Társadalmi konfliktuselmélet
A társadalmi konfliktus elmélete a konfliktus elméleti igazolása .
A társadalmi konfliktusok elméletének háttere és keletkezése
Már jóval a szociológia hivatalos születése előtt léteztek olyan elméletek, amelyek a társadalmat az egyének és társadalmi csoportok, a társadalom különböző rétegei, a különböző országok, vallások, generációk, nemek stb. közötti szervezett konfliktusnak vagy harcnak tekintették. Így a híres angol filozófus Thomas Hobbes Nézeteiben minden társadalmi viszonyban elismeri a konfliktus nagy elemét , nem vonja kétségbe, hogy „az ember farkas az embernek”, a társadalomban pedig a természetes állapot „mindenki háborúja mindenki ellen”. A XIX. század végén. Herbert Spencer arra a következtetésre jutott, hogy a társadalom a legjobbak közül a legjobbat választja ki a természetes szelekció folyamatán keresztül. Spencer kortársa, Karl Marx másképp fogalmazott meg erről a problémáról. Azt javasolta, hogy a szociális viselkedés leginkább konfliktusos folyamatként magyarázható. Marx a társadalom különböző osztályainak küzdelmére összpontosított.
A Hobbes , Spencer és Marx elméleti különbségei jelzik az eredeti elemzési egységek döntő hatását a kutatás menetére. Míg a gazdasági osztályok elsősorban Marx elemzési egységei voltak, addig Hobbes és Spencer jobban odafigyeltek az egyének és a társadalom kapcsolatára. A konfliktusparadigma azonban nem korlátozódik a gazdasági elemzésre. A kiváló német teoretikust , Georg Simmelt különösen a kiscsoportos konfliktusok vizsgálata érdekelte. Észrevette, hogy az egyik szorosan összefüggő csoport tagjai közötti konfliktusok általában intenzívebbek, mint az olyan emberek konfliktusai, akik nem osztják az azonos csoporthoz tartozás érzését.
A társadalmi konfliktuselmélet alapfogalmai
L. Coser fogalmai
- a társadalom velejárója az elkerülhetetlen társadalmi egyenlőtlenség = tagjai állandó pszichológiai elégedetlensége = feszültség az egyének és csoportok közötti kapcsolatokban (érzelmi, mentális zavar) = társadalmi konfliktus;
- társadalmi konfliktus, mint feszültség aközött, ami bizonyos társadalmi csoportok vagy egyének elképzeléseivel összhangban van, és minek kell lennie;
- társadalmi konfliktus, mint harc az értékekért és egy bizonyos státuszra, hatalomra és erőforrásokra való igényért, olyan küzdelem, amelyben az ellenfelek célja az ellenfél semlegesítése, károsítása vagy megsemmisítése.
R. Dahrendorf társadalom konfliktusmodellje
- állandó társadalmi változások a társadalomban, a társadalmi konfliktusok átélése;
- bármely társadalom arra támaszkodik, hogy egyes tagjait mások kényszerítik = a társadalmi pozíciók egyenlőtlensége a hatalom elosztásával kapcsolatban;
- a különböző társadalmi csoportok és egyének társadalmi helyzetének különbsége kölcsönös súrlódásokat, ellentmondásokat okoz = ennek eredményeként - magának a társadalomnak a társadalmi szerkezetének megváltozása.
Kenneth Boulding általános konfliktuselmélete
- minden konfliktusnak közös fejlődési mintázata van = részletes tanulmányozásuk és elemzésük lehetőséget ad egy általános elmélet – egy „általános konfliktuselmélet” – megalkotására, amely lehetővé teszi a társadalom számára a konfliktusok irányítását, kezelését, következményeik előrejelzését;
- Boulding azt állítja, hogy a konfliktus elválaszthatatlan a társadalmi élettől (az emberi természetben - a saját fajtájával való küzdelem vágya);
- Konfliktus - olyan helyzet, amelyben mindkét fél olyan álláspontot kíván elfoglalni, amely összeegyeztethetetlen és ellentétes a másik fél érdekeivel;
- A társadalmi konfliktus 2 aspektusa: statikus és dinamikus. Statikus - a konfliktusban érintett felek (alanyok) (egyének, szervezetek, csoportok) és a köztük lévő kapcsolat elemzése = besorolás: etnikai, vallási, szakmai. Dinamikus – a felek érdekeit, mint motiváló erőket vizsgálja az emberek konfliktusos viselkedésében = a konfliktus dinamikájának meghatározása = a felek külső ingerekre adott válaszai vannak.
Lásd még
Irodalom
- Marx, Karl. 1971. Előszó: Hozzászólás a politikai gazdaságtan kritikájához, Tr. SW Ryanzanskaya, szerkesztette: M. Dobb. London: Lawrence & Whishart.
- Skocpol, Theda. 1980. Államok és társadalmi forradalmak: Franciaország, Oroszország és Kína összehasonlító elemzése. New York: Cambridge University Press.
- Wallerstein, Immanuel M. 1974. A modern világrendszer: kapitalista mezőgazdaság és az európai világgazdaság eredete a tizenhatodik században. New York: Academic Press.
- 1980. The Modern World-System II: Mercantilism and the Consolidation of the European World-Economy, 1600-1750. New York: Academic Press.
- Marx, K. en F. Engels (1848). Manifest der Kommunistischen Partei. London: JE Burghard.