyermeket szül, azt megtartja magának, ha pedig fiúgyermeke lesz, elküldi neki [3] . Hasonló leírást ad Jusztin római történész is, aki a 2. vagy 3. században élt. Ugyanakkor a három szerző közül egyik sem ad információt az Amazonas királynő későbbi életéről [4] . Eközben a 3. században írt Nagy Sándor történetében olyan szereplő, mint Falestris teljesen hiányzik.
Falestris létezésének történetisége még az ókori történészek körében is ellentmondásos volt. Kr.u. 100 körül az életrajzíró Plutarkhosz 14 szerzőt sorolt fel, akik megemlítették Thalestrid történetét. Néhányan közülük, például Kleitarkhosz és Onezikritosz hittek ebben, míg kilenc író (köztük Arisztobulosz , Ptolemaiosz , Khares of Mytilene és Duris ) teljes kitalációnak tartotta Sándor Thalestris-szel való viszonyát [5] . Sok évvel a macedón király és az amazonok királynőjének állítólagos találkozása után Onesikrit görög történész, aki elkísérte Sándort ázsiai hadjárataira, valahogy találkozott Lysimachusszal , Sándor társával, Trákia uralkodójával , aki a szomszédságában állt. parancsnoka azokban az időkben, amikor ez a történet megtörténhetett. Onesikritosz felolvasta neki történelmi munkája negyedik könyvét, és amint ennek az epizódnak a leírásához és Falestris megjelenéséhez ért, Lysimachus mosolyogva megkérdezte: „Hol voltam akkor?!” Ebből az következhet, hogy Lysimachus semmit sem tudott az Amazonasról [6] .
150 körül Arrian római történész , akinek munkáit nagyon megbízhatónak és megbízhatónak tartják, anélkül hogy Falestrisről bármit is közölt volna, azt állította, hogy egyes jelentések szerint a macedón király száz fegyveres lovasasszonnyal, feltehetően amazonokkal találkozhatott útközben. , de ez csak hat évvel később, azaz ie 324-ben történt. e. Az akhemenida szatrap , Atropat küldte őket hozzá . Sándor azonban visszaküldte őket, hogy elkerülje katonái ellenük irányuló erőszakot. Ugyanakkor Arrian hangsúlyozza, hogy Sándor történetírói, akik szerinte megbízhatóak, mint például Arisztobulosz és Ptolemaiosz, nem említik ezt a történetet, ezért kételkedik abban, hogy valaha is létezett-e ilyen harcos nők faja [7]. .
A modern tudományosság egyöntetűen úgy véli, hogy a Falestrishez kapcsolódó epizód történelmietlen. Talán a szkíta király lánya, akit Sándor saját levele szerint feleségül ajánlott fel, lendületül szolgált az Amazonas legendájának megalkotásához [8] .