Chashitsu
A Chashitsu ( jap . 茶室, „tea szoba”) egy teaház, a japán teaszertartás attribútuma .
Eredet
Irodalmi források szerint az első ilyen ház 1473-ban épült. A teaházak - chashitsu - keleti bölcsek apró, szegény kunyhóinak tűntek, rendkívül szerények voltak mind megjelenésükben, mind belső dekorációjában.
A helyzet igénytelensége magasabb szintű szépségérzetet teremtett, amelynek értelmét a valóság filozófiai megértésével kell megérteni. Csak egy filozófiai mondással ellátott tekercset, egy régi művész festményét és egy csokor virágot engedték meg dekorációnak. A chashitsu készüléket és a teaivási eljárást a híres chan mesterek, Joo Taneko (1503–1555) és Sen no Soeki (1521–1591) fejlesztették ki, akik Rikyu néven váltak híressé .
A chashitsu belseje
A klasszikus chashitsu belső berendezése teljes mértékben megfelelt a japánok esztétikai kánonjainak és nemzeti karakterének, a belső harmónia elérésére törekedve. Az ilyen hangulatra való felkészülés még a tyasitsu külvárosában is megkezdődött . Ősidők óta a chashitsut egy kis kert veszi körül, aminek hozzá kell járulnia egy különleges hangulat kialakulásához, amely nélkül a szertartás értelmetlen lenne. A chasitsu felé vezető, nagy kövekkel szegélyezett ösvényre lépés a meditáció első szakaszának kezdetét jelenti : aki belép, ebben a pillanatban elhagyja minden világi gondját, és a rá váró szertartás várakozására összpontosít.
Ahogy közeledsz a chasitsuhoz, a koncentráció felerősödik, és a meditáció a második fázisba lép. Ezt segíti elő egy régi lámpás, amely esténként és éjjel megvilágítja az utat, egy kőkút - egy vájt mélyedésben egy tsukubai , amely kézmosáshoz és szájöblítéshez vizet tárol, alacsony, kilencven centiméter magas ajtó. amelyen elhaladnak a nyílásban térdelve. A teaház bejáratának ilyen mértékű csökkentésének mély filozófiai jelentése van: mindenkinek, aki a teaszertartás magas művészetéhez szeretne csatlakozni , rangtól és rangtól függetlenül le kell hajolnia, mert itt mindenki egyenlő.
Az alacsony bejárat sem engedte, hogy a katonai osztályból (lásd szamuráj ) tartozó arisztokraták lépjenek be – a hosszú kardokat a küszöbön kívül kellett hagyni. És ez szimbolikus volt: hagyd, hogy az élet minden nehézsége és világi felhajtás elmenjen, semmi sem izgatja a tudatodat itt, ahol a szépre kell koncentrálnod.
Egy teaház belsejében a fülkét ( tokonoma ) tartották a legfontosabb elemnek. Általában kakemonót helyeztek bele - egy festményes vagy kalligrafikus feliratú tekercset, egy csokor virágot és egy tömjénezőt helyeztek el. A Tokonoma a bejárattal szemben helyezkedett el, és azonnal felkeltette a vendégek figyelmét. A tokonoma tekercsét nagy gonddal választották ki, és az ünnepség alatti beszélgetés elengedhetetlen kelléke volt.
Sok híres teamester, különösen Rikyu , a zen buddhizmus híve volt. A teaszertartás menete és a chashitsu elrendezése a zen alapgondolatait tükrözte . A teaszoba (sukiya) mérete körülbelül nyolc négyzetméter. A szútrák szerint Buddha nyolcvannégyezer tanítványa elfért egy ekkora szobában . Ez az allegória a buddhizmus elméletén alapul , amely tagadja a valóban "megvilágosodott" testsúly és térfogat jelenlétét. Az ilyen asszociációkat felerősítette a félhomály, amelyet a mennyezet alatti kis ablak gyenge fénye és a falakról a sötétszürke agyaggal bevont fény visszaverődése hozott létre. Mindez kellemes magány érzetét keltette a vendégekben az árnyékban.
A teljes élvezethez – mondja D. Tanizaki (1886-1965) író – a japánoknak "némi szürkületre, a legnagyobb tisztaságra és olyan csendre van szükségük, hogy még a szúnyogok énekét is meg lehet különböztetni a füllel". A japánok mindig árnyékot keresnek, mondja Tanizaki Junichiro . – A nappalink – magyarázza –, úgy van berendezve, hogy a napsugarak aligha tudnak behatolni. Ezzel meg nem elégedve tovább távolítjuk el magunkról a napsugarakat úgy, hogy speciális napellenzőket vagy hosszú verandákat szerelünk a nappalik elé. A kertből visszaverődő fényt beengedjük a szobába...igyekszünk a gyenge nappali fényt csak lopva behatolni hozzánk... Minden dekorációnál jobban szeretjük ezt a...szürkületet - soha nem fog megunni a gyönyörködés.
Chashitsu elrendezés
Egy tipikus chashitsu terület 4,5 tatami . A kisebb területű chashitsut komának ( 小間, kis szoba) hívják , a nagyobbat pedig - hiromának (広間, széles szoba) [1] .
Lásd még
- Teaház
- Otaya
- Teakultúra
Jegyzetek
- ↑ Illustrated Guide to Japanese Traditional Architecture and Everyday Things (angol) / Yamamoto S. - 京都: 淡交社, 2018. - P. 46-51. - ISBN 978-4-473-04237-8 .
Irodalom
- "Bevezetés a keleti civilizációkba: A japán hagyomány forrásai". Columbia University Press : New York . 1958.
- Varley, Paul. Japán kultúra. 4. kiadás hu:University of Hawaii Press . 2000.
- Murphey, Rhoads. "Kelet-ázsiai: új történelem". 2. kiadás Addison-Wesley Oktatási Kiadó. 2001.
Linkek
 Szótárak és enciklopédiák | |
|---|---|
| Bibliográfiai katalógusokban |
|
| Japán építészet | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Stílusok és irányok |
| |||||
| világi épületek | ||||||
| Vallási épületek és építmények | ||||||
| Elemek | ||||||
| Kapuk, bejárati csoportok | ||||||
| Tájművészet Japánban | ||
|---|---|---|
| Kertek és parkok | ||
| Stílusok és irányok | ||
| Elemek | ||