Ujo Noguchi

Ujo Noguchi (野口 雨情; Ujo Noguchi , 1882. május 29.  – 1945. január 27. ) japán költő, gyermekköltészetet és min'yo dalokat írt . Ő komponálta a legkedveltebb és legismertebb darabokat gyerekeknek és kórusoknak, mint például az "Akai Kutsu". Hakushu Kitahara és Yasho Saijō mellett az egyik leghíresebb japán gyermekdalszerző és költő.

Korai élet

Születésekor az Eikichi Noguchi (野口 英吉) nevet kapta . Eikichi az egykori Isohara városában, Ibaraki prefektúrában született , amely ma Kitaibaraki városának része .

Ő volt Ryohei szállítmányozási nagykereskedő és felesége, Teru legidősebb fia. Eikichi egy tekintélyes családba született, amely Kusunoki Masashūtól , Kusunoki Masashige öccsétől származott .

Miután 4 éves általános és 4 éves felső tagozatos általános iskolát végzett szülővárosában, tinédzserként Eikichi 1897-ben a fővárosba költözött, ahol a tokiói középiskolában tanult. Ott kezdett el haiku -komponálni . Később a Waseda Egyetemen tanult , ahol Tsubouchi Shoyo regényíró mentorálta . 1901-ben lenyűgözte a Shintaishi vagy a „költészet új formája”. Egy év után otthagyta a főiskolát, hogy versírására koncentrálhasson.

Háztartás

Édesapja 1904-ben bekövetkezett halála után vissza kellett térnie szülővárosába, és családfőnek kellett lennie, hiszen korábban apjuk vállalkozásának bevételéből éltek.

A család meglehetősen korán megszervezte fia házasságát, Hiro Takashiónak , a Tochigi prefektúrából  származó gazdag pénzember lányának adták , részben a család anyagi helyzetének javítása érdekében. 1904-ben megnősült. Akkoriban 23 éves volt. Eikichi és felesége sem akarta ezt a házasságot, és végül a halálra volt ítélve.

Bizonyítékok vannak arra, hogy Eikichi sok alkoholt ivott, még a költészettel is kezdett pénzt keresni. Szalont alakított a költők számára, ahol egymás munkáit bírálhatták. Eikichi ekkor vette fel az Ujo álnevet. Immár magánalapokból is kiadhatta Karekusa (枯草) nevű min'yo dalszöveggyűjteményét a Mito -n kívül , de ez nem hozott neki hírnevet vagy vagyont.

Hiro 1906 márciusában szülte meg első gyermeküket, Masaót. Az év júniusában Ujo Szahalinba ment, ahol üzleti vállalkozása kudarcot vallott. Egy gésával utazott Korszakovba , ahonnan a nő a befektetési tőkéjének nagy részével megszökött. Pénzszerzési kísérletként vonatkocsin szállította az almát Tokióba , de szerencsétlenségére az almák megrohadtak, mire megérkeztek.

Hiro Tokióba jött, hogy hazahívja, de Noguchi kijelentette, hogy Tokióban marad, és költő lesz. 1907 januárjában elkezdte kiadni az Asabana Yobana (朝花夜花) című havi népdalmagazint, amelyet szintén nem ismertek el. Gyofu Somával és Rofu Mikivel megalapította a Waseda Irodalmi Társaságot, ahol havonta kétszer találkoztak.

Noguchi hamarosan Hokkaido szigetén kötött ki , és azzal próbált megélni, hogy újság tudósítójaként dolgozott. A Hokumei Shimbunban (北鳴新聞) kezdte, egy kis szapporói újságban , ahol 1906-tól 1909-ig dolgozott. Később Hiro a fiával jött, hogy ott éljen vele.

Amikor az Otaru Nippo (小樽日報) újság Otaru városában megalakult , Noguchit és a nála négy évvel idősebb Ishikoa Tekubokut az újság munkatársaként toborozta egy időre. Az első alkalom, hogy Szapporóban találkoztak, Tekuboku a naplójában leírta első benyomását Nogucsiról, aki szerinte "szelíd és udvarias" volt, fekete bajszos, és a megjelenéséből ítélve introvertált személyiség volt. Tekuboku a Kanashiki Omoide-ban azt is hozzátette, hogy Noguchi "nagyon önkritikus volt, és -masu helyett -goansu-t tudott mondani", majd azt mondta, hogy a férfi kissé lassú volt, és bizonyos kiejtési furcsaságai vannak. Igaz barátok lettek. Noguchi megpróbálta elintézni az újság főszerkesztőjének lemondását, ezért elbocsátották.

Ez idő tájt (1907. október) Noguchi felesége szült egy lányát, Midorit. A gyermek azonban csak nyolc napig élt. Ezzel az eseménnyel kapcsolatban Nogucsi 1922-ben írta a „Shabondama” című költeményt, melynek szövege egy szappanbuborékról mesél, amely azelőtt kipukkadt, mielőtt a levegőbe emelkedett volna; saját gyermeke emlékére, aki életlehetőség nélkül halt meg.

Noguchi munkát kapott a The Hokkai Timesnál (北海タイムス). Korábban három másik újságnál dolgozott, mielőtt Hokkaidóra jött . Ezt követően rövid időre visszatért szülővárosába, és végül Tokióban maradt . Ez idő alatt hat újság szerkesztőségében dolgozott.

Édesanyja 1911-ben bekövetkezett halála után ismét visszatért szülővárosába, hogy a család erdőit és fagazdaságait kezelje. Őszintén nem hagyta ott az irodalmat, és gyűlölte a megélhetését.

Válása Hirotól

1914-ben Noguchi kirándult Iwaki Yumoto Onsenbe, egy meleg forrásba Iwakiban , Fukushima államban, hogy eltávolítsák aranyérét. Ott mélyen beleszeretett egy gésába a teaházból, egy Kosumi nevű madámba (akinek valódi neve Mati Akimura volt). Emiatt egy teaházban telepedett le, három és fél évig tartózkodott ott. 1915 májusában válási szerződést kapott Hirotól. Noguchi ezután átvette két gyermekük felügyeleti jogát és felnevelte őket.

1918-ban, 36 évesen Noguchi feleségül vette Tsuri Nakazatót , akivel még Mitóban ismerte meg. Ettől a pillanattól kezdve kezdett újra verseket írni.

Irodalmi hírnév

Noguchi 1919-ben jelentette meg Tokai to Den'en (都会と田園) című verses gyűjteményét, és visszatért az irodalmi társaságba is. Ugyanebben az évben megalakult a Kin no fune (金の船) (későbbi nevén Kin no Hoshi) magazin, és Yaso Saijo -val való ismeretségének köszönhetően novembertől sikerült elkezdenie szövegeinek sorozatát ott publikálni. Olyan zeneszerzőkkel együttműködve, mint Shinpei Nakayama , Nagayo Motouri és a kevésbé ismert Kiyomi Fujii , Noguchi számos olyan dalt írt, amelyek afféle klasszikusoknak nevezhetők.

A második világháború okozta gazdasági recesszió idején Noguchi és Nakayama írt egy min'yo dalt Sendo Kouta címmel, amely melankolikus feszültsége miatt visszhangra talált az emberekben, pentaton moll skálával. Ebből a dalból 1923-ban film készült, amelyet a Shochiku stúdió forgatott. Ugyanebben az évben erős földrengés volt Kantóban. Ugyanebben az évben Noguchi írt egy másik dalt, egy lírai dalt, aminek a zenéjét Nakamura írta 1928-ban. Ez a dal, a Habu no Uta, akkoriban nagyon népszerű volt, és megjelentek lemezek is, amelyeket felvettek. előadását Yoshie Fujiwara és Chiyako Sato .

Noguchi gyerekdalainak más a "magányos, melankolikus hangja" (a korszak többi költőjéhez képest), ami nagyon szembetűnő olyan műveiben, mint a Jugoya Otsukisan (十五夜お月さん), Nanatsu no Ko (七ツの子) és Aoi子. Me no Ningyō (青い眼の人形) és Amefuri otsuki san (雨降りお月さん).

Nogucsi volt az egyik fő képviselője az "új irodalmi mozgalomnak a rögtönzött gyermekmesékért és -dalokért (tündérmesék és mondókák)", gyakran idézett szavakat kölcsönzött az Akai Tori kiáltványból (annak ellenére, hogy nem publikálta a művét). A mozgalom része volt a liberalizmus reformfolyamatainak, amelyek célja, hogy a gyermekirodalmat, a művészetet és a zenét egy reakciós „moralista és személyiség-elnyomó típusú dalok és dallamok kormányzati márkájává változtassák”, ahogy Saburo Sonobe fogalmazott. Érdemes hangsúlyozni, hogy a mozgalom nem hagyta figyelmen kívül a régi warabe-utákat, tisztelettel beszélve róluk. Ezért az olyan oktatók, mint Michio Namekawa , egyszerűen úgy jellemzik a mozgalmat, mint „olyan új dalok létrehozását, amelyek a modernista szellemiséget formálták, amely a létező műfajokat formálta. Japán népdalok és gyermekdalok."

Noguchi 1935-ben újjáélesztette a Nihon Minyō Kyōkai társaságot (eltérve a jelenlegi, 1950-ben alapított társaságtól), ennek elnöke lett. Sokat utazott Japánban, hogy egyesítse e műfaj egyes jellemzőit a különböző területekről. Januárban egy buddhista zenei társaságot alapítottak, és Noguchit választották társnak. Közreműködött az új buddhista zene megalkotásában is, és hozzájárult annak terjesztéséhez.

1943 - ban agyvérzést szenvedett , majd 1945 - ben a tocsigi Utsunomiya külvárosában halt meg , ahonnan a második világháború bombázásai során evakuálták .

Jegyzetek