" Fatima három titka " - apokaliptikus látomások és próféciák sorozatából áll, amelyeket állítólag három kis portugál pásztorlány (pontosabban két pásztor és egy pásztorlány), Lucia Santos és unokatestvére és testvére, Jacinta Marta és Francisco Marta kaptak. 1917. május 13-án. Ezek a látomások és próféciák a Szűz Mária fatimai jelenései részét képezik .
Lucia szerint 1917. július 13-án, dél körül Szűz Mária három titkot bízott a gyerekekre. E titkok közül kettőt 1941-ben felfedtek egy dokumentumban, amelyet Lucía José Alves Correia da Silva leiriai püspök kérésére írt, hogy segítse a Jacinta új kiadásának kiadását. Amikor 1943-ban a püspök a harmadik titok felfedését kérte, Lucia egy ideig habozott, mivel "még nem volt biztos abban, hogy Isten kifejezetten megengedte neki, hogy cselekedjen". 1943 októberében azonban a püspök megparancsolta neki, hogy írja le. Ezt követően Lucia feljegyezte a titkot, és egy borítékba zárta a szöveget, amelyet csak 1960-ban lehetett kinyitni, amikor "világosabb lesz". A harmadik titok szövegét II. János Pál pápa adta ki hivatalosan 2000-ben, bár egyesek azt állítják, hogy nem ez a teljes titok, amelyet Lucia felfedett, annak ellenére, hogy a Vatikán többször is állítja ennek ellenkezőjét.
Különféle katolikus értelmezések szerint ez a három titok a pokolhoz, az első és a második világháborúhoz, valamint a 20. századi keresztényüldözéshez kötődik.
Pásztorlányok ( Lucia Santos , unokatestvére Jacinta Marto és unokatestvére Francisco Marto ) egy gyönyörű nő, Szűz Mária többszöri megjelenéséről tanúskodtak , aki beszélt velük. A gyerekek nyilatkozata szerint Szűz Mária hatszor jelent meg nekik a portugáliai Fatima közelében , 1917. május 13. és október 13. között, minden hónap 13. napján.
1917. július 13-án az Istenanya felfedte előttük az úgynevezett "Három Titkot" ("Three Secrets" / "Three Messages"). [egy]
A két titkot 1941. augusztus 31- én tették közzé a Third Memoir dokumentumban, amelyet Lucia José da Silva, Leiria püspökének kérésére írt .
Amikor 1943 -ban a püspök megkérdezte a harmadik rejtélyről, Lucia azt válaszolta, hogy "még nem biztos abban, hogy Isten megengedi neki, hogy ezt tegye". 1943 októberében azonban a püspök megparancsolta Luciának, hogy írja le, amit meg is tett. De miután lezárta a borítékot, 1960 -ig megtiltotta annak kinyitását . A harmadik rejtélyt hivatalosan Ratzinger bíboros, a leendő XVI. Benedek pápa , majd a Vatikáni Hittani Kongregáció (a Szent Inkvizíció utódja, 1908-ban átnevezték) vezetője értelmezte és kommentálta, és áldásával publikálta. János Pál pápa 2000 - ben .
Mindhárom misztérium szövege a Hittani Dikaszterium hivatalos dokumentumában található, amelyet a Vatikán honlapján tesznek közzé . [2]
Harmadik, 1941-ben írt memoárjában Lucia elmondta, hogy az első titok, a pokol látomása 1917. július 13-án derült ki a gyerekeknek.
Az Istenanya hatalmas tűztengert mutatott nekünk, amely mintha a föld alatt lenne. Emberi alakban démonok és lelkek merültek el ebbe a tűzbe, mint átlátszó égő szén, mind megfeketedett, vagy akár sötét bronz. Miközben a tűzben lebegtek, nagy füstfelhőkkel együtt magukból kitörő lángokban emelkedtek a levegőbe, majd minden irányba visszazuhantak, mint a szikra egy hatalmas tűzben, súly és egyensúly nélkül, sikítások hátterében. és a fájdalomtól és kétségbeeséstől érzett nyögések, amelyek megdöbbentettek bennünket, és rettegésben remegtünk. A démonokat abból lehetett megkülönböztetni, hogy rettenetes és rettenetesen hasonlítanak a szörnyű és ismeretlen állatokhoz, teljesen feketék és átlátszóak. Ez a látomás csak egy pillanatig tartott. Hogyan is köszönhetnénk valaha is kellőképpen jó égi Édesanyánknak, aki előre felkészített minket, és első megjelenésekor megígérte, hogy befogad minket a mennybe. Különben azt hiszem, meghaltunk volna a félelemtől és a borzalomtól.
Eredeti szöveg (angol)[ showelrejt]A Szűzanya megmutatott nekünk egy hatalmas tűztengert, amely mintha a föld alatt lenne. Ebbe a tűzbe merültek démonok és emberi formájú lelkek, mint átlátszó, égő parázs, csupa megfeketedett vagy égett bronz, lebegtek a lángokban, most a levegőbe emelték a lángok, amelyek magukból nagy füstfelhőkkel együtt indultak ki. minden oldalról visszazuhanva, mint a szikra egy hatalmas tűzben, súly és egyensúly nélkül, a fájdalom és a kétségbeesés sikoltozásai és nyögései közepette, ami elborzadt és remegett a félelemtől. A démonokat abból lehetett megkülönböztetni, hogy félelmetes és visszataszítóan hasonlítanak a félelmetes és ismeretlen állatokhoz, amelyek mindegyike fekete és átlátszó. Ez a látomás csak egy pillanatig tartott. Hogyan lehetünk valaha is elég hálásak kedves mennyei Anyánknak, aki már az első jelenésben felkészített minket azzal, hogy megígérte, hogy a mennybe visz. Különben azt hiszem, meghaltunk volna a félelemtől és a rémülettől.
A Hittani Dikasztria . Üzenet Fatimából.
Hittani Kongregáció . Fatima üzenete. [2]
- a pokol látomása .
A második titok az volt, hogy az első világháború hamarosan véget ér, de ha nem szűnik meg az Úr sértése, akkor XI. Pius pápaságában újabb, még szörnyűbb háború kezdődik. Hogy ez ne történhessen meg, Oroszország megtérésére és Oroszország Mária Szeplőtelen Szívének szentelésére van szükség.
„Láttad a poklot, ahová a szegény bűnösök lelke jár. Annak érdekében, hogy megmentse őket, Isten meg akarja alapozni a világban Szeplőtelen Szívem tiszteletét. Ha megtörténik, amit mondok, sok lélek üdvözül, és béke lesz. A háború hamarosan véget ér. De ha az emberek nem hagyják abba Isten megsértését, akkor elkezdődik a legrosszabb háború XI. Pius pápa vezetésével . Amikor szokatlan fénnyel megvilágítja az éjszakát, tudd, hogy ez Isten nagyszerű jele, hogy Isten kész megbüntetni a világot a háború, az éhínség, valamint az Egyház és a Szentatya üldöztetése által okozott szörnyűségekért. Ennek megakadályozására azért jöttem, hogy Oroszország szentelését Szeplőtelen Szívemnek és közösséget kérjek, hogy visszatérhessek az első szombatokhoz. Ha meghallgatják kéréseimet, Oroszország megfordul, és béke lesz. Ha nem, akkor elterjeszti hibáit az egész világon, háborúkat és az egyház üldöztetését okozva. A jók gyötrődnek, a Szentatya sokat fog szenvedni, egyes nemzetek elpusztulnak. A végén Szeplőtelen Szívem győzedelmeskedik. A Szentatya nekem szenteli Oroszországot, és megtér, és egy kis békeidőt kap a világ.”
Eredeti szöveg (angol)[ showelrejt]„Láttad a poklot, ahová a szegény bűnösök lelke jár. Hogy megmentse őket, Isten meg akarja alapozni a világban Szeplőtelen Szívem iránti odaadást. Ha megtörténik, amit mondok nektek, sok lélek üdvözül, és béke lesz. A háborúnak vége szakad: de ha az emberek nem hagyják abba Isten megbántását, XI. Pius pápasága alatt még rosszabb tör ki. Amikor egy éjszakát látsz, amelyet ismeretlen fénnyel világít meg, tudd, hogy ez az a nagy jel, amelyet Isten adott neked, hogy meg fogja büntetni a világot bűneiért, háború, éhínség, valamint az egyház és a szent üldözése által. apa. Hogy ezt megakadályozzam, eljövök, hogy Oroszország szentelését Szeplőtelen Szívemnek, és az első szombaton a jóvátételi közösséget kérjem. Ha meghallgatják kéréseimet, Oroszország megtér, és béke lesz; ha nem, akkor elterjeszti tévedéseit az egész világon, háborúkat és az egyház üldözését okozva. A jó mártírhalált lesz; a Szentatyának sokat kell szenvednie; különböző nemzetek megsemmisülnek. A végén Szeplőtelen Szívem győzedelmeskedik. A Szentatya nekem szenteli Oroszországot, és meg fog térni, és békeidőszak adatik a világnak.”
A Hittani Dikasztria . Üzenet Fatimából.
A Hittani Dikasztria . Fatima üzenete. [2]
1925-ben Lucia nővér beszámolt Szűz Mária megjelenéséről a galíciai Pontevedra városában, a Szent Dorottya kolostorban. Azt mondta, felkérték, hogy vigye át az első szombati üzenetek üzenetét. Elmondása szerint a kisded Jézus későbbi látomása megismételte ezt a kérést. 1930-ban azt írta gyóntatójának, hogy 1929-ben látomása volt Máriáról és a Szentháromságról, amelyben Isten kérte, hogy a pápa szentelje fel Rusznak Jézus és Mária szent szívét, közösségben az összes püspökkel. a világ. Az öt első szombati áhítat létrehozásával kapcsolatos üzenet arra emlékeztet, amit Margaret Mary Alacoqnak jelentettek a 17. században, ami az első pénteki áhítathoz vezetett. [7]
Nem valószínű, hogy ezt az üzenetet továbbították a pápának, de Leiria püspöke azt javasolta, írja meg emlékiratait, hátha több részletet tud felfedni az 1917-es jelenésekről. Harmadik, 1941-ben írt emlékiratában Lucia nővér felidézte, hogy amikor Szűz Mária 1917. július 13-án megjelent, először említette Rusz felszentelését, és azt mondta, hogy visszatér, hogy részleteket közöljön.
A szkeptikusok rámutatnak, hogy a második jóslat csak 1941 augusztusában, a második világháború kitörése után derült ki. Azt is megkérdőjelezték, hogy Mária 1917-ben közvetlenül XI. Pius pápára utalt-e, mivel Ambrogio Ratti 1922-es megválasztásáig nem választotta ezt a királyi nevet. Ezen túlmenően az ellenségeskedés a második világháború európai színterén a feltételezések szerint 1939. szeptember 1-jén kezdődött, amikorra XII. Pius pápa váltotta XI. Piust. Ami Oroszország megtérését illeti, a bolsevik forradalom csak 1917 novemberében következett be.
A fatimai próféciák egyes támogatói azzal érvelnek, hogy a rejtély nem jelenti azt, hogy a háborúnak Európában kellene elkezdődnie, és XI. Pius pápasága idején Japán már 1937-ben megtámadta Kínát, amit Kína és Ázsia más részei történészei általában úgy vélnek. világháború tényleges kezdete, amely nézet néhány nyugati történésztől is minősített támogatást kapott. Egyes kritikusok azzal érvelnek, hogy az orosz polgárháború (1918-1921), az ír függetlenségi háború (1919-1921), a kínai polgárháború (1927-1937), a spanyol polgárháború (1936-1939), valamint az olaszországi háború Etiópia (1935-1936) szemlélteti, hogy az a jóslat, miszerint egy háború véget ér és egy másik kezdődik, nem feltétlenül utal isteni sugalmazásra. A prófécia hívei rámutatnak, hogy a második titok egy olyan háború, amely rosszabb, mint az első világháború, nem csak fegyveres konfliktus. Oroszország megtérését illetően Oroszországban már akkor a bolsevik forradalom előtt erős forradalmi erjedés zajlott, amit az 1917-es február eleji forradalom és az aktív kommunista és anarchista mozgalmak bizonyítanak, ami megmagyarázza Mária megtérésre való utalását. Oroszország 1917. július 13-án.
1938. január 25-én a The New York Times így számolt be: „Az Aurora borealis lecsap Európára; az emberek félve futnak, tűzoltókat hívnak.” Az égi kijelző Kanadából, Bermudáról, Ausztriából és Skóciából volt látható, Kanadában pedig közel 12 órán át nem sugároztak a rövidhullámú rádióadások. Lényeges, hogy ennek a kisugárzásnak az utolsó órájában a Szovjetunióban kihallgatták Christian Rakovskyt, aki tájékoztatást adott Sztálinnak a Nyugatnak a hitleri felkelésben való részvételéről, és szövetséget ajánlott a nyugati hatalmakkal Németország ellen.
Lucia nővér úgy döntött, hogy nem fedi fel a harmadik titkot 1941 augusztusi emlékirataiban. 1943-ban Lucia súlyosan megbetegedett influenzában és mellhártyagyulladásban. Silva püspök, aki 1943. szeptember 15-én meglátogatta, azt javasolta neki, hogy írja le a harmadik titkot, hogy azt halála esetén leírják. Lucia azonban nem merte megtenni. Amikor megkapta a titkot, hallotta, amint Mária azt mondta, hogy ne fedje fel, de mivel a karmelita engedelmesség megköveteli, hogy a feljebbvalóktól kapott parancsokat közvetlenül Istentől származónak tekintsék, kétségbe esett, hogy kinek a parancsa élvez elsőbbséget. Végül, október közepén Silva püspök küldött neki egy levelet, amelyben közvetlen parancsot adott neki, hogy írja le a titkot, és Lucia eleget tett.
A titok harmadik részét "Őexcellenciája, Leiria püspöke és a Boldogságos Szűz Mária parancsára" jegyezték fel 1944. január 3-án. 1944 júniusában a harmadik titokkal lezárt borítékot Silvába szállították, ahol az ott is maradt. 1957-ig, amikor végül Rómába szállították.
Angelo Sodano bíboros 2000. május 13-án, 83 évvel azután, hogy a hölgy Cova da Iriában először megjelent a gyerekek előtt, és 19 évvel a II. János Pál pápa elleni merénylet után bejelentette, hogy a Harmadik Rejtélyt végre kiadják. Nyilatkozatában Sodano bíboros utalt arra, hogy a titok a 20. századi keresztényüldözésben rejlik, amely a II. János Pál elleni sikertelen merényletben tetőzött 1981. május 13-án, a fatimai hölgy első megjelenésének 64. évfordulóján.
A harmadik titok szövegét a Vatikán szerint 2000. június 26-án tették közzé:
Engedelmeskedve írok Neked, Istenem, aki ezt parancsolta nekem, Leiria püspöke és Isten Anyja által .
A két rész után, amit már kifejtettem, az Istenszülőtől balra és kicsit feljebb egy Angyalt láttunk tüzes karddal a bal kezében. A kard lángoló lángokat lövellt ki, amelyek az egész Földet felégethették volna, de azok elhalványultak, megérintve azt a csodálatos ragyogást, amelyet az Istenanya jobb kezéből sugárzott feléjük. Jobb kezével a földre mutatva az Angyal nagy hangon kiáltott: "Térj meg, térj meg, térj meg!" Végtelenül erős fényben láttuk, hogy van Isten, valami olyasmi, mint az emberek képei jelennek meg a tükörben, amikor elhaladnak előtte: egy fehérbe öltözött püspök - nekünk úgy tűnt, hogy a Szentatya. Voltak más püspökök, papok, hívő férfiak és nők. Felkapaszkodtak egy meredek hegyre, melynek tetején egy nagy, faragatlan parafatörzsekből készült kereszt állt. Mielőtt odaért volna, a Szentatya egy nagy városon ment keresztül, félig romokban, félig remegve. Megállva sétált, szenvedett a fájdalomtól és a gyásztól, és imádkozott azok lelkéért, akiknek holttestével találkozott útközben. A hegy tetejére érve, a kereszt lábánál letérdelve megölte egy csapat katona, akik golyókat és nyilakat lőttek rá. És ugyanígy haltak meg egymás után más püspökök, papok és hívő férfiak és nők, és különféle rangú és rangú világiak. A kereszt mindkét oldalán két-két angyal állt, egy-egy kristálylocsolóval a kezében, amelybe összegyűjtötték a vértanúk vérét, és meghintették vele az Istenhez vezető lelkeket.
Engedelmeskedve írok neked, Istenem, aki ezt parancsolod nekem őexcellenciáján, Leiria püspökén, valamint Legszentebb Anyádon és az enyémen keresztül.
A két rész után, amelyeket már kifejtettem, a Szűzanya bal oldalán és valamivel feljebb egy Angyalt láttunk lángoló karddal a bal kezében; felvillanva lángokat bocsátott ki, amelyek úgy tűntek, mintha felgyújtanák a világot; de kihaltak a pompával érintkezve, amit a Szűzanya jobb kezéből sugárzott feléje: jobbjával a földre mutatva az Angyal hangosan felkiáltott: „Bűnbánat, vezeklés, vezeklés!”. És hatalmas fényben láttuk, hogy ő az Isten: „valami hasonló ahhoz, ahogy az emberek megjelennek a tükörben, amikor elhaladnak előtte” egy fehérbe öltözött püspök „az volt a benyomásunk, hogy az a Szentatya”. Más püspökök, papok, vallásos férfiak és nők egy meredek hegyen felfelé haladva, melynek tetején egy nagy kereszt volt durván faragott törzsekből, mint egy kéregű parafafa; mielőtt odaért volna, a Szentatya egy félig romokban heverő, félig megtorpanó léptektől remegő, fájdalomtól és bánattól sújtott nagyvároson ment keresztül, imádkozott az útján találkozott holttestek lelkéért; A hegy tetejére érve, a nagy kereszt lábánál térden állva ölte meg egy csapat katona, akik golyókat és nyílvesszőket lőttek rá, és ugyanígy haltak meg egymás után a többi püspök, pap, férfiak és nők Vallásosok, és különböző rangú és beosztású laikusok. A kereszt két karja alatt két-két angyal volt, kezében egy-egy kristály aszperzóriummal, melybe a vértanúk vérét gyűjtötték és azzal hintették meg az Istenhez tartó lelkeket.
A Hittani Dikasztria . Üzenet Fatimából.
A Hittani Dikasztria . Fatima üzenete. [2] [3]
A titok szövegével együtt Joseph Ratzinger bíboros (a leendő XVI. Benedek pápa) teológiai kommentárt tett közzé, amelyben kijelenti: „A fatimai úgynevezett harmadik „rejtély” szövegének gondos olvasása... valószínűleg bebizonyítja. kiábrándító vagy meglepő az általa okozott spekulációk után. Nem derült ki nagy rejtély, és a jövő sem." A nyilvános és a privát kinyilatkoztatások közötti különbségek magyarázata után figyelmezteti az embereket, hogy az üzenetet ne tekintsék határozott jövőbeli eseménynek:
Ennek a víziónak nem az a célja, hogy egy helyrehozhatatlanul rögzült jövőről szóló filmet mutassunk. Jelentése éppen az ellenkezője: célja, hogy a változás erőit a megfelelő irányba mozgósítsa. Ezért teljesen figyelmen kívül kell hagynunk a "rejtély" fatalista magyarázatait, mint például azt az állítást, hogy az 1981. május 13-i bérgyilkos egyszerűen egy isteni terv eszköze volt, amelyet a Gondviselés irányított, és ezért nem jár el szabadon, vagy más hasonló ötletek vannak forgalomban. A látomás inkább a veszélyekről beszél, és arról, hogyan lehetünk megmenteni tőlük.
Ezután folytatja a képek szimbolikus természetének megvitatását, és megjegyzi: „A „rejtély” utolsó része olyan képeket használ, amelyeket Lucia vallásos könyvekben láthatott, és amelyek ihletüket a hit régóta fennálló megérzéseiből merítik. Ami az üzenet jelentését illeti: „Ami megmaradt, az már nyilvánvaló volt, amikor elkezdtünk elmélkedni a „titok” szövegén: az imára való buzdítás, mint a „lelki megmentés” módja, valamint felhívás a megtérésre és átalakítás.
Ennek ellenére XVI. Benedek pápa 2010. május 11-én, fatimai repülőútja során a Harmadik Titokkal kapcsolatos kérdésre azt mondta, hogy "tévednénk, ha azt hinnénk, hogy Fatima prófétai üzenete teljes mértékben megvalósult". Majd reményét fejezte ki, hogy az 1917-es századik évforduló siettetheti a „Mária Szeplőtelen Szíve diadaláról szóló prófécia beteljesedését a Legszentebb Háromság dicsőségére”, rámutatva, hogy az egyházon belüli szenvedés „nem abból fakadt volna, külső ellenségek, de ugyanazon egyházon belülről."
1981. május 13-án, Fatimai Szűzanya napján merényletet kíséreltek meg II. János Pál pápával szemben . Túlélte. Csak az mentette meg, hogy a lövés pillanatában egy lány felé fordult a tömegből, a kezében a fatimai Szűzanya képével. A pápa azonban súlyosan megsebesült. Apa a kórházban a szobájából telefonon beszélt Lucia anyával, levelezett vele, és a kezelés alatt mindent elolvasott Fatimáról, amit csak tudott. A pápa kérte, hogy az 1970 óta ott őrzött kazanyi Istenszülő ikont a fatimai oroszországi Nagyboldogasszony- templomból szállítsák át neki , amelyet azután magánkamrájában helyeztek el és szállítottak át Az orosz ortodox egyház 2004-ben. [négy]
János Pál gyógyulása során ezt mondta barátjának, Pavel Khnilicának [5] : „Ez alatt a három hónap alatt rájöttem, hogy meg tudom oldani a világ összes problémáját, véget vethetek a háborúknak, megszabadulhatok az ateizmustól és a törvénytelenségtől. Ez „ Oroszország vonzereje ”. Fatima fő jelentése Oroszország megtérése. Utána következik Mária diadala .
Az 1930-as évekig a Fatimai Szűzanya iránti áhítat fő feladata (akit akkor még Portugálián és Spanyolországon kívül nem ismertek) a rózsafüzér imádkozása volt az első világháború befejezéséért és a világbékéért. Lucia nővér emlékiratainak megjelenése után, 1935-től kezdődően Fatimát a Boldogságos Szűz Mária kommunizmus felett aratott győzelmének tekintették.
1960-ban a Vatikán sajtóközleményt adott ki, amelyben kijelentette, hogy "a legvalószínűbb, hogy a Titok örökre abszolút pecsét alatt marad". Ez a bejelentés sok találgatást váltott ki a titok tartalmával kapcsolatban. A New York Times szerint a pletykák a "világméretű nukleáris megsemmisítéstől a római katolikus egyházban a rivális pápaságokhoz vezető mély szakadásokig" terjedtek. 1981. május 2-án Lawrence James Downey eltérített egy repülőgépet, és azt követelte II. János Pál pápától, hogy engedje el Fatima harmadik titkát.
A szöveg közzététele a portugáliai katolikus egyház kritikáját váltotta ki. A papságot és a laikusokat is sértette, hogy a szöveget Rómában olvasták fel, és nem a portugáliai Fatima templomában, ahol a közölt események történtek. A The Times 2000. június 29-én arról számolt be, hogy "a hétfői kinyilatkoztatás, miszerint nem volt világvége-jóslat, dühös reakciót váltott ki a portugál egyházból, amiért a prófécia fél évszázadon keresztül titokban maradt."
A kritikusok, például Antonio Socci olasz újságíró és médiaszemélyiség azzal érvelnek, hogy a Vatikán által 2000-ben nyilvánosságra hozott Harmadik titok négyoldalas kézzel írott szövege nem valódi titok, vagy legalábbis nem teljes titok. Az érvelés a következőkön alapul:
A német Stimme des Glaubens magazinnak adott, 1981 októberében megjelent interjújában 1980-ban II. János Pált közvetlenül felkérték, hogy beszéljen a harmadik rejtélyről. Ő mondta:
Tartalmának súlyossága miatt, hogy ne ösztönözzék a kommunizmus világhatalmát bizonyos puccsokra, elődeim Péterként diplomáciailag inkább megtagadták a kiadást. Másrészt elég, ha minden keresztény tudja ezt: ha van egy üzenet, amely azt mondja, hogy az óceánok elárasztják a föld egész területét; hogy egyik pillanatról a másikra emberek milliói fognak meghalni... nincs többé értelme igazán közzétenni ezt a titkos üzenetet. Sokan csak kíváncsiságból vagy szenzációhajhász ízlésük miatt akarják tudni, de elfelejtik, hogy a „tudás” felelősséget is jelent számukra. Veszélyes csak akkor akarja kielégíteni a kíváncsiságát, ha meg van győződve arról, hogy semmit sem tehetünk a megjósolt katasztrófa ellen." Felemelte rózsafüzérét, és kijelentette: „Itt van az orvosság erre a gonoszra. Imádkozz, imádkozz, és ne kérj többet. Hagyjatok mindent az Istenanya kezében." Arra a kérdésre, hogy mi fog történni az egyházban, azt mondta: „Készen kell állnunk arra, hogy nagy megpróbáltatásokon menjünk keresztül a nem túl távoli jövőben; Próbák, amelyek megkövetelik, hogy hajlandóak legyünk feladni még az életünket és az Én teljes ajándékát Krisztusnak és Krisztusért. Az Önök és az én imáimnak köszönhetően ez a bánat enyhíthető, de megakadályozni már nem lehet, mert csak így tud hatékonyan megújulni az Egyház. Hányszor újult meg valóban vér által az egyház? Ezúttal sem lesz másként. Erősnek kell lennünk,... bíznunk kell Krisztusban és az Ő szent Anyjában, és figyelmesnek, nagyon figyelmesnek kell lennünk a rózsafüzér imájára."
Egy forrás szerint, amikor Luciát a Harmadik Misztériumról kérdezték, azt mondta, hogy az "az evangéliumokban és az Apokalipszisben van", és egy helyen még az Apokalipszis 8-13. :4. fejezet és vers, amelyet II. János Pál pápa idézett a fatimai prédikációjában, 2000. május 13-án.
| Szűz Mária fatimai jelenései | ||
|---|---|---|
| Gyermekek | ||
| Kapcsolódó témák | ||
