Kar a felesleges dolgokról

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. augusztus 20-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 3 szerkesztést igényelnek .
Kar a felesleges dolgokról
Műfaj regény
Szerző Jurij Dombrovszkij
Eredeti nyelv orosz
Az első megjelenés dátuma 1978
Kiadó YMCA-Press

A haszontalan dolgok fakultása Jurij Dombrovszkij  szovjet író regénye, amely egy orosz értelmiségi sorsáról szól a sztálini elnyomások korszakában , 1964-1975 között. Befejez egyfajta dilógiát, amelyet a " Régiségek őrzője " (1964-ben jelent meg az " Új Világ "-ban) című regény kezdte. A regényt Dombrovszkij Novomir szerkesztőjének, Anna Samoilovna Berzernek szentelték, és Nyugaton a YMCA-Press kiadó (Párizs) adta ki 1978-ban – a népszerű változat szerint ez a kiadvány okozta Dombrovszkij halálát (esetleg gyilkosságot [1] ).

A Szovjetunióban az első kiadásra 1988-ban került sor a Novy Mirben (külön kiadványok Moszkvában, Alma-Atában, Habarovszkban 1989-1990-ben).

Tartalom

A regény cselekménye 1937 nyarán játszódik Alma-Atában. A regény főszereplője, Georgij Nyikolajevics Zybin harminc éves történész, a helytörténeti múzeum munkatársa. Sokáig próbált külön élni a korszaktól, anélkül, hogy belemerült volna a körülötte zajló események – letartóztatások, nyilvános perek, propagandahisztéria – lényegébe. Az európai humanista Zybin aligha veszi a lelkébe a társadalmi elhomályosodás tényét, az emberek teljes vadságát. Zybin egy eltávozó kultúra pótolhatatlan töredékének érzi magát, amelytől a sorsa múlik, és nem tud belenyugodni a halálába, azzal, hogy „a szükségtelen dolgok karává” válik. Egy félig-meddig vacak éjszakán Zybin beszél Sztálinnal: „Mi van, ha igazad van, a világ túléli és virágzik. Akkor ez azt jelenti, hogy az értelem, a lelkiismeret, a jóság, az emberség – mindaz, amit évezredek óta kovácsoltak, és az emberiség létének céljának tartották, egyáltalán nem ér semmit. Ahhoz, hogy megmentsd a világot, vasra és lángszórókra van szükséged, kőpincékre és emberekre, akikben barnulnak a fegyverek... És nekem, és a hozzám hasonlóknak, úgy kell a csizmádba zuhannunk, mint egy ikonnak.

Zybin ráveszi magát, hogy „helyesen” éljen: „csendben, csendesen, észrevétlenül, észrevétlenül, ne lökdöss senkit, ne bánts – én vagyok a régiségek őrzője, és semmi több!” Élete külsőleg virágzó. A gyönyörű Clara titokban szerelmes belé. A múzeum igazgatója, egykori vörös parancsnoka gondoskodó tisztelettel bánik vele. A rendező figyelmezteti Zybint: "Ne légy partizán, légy udvariasabb." Hűséges ivócimbora, nagyapa múzeumi asztalosként dolgozik. A múzeumban megjelenik egy fiatal tudós, Kornyilov, akit Moszkvából kiutasítottak. Zybin számára ez egy „saját” fajtájú ember, sorsa és műveltsége szerint jó beszélgetőpartner.

De az események katasztrofális felgyorsulással kezdenek enyhülni. Rodionov öregember, amatőr régész, egykori partizán, aki bízik a hatóságok szolgálatában, „felfedezésekkel” érkezik, követeli, hogy kezdjék meg az ősi főváros ásatását az általa megjelölt helyen. Zybin tudja, hogy értelmetlen és veszélyes ellenállni az agresszív tudatlanság erejének. De ő ellenáll. A múzeumban hasztalan civakodik az írástudatlan, de ideológiailag hozzáértő tömegaktivistával, Zoja Mihajlovnával. Zybin szerinte meglehetősen semleges feljegyzéseket ír a helyi újságnak a kultúráról, de a Djupov-könyvtár tudományos titkára még számukra is szemrehányást tesz neki: a szerző nem tükrözte a könyvtárosok munkáját a munkás- és diáktömegek kiszolgálásában.

Zybin nyugtalan. Sötét anekdotába keveredik. Az állítólag a Gorny Giant kolhozban élő gigantikus boa konstriktor körüli újságfelhajtás, amelyet élénk újságírók felfújtak, azzal fenyeget, hogy megtöri Potapov dandártábornok életét. A "nyaralóban lévő ügyvédek" a kolhozba mennek. Véletlenül egy éjszakai úton találkozott autó elviszi Zybint ezekhez az „ügyvédekhez”, ahol elmagyarázzák neki, hogy az együgyű Potapov a német hírszerzés ügynöke, a kígyóval való sztori pedig „ravaszul kitalált szabotázs”. Ugyanazon az éjszakán, miután találkozott a rejtőzködő Potapovval, Zybin megpróbál segíteni neki. A művezetőnek sikerült megtalálnia és megölnie a "boa constrictort", amelyről kiderült, hogy egy nagyon nagy kígyó. A zsákot a döglött kígyóval, amely a művezető utolsó reményét adja a megváltásra, együtt szállítják a múzeumba.

Ugyanakkor egyes munkások leletet visznek a múzeumba - egy marék aranytáblát, a talált kincs egy részét. A munkások, akik meg vannak győződve arról, hogy ez valóban régészeti arany, eltűnnek. A múzeum kincse elveszett, az NKVD jelzi az esetet. Zybin eközben a sztyeppére megy kincset keresni. És itt van az, amire szívében régóta vár – a letartóztatás. Szovjetellenes propagandával, értéklopással és külföldre menekülési kísérlettel vádolták. Az üggyel az osztály vezetője, Neiman, egy tapasztalt nyomozó, egy okos ember és egy goromba ember foglalkozik, aki a Khripushin tanúvallomásainak kicsalásának specialistája. Zybin bűnösségére nincs bizonyíték, a csekisták azt várják, hogy magától Zybintől kapják meg. Egy cellatársa, Buddo régóta foglya tanítja: innen még mindig lehetetlen kijutni, bölcsebb mindent bevallani, amit kell - akkor könnyebb lesz a nyomozás, és rövidebb a tábori időszak. De a Zybin kemény dió. Egy tökéletlen bűn bevallása számára egyenlő az univerzum általános törvénytelenségével és hamisságával való egyetértéssel. Amikor a hülye Khripushin, tele szakmai rosszindulattal, kiabálni kezd Zybinnel, abban a reményben, hogy megtörheti, Zybin megtalálja magában a kölcsönös düh és erő hullámát, amire szüksége van. Elveszti a félelmét.

Zybin letartóztatása egy Neiman által kigondolt grandiózus terv része. Úgy döntött, hogy nagyszabású – Moszkva mintájára – kirakatpert készít a kultúra területén elkövetett hatalmas szabotázs vádjával. A "szállítószalag" módszert alkalmazzák a Zybinre; napokig vallatják a folyamatosan változó nyomozók. De a fogoly szilárdan tartja magát.

Kornyilovot meghívták az NKVD-be. Arra kérik, hogy segítsen a hatóságoknak lezárni az ügyet egy másik múzeumi alkalmazott, Kutorga volt pap ellen. Az NKVD-ben feljelentés folyik ellene, és az öreg, úgy tűnik, ártalmatlan. – Ha hajlandó kezeskedni érte, tedd meg. Csak tegye ezt határozottan és hivatalosan, írásos jelentésekben. Kornyilov megadja magát. A Kutorgával folytatott beszélgetései főként Krisztus tárgyalásának és kivégzésének, a Tanítójuk tanítványai által elkövetett árulásnak szólnak. Itt merül fel a regény legfontosabb témája: Krisztus és a világ, a kereszténység sorsa a modern világban. Kornilov őszintén, megpróbálva meggyőzni magát mind Kutorga, mind beszélgetései ártatlanságáról, jelentéseket ír a találkozókról, amelyekben a beszélgetőpartnert teljesen lojális állampolgárként jellemzi. A jelentéseket hálával fogadják, de az utolsóban, ahogy Kornyilov hinni akarja, az NKVD-nél tett látogatás Guljajev ezredeshez vezeti – és a beszélgetés hangneme drámaian megváltozik. Guljajev azzal vádolja Kornyilovot, hogy megpróbálja megtéveszteni a nyomozást. Beszámolókat mutat be ugyanazokról a beszélgetésekről, amelyeket Kutorga írt: egy volt pap hasonló feladatot végzett. És bennük Kornyilovot szovjetellenes beszélgetésekkel vádolják. Eltört, az egérfogó becsapódott. Ennek eredményeként Kornyilovot nyíltan besorozzák informátornak, és felveszi a Gadfly titkos becenevet.

Miután Zybin éhségsztrájkot hirdetve követelte a nyomozó megváltoztatását, bedobták egy börtönbe. Ott Myachin ügyész felkeresi, és váratlanul könnyen beleegyezik a követelésekbe. Myachin Neiman ellensége, a nagy horderejű tárgyalás ötlete értelmetlennek tűnik számára. Útközben egy másik körülmény is felmerül: Zybina régi jó barátja, egy derék nő, Polina Pototskaya találkozót kér Guljajevtől. Gulyaev, Neiman és Myachin beszélget vele. Polina, mintegy mellesleg, arról számol be, hogy van egy másik személy, akivel Zybin egyszer bizalmas beszélgetéseket folytatott, ez a Szovjetunió Ügyészsége nyomozati osztályának vezetője, a híres író, Roman Lvovich Stern . [2] Az üzenet eltalálja Neumannt. Hiszen Stern nemcsak elérhetetlen szintű figura, hanem Neumann testvére is. A helyzet veszélyessé válik Neumann számára. Tudja, hogy a csekisták nem örökkévalók, kollégái már a feledés homályába merültek. Emellett Neimant egy másik félelem is gyötri, szemében a „kifacsart iszonyat” kifejezése: nem tudja belsőleg megindokolni, amit csinál. Neiman paradox módon jön ki ezekből a dobásokból: Khripushint lecseréli fiatal unokahúgára, Tamara Dolidze-re, a munkára vágyó nyomozóra. Zybint megdöbbenti a gyönyörű Tamara megjelenése, de aztán részvétet érez a bolond iránt, aki beleszeretett a csekista munka romantikájába. Miután megsemmisítette az általa készített vádaskodási tervet, Zybin megpróbálja elmagyarázni Tamarának a hibáját, és nincs mit fedeznie. Zybin, aki sokáig rosszul érzi magát, közvetlenül a nyomozó irodájában veszíti el eszméletét. Kórházba szállítják, a vizsgálat lefagy. Ekkor Neiman úgy dönt, hogy megcáfolhatatlan bizonyítékokat szerez maga Zybin ellen, aki a sztyeppére megy, Zybin nyomdokain. És itt kap hírt vezetőváltásról, nyomozók letartóztatásáról és arról, hogy behívják az osztályra. Neumann rájön, hogy sorsa megpecsételődött. Neiman véletlenül megtalálja és lefoglalja az aranyat, ami Zybin letartóztatásának oka volt, ezzel az arannyal visszatér a városba. Zybinnek közlik, hogy az ügye lezárult. Ő szabad. Zybin győztesnek érzi magát – ellenállt.

A regény végén Zybin, Neiman és Kornyilov találkozik. A parkban isznak egy üveggel Zybin kiszabadításáért. Ugyanakkor a sorsába beletörődő Neumann félelmét is elveszti, de a körülmények végzetessége miatt. Itt, egy padon örökítette meg őket egy helyi művész. Egy kartonlapon tehát „ez a három maradt örökre: a száműzött nyomozó, a Gadfly nevű részeg besúgó (úgy tűnik, időnként mindenkinek szüksége van a Gadfly-re) és a harmadik, aki nélkül ez a kettő nem létezhetne.

Történelmi háttér

A „A haszontalan dolgok fakultása” (mint a „prológusa” – „Régiségek őrzője”) nagyrészt önéletrajzi regény. Zybin letartóztatásának története egyben Jurij Dombrovszkij letartóztatásának története is. A nyomozók saját nevükön mutatkoznak be a regényben. A regény hősnője, Clara, Klara Fazulaevna Turumova-Dombrovskaya írónő jövőbeli felesége. Kalmykov művész története egy 1935-ben Alma-Atában letelepedett ember életének igaz története.

Vélemények

Valentin Nepomniachtchi irodalomkritikus Dombrovszkij prózáját jellemezve megjegyzi: „Regényei önmaga. Az elbeszélés abszolút földhözragadtsága, a pusztán a józan észre hagyatkozás, a mozdulatok és motivációk vaslogikája, a költészet iránti igények teljes hiánya révén prózája masszív részletek eszköze. De ez egy repülésre tervezett eszköz – és úgy repül, mint egy madár. Maga a konstrukció légiesnek bizonyul… Hiszen így írja meg a prózáját – mintha nem is ő alkotná, vagyis elmeséli, hogyan történt, és azonnal elmagyaráz mindent, ami a helyes megértéshez szükséges, anélkül, hogy játszana. művészi játékok az olvasóval. És azt az érzést éri el, hogy ez mintha nem is fikció, hanem valódi lét, már-már dokumentumfilm. [3] »

Egy másik tábori író , Varlam Shalamov , aki egy ideje barátságban volt Dombrovszkijjal, azt mondta A régiségek őrzőjéről, hogy ez "a legjobb könyv 1937-ről". [4] Jól beszélt a "karról .." és más Dombrowski prózáról is. [5]

Igor Zolotussky kritikus , a regény egyik első értékelője megjegyezte: „Yu. Dombrovszkij világossá teszi, hogy a keresztény eszme elképzelhetetlen Krisztus nélkül, az ő emberi viselkedése nélkül a kegyetlenség és a törvénytelenség körülményei között. Isten csak a Fia által, ugyanazon a személyen keresztül találhatta meg az utat a halandók szívéhez, mint a többi földön élő ember” [6] .

A kritikus I. Shtokman a Felesleges Dolgok Karát az író „a kreativitás csúcsának” nevezi, felhívja a figyelmet arra, hogy a regény architektonikája „kiválóan, művészileg összetett, sokrétű... meglepően átgondolt és teljes – minden erejével együtt sokoldalúság, elágazás, a regény szorosan a tenyerében fekszik, mint a gömb (a háromdimenziós formák közül a legtökéletesebb!), amolyan töltésként egy parittya számára, amely már egyszerű kőből fegyverré vált” [7] .

E. Yermolin kritikus ezt írja: „A Kar újraolvasása után teljes felelősséggel kijelenthetem: ez az utolsó nagy orosz regény a teremtés idejére (1975). Század harmada Jurij Dombrovszkij nélkül, és főregénye nem csak, ahogy mondani szokás, maradandó jelentőséggel bír. Valahogy még művészi értéke is nőtt." [8]

Kiadások

Jegyzetek

  1. ↑ Oleg Hlebnyikov. Regényért ölték meg  : [ arch. 2018. november 15. ] // Novaja Gazeta. - 2008. - 36. szám (május 22.).
  2. ↑ ZAVAROS ÍRÓ ::: Tkhorzhevsky S.S. - Nyitott ablak ::: Tkhorzsevszkij Szergej Szergejevics ::: A GULAG emlékei :: Adatbázis :: Szerzők és szövegek . Letöltve: 2019. május 29. Az eredetiből archiválva : 2019. január 12.
  3. ↑ Nepomniachtchi V. Homo liber: (Jurij Dombrovszkij) // Dombrovszkij Yu. Régiségek őrzője. M., 1991. S. 6-7.
  4. ↑ Yu.O. Dombrovsky - Varlam Shalamov barátom . www.e-reading.club. Letöltve: 2019. február 10. Az eredetiből archiválva : 2019. február 12.
  5. ↑ Levelezés Dombrovsky Yu.O.-val. // Varlam Shalamov . shalamov.ru. Letöltve: 2019. február 10. Az eredetiből archiválva : 2019. február 12.
  6. ↑ Zolotusszkij I. Hóhérok és hősök // Irodalmi Oroszország. 1988. november 18.
  7. ↑ Shtokman I. Repülő nyíl: (Ju. Dombrovszkij életrajzának tanulságai) // Az irodalom kérdései. 1989. No. 3. S. 99.
  8. ↑ Yermolin E. Az utolsó klasszikusok. — M.: Véletlen, 2016. — 22. o.

Linkek

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Bibliográfiai katalógusokban