Theodosiou, Zafirakis

Zafirakis Theodosiou
Születési dátum 1772
Születési hely
Halál dátuma 1822
A halál helye
Ország
Foglalkozása politikus
Házastárs Q104970904 ?
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Zafirios (Zafirakis) Theodosios logothetis ( görög ζαφειράκης θεοδοσίου λογοθέτης naousa 1772 - Naousa , 1822.  április 22. ), a Naousa görög városának (Imathia) , Közép -Macedonia , a Szabadság 182. évében, a Szabadság 182 -es évében. a város védelme és lerombolása során .

Életrajz

Zafirakis Theodosiou 1772-ben született Naousában, és egy városi nemesi családból származik. Sokoldalú és mély műveltségének köszönhetően. a Logofet vezetéknevet is hozzáfűzték. Fiatalkorának nagy részét Janina városában töltötte , ahol a helyi félautonóm uralkodó, az albán Ali Tepelenszkij pasa kiemelte a diákfiatalok közül és pártfogója lett. [1] [2] [3] [4]

Tanulmányai befejezése után Zafirakis visszatért városába. A későbbi években Ali megpróbálta beépíteni a virágzó Naousát a birtokába. A város Ali erői által 1804-ben végrehajtott 3. ostroma során a nausok kompromisszumra kényszerültek. Delegációt küldtek Ioanninába Zafirakis vezetésével, akit Ali Naousa uralkodójává nevezett ki. Uralkodóként Zafirakis részt vett Thesszaloniki város walijának (uralkodójának) intrikáiban, amelyek Ali pasa ellen irányultak, aki kiűzte Zafirakist a városból. Zafirakis kénytelen volt menedéket keresni, először Thesszalonikban, majd a Szent-hegyen ( Athos ), mielőtt Konstantinápolyba távozott , ahol 12 évig tartózkodott. Miután megkapta II. Mahmud szultán cégét, Zafirakis vénként tért vissza Naousába, amely 1812 óta kiesett Ali pasa irányítása alól. [2] [3] [4]

Zafirakist uralkodóként tisztelte a lakosság nagylelkűsége és az uralkodása alatt készült művek, például manufaktúrák (főleg fegyverek), templomok, iskolák és utak miatt. De mindenhatóságát a nemes Nausian Mamantis Dragatas vitatta, és hamarosan a várost 2 táborra osztották. Zafirakist városi kincstári pénzek elsikkasztásával és arrogáns magatartással vádolták, mivel 60 fő (a kincstár által fizetett) testőre mellett nyilatkozata szerint további 40 őrt is eltartott saját pénzén [2] [3] [ 5] .

1820-ban beavatták a Filiki Eteria titkos forradalmi társaságba , és kapcsolatba került Karatasosszal, Anastasiosszal és Gatsosszal, Angelisszel . Miután D. Ipatros beavatta Etheriába, Naousába érkezve bejelentette Zafirakisnak azt a főtervet , amelyben Alexander Ypsilanti együttműködést ír elő Ali pasával, hogy elterelje a szultán figyelmét és kedvező feltételeket teremtsen a forradalom számára. Zafirakis semmilyen módon nem akart együttműködni Ali pasával. Ipatrost az oszmánok letartóztatták Naousában, valószínűleg Zafirakis beavatkozása után. Az Ipatrosban talált dokumentumok, miután Etheriát eláruló A. Theodora segítségével megfejtették, az eteristák terveinek nagy részét a törökök rendelkezésére bocsátották [6] . Ipatros Naousa-i tartózkodásának és halálának emlékét a naousai népdal őrzi meg, amely az „egy fickó Szibériából érkezett” szavakkal kezdődik (görögül „από τη Σιβηρία νέος ήρθι ] ν ) .

Naousa sok lakosának ellenállása a forradalom kikiáltásával arra kényszerítette Zaphyrakist, hogy Dragatast Thesszalonikába száműzze. A felkelés 1822. február 19-én tört ki, azzal a céllal, hogy a várost a felkelés bázisává tegye, és további előrelépéseket tegyen Berea és Edessza városa felé . A szaloniki Abu Lubut pasa előadása azonban 18 000 fős hadtesttel arra kényszerítette a lázadókat, hogy városuk falain kívül védekezzenek. 3 hetes védekezés után (március 27-től április 18-ig) az oszmánoknak sikerült betörniük a városba. Következett a város lerombolása, a mészárlás és a lakosság rabszolgasorba térítése. Zafirakis Theodosiou fiával, Fülöppel, Ioannis Karatasos, Zotos, Konstantinos Karatasos, Tsiupis, Ioannis Papareskas és a Siungaris fivérek parancsnokai a város határain belül maradtak, létrehozva az utolsó védelmi vonalat. Anastasios Karatasosnak és Angelis Gatsosnak sikerült áttörnie. Zafirakis Theodosiou fiával, Fülöppal és Ioannis Karatasosszal Zafirakis ősi tornyában leltek menedékre, ahol menedéket találtak, és mintegy 500 nőt és gyermeket. Itt 3 napig sikerült kitartani és április 21-én áttörést értek el. Az éjszakai szünet előtt sok csecsemőt megfojtott az anyja, hogy a sírás ne árulja el az eredményt. Zotos az áttörés során megsebesült, visszatért a toronyba, és magával és a nyomasztó törökökkel együtt felrobbantotta a portárat. Zafirakis katonáival, asszonyaival és gyermekeivel sikerült kitörnie a város falai közül, de az oszlop nagy részét utolérték és elfogták a törökök a Kavasila falu melletti erdőben. Zafirakist és Ioannis Karatasost lefejezték, fejüket oszlopokra tették, hogy demonstrálják a környező falvak lakosságát. [2] [3] [5] .

Zafirakis felesége meghalt a mészárlásban, halálát a Makrinitsa [8] című népdal írja le .

Linkek

  1. Τετάρτη 26 Μαρτίου 2008, Εμμανουήλ A. Εμμανουηλίδης, Ο αγώνας στη Νάουσα . Letöltve: 2011. július 3. Az eredetiből archiválva : 2016. március 5..
  2. 1 2 3 4 εφημερίδα : επίκαιρα hírek, το Oλοκαύτωμα της νάουσας, αλέubefution τρομπούκης, βέροια, 23 απριλίου 2008 (nem megfelelő kapcsolat) . Hozzáférés dátuma: 2011. július 3. Az eredetiből archiválva : 2011. február 18. 
  3. 1 2 3 4 εφημερίδα : λαός, η ιστορία της οικογένειας σπάρτση και τοκαύτωμα της νάουσας στα 1822, σπάρσης ) . Letöltve: 2011. július 3. Az eredetiből archiválva : 2010. szeptember 25.. 
  4. 1 2 Ιστορία της Μακεδονίας 1354–1833 , Βακαλόπουλος Letöltve: 2011. július 3. Az eredetiből archiválva : 2009. szeptember 5..
  5. 1 2 ιστορία της μακεδονίας 1354–1833, βακαλόπου E. απόστολος, εκδό1σεις βάνιας, 1922, nem hozzáférhetetlen idézet Letöltve: 2011. július 3. Az eredetiből archiválva : 2011. január 18.. 
  6. νεώτερη ελληνική ιστορία, “22 φεβρουαρίου (7 μαρτίου) 1821 . Letöltve: 2011. július 3. Az eredetiből archiválva : 2011. július 27..
  7. A _ _ _ _ Letöltve: 2011. július 3. Az eredetiből archiválva : 2008. december 23.. 
  8. Στίχοι Δημοτικών Τραγουδιών . Letöltve: 2011. július 3. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4..