Usa Jingu 宇佐神宮 | |
---|---|
| |
Típusú | Hachiman-gu |
dedikált |
Hachiman (Hondawake-no-mikoto) 八幡大神 Hime-okami (Itikishimahime-no-mikoto, Tagitsuhime-no-mikoto és Tagirihime-no-mikoto)比 売大神 Okinagatarashime-no-mikoto (Jingu Empress) |
Alapított | 725 |
Alapító | Shomu császár |
honden stílus | Hachiman-zukuri |
Cím | 2859 Minami-Usa, Usa-shi, Oita 872-0102 |
Weboldal | usajinguu.com |
Az Usa-jingu (宇佐 神宮) , illetve Usa-hachimangu (宇佐 八幡宮) egy sintó szentély , amely Usa városában, Oita prefektúrában , Kyushuban , Japánban található . Usa-jingu a fő a Hachimannak szentelt 25 000 szentély közül [1] [2] [3] .
A templom Hachimant imádja, egy homályos eredetű istenséget, akit sem a Kojiki , sem a Nihon shoki nem említ . A ma uralkodó elmélet szerint az ő képében egyesültek a különböző Kyushu klánok törzsi istenségei ( ujigami ), köztük a tenger és a hegyek istenségei. A 6. század körül csatlakozott hozzájuk a legendás Ojin császár is , akit Hondawake-no-mikoto [4] [2] néven imádnak a templomban .
A legenda szerint Hachiman először az Egyesült Államokban jelent meg kovács álarcában, és azóta a bányászok patrónusaként tartják számon [1] .
Ezenkívül a legenda szerint Himeno istennő az Egyesült Államokban található Omotoyama-hegyen szállt alá a mennyből, és kőszobrokban testesült meg, amelyek még mindig a tetején állnak [1] .
Bizonyítékok vannak a buddhizmus jelenlétére Kyushuban, még a buddhizmus Japánba érkezésének hagyományosan elfogadott dátuma előtt, i.sz. 552 vagy 538 előtt. e. Az Egyesült Államok temploma mindig is szorosan kötődött a buddhizmushoz és a sámánizmushoz , és a jelenlegi templom alapításának időpontja az a pillanat, amikor több templomot egyesítettek a shinto-buddhista Miroku-ji (vagy Mirokuzen-in) komplexummá. 781-ben Hachimant hivatalosan a nagy Buddha (daibosatsu) inkarnációjaként ismerték el [2] .
Július végén nyári tisztító szertartást tartanak a szentélyben. A rituálé során több mint 300 plébános három mikosit (szent palankin) visz a templom körül [2] .
A szentélyt 725- ben Shomu császár alapította . Fokozatosan egyre gyakrabban kezdtek Hachimanhoz fordulni, és imádkoztak a csatákban, hadjáratokban és a lázadások elnyomásában elért sikerért. Például 741-ben Fujiwara Hirotsugu lázadásának leveréséhez nyújtott segítségért a szentély földeket, buddhista szútrákat és így tovább kapott. 745-ben Hachiman segítségét kérték a Nagy Buddha Tōdai-ji felállításához , jelentős nehézségek árán. Hachiman az orákulumon keresztül elmondta, hol lehet megtalálni az építkezéshez szükséges aranyat, a szentély pedig pénzügyi segítséget és mesterembereket küldött. Amikor 769-ben Dokyo szerzetes el akarta foglalni a trónt, bejelentette, hogy Hachiman azt akarja, hogy Dokyo császár legyen. Ezután ellenfelei nagykövetüket küldték az istenséghez , akinek azt mondták, hogy "egy alattvaló nem válhat uralkodóvá", ami hozzájárult Dokyo legyőzéséhez [1] [2] .
Az eset után Hachiman átmenetileg elvesztette befolyását, és a következő követet csak 855-ben küldték hozzá, amikor a Nagy Buddha feje elrepült a földrengésből. Nem sokkal ezután, 859-ben Gokyo szerzetes arról számolt be, hogy Hachiman közelebb szeretne maradni a fővároshoz, ezt követően pedig felépült az Iwashimizu hachimangu szentély Kiotóban . Ennek eredményeként a főváros szentélye sokkal nagyobb súlyt kapott az Usa-hachimangu miatt, és az Edo-korszakban az usa- i templom miatti éves karbantartás csaknem hétszer kevesebb volt, mint Iwashimizu [1] [2] .
1871 és 1946 között a szentélyt hivatalosan a kampei -taisha (官幣大社) kategóriába sorolták be, amely az államilag támogatott szentélyek legmagasabb kategóriája [ 1]
A templom hachiman-zukuri stílusban épült , amelyben a honden két párhuzamos, nagare-zukuri stílusú tető fedi, érintve az ereszeket. A tetőről az esővizet egy fa ereszcsatorna gyűjti össze, amelyet aranylevéllel borítanak. A Honden két részből áll - naiin és geiin, amelyeket egy kis szoba vagy folyosó köt össze. Hongdent keskeny veranda veszi körül. A szentély falai fehérre meszeltek, a fa részek cinóberrel festettek. Az udvart teljesen körülveszi egy kairo folyosó , amely összeköti a hondent és a romont. Az udvaron három mellékszentély és egy szabadtéri mosiden színpad [2] található .
Ellentétben a későbbi Hachimannak szentelt templomokkal, ahol egy nagy hondent több kami számára építettek, az Egyesült Államokban három, egymáshoz közel álló egyforma hondent három kaminak szentelnek. A bal szélső épületet, amelyet először 725-ben emeltek, Hondawake-no-mikoto (Ojin császár), a középső, amelyet először 733-ban emeltek, Hime-okami (Munkakata-taisha három kami megtestesítőjének) szentelték . , és a jobb szélső épület, amelyet először 823-ban emeltek, Okinagatarashime-no-mikoto ( Jingu császárnő ) tiszteletére szentelték. 941 óta minden hondent 30 évente, később - 33 évente, egészen a Muromachi korszakig újjáépítettek . A jelenlegi épületek 1861-ben épültek, és "fontos kulturális javaknak" számítanak [2] .