A tatár építészet a tatár nép történetéhez szorosan kapcsolódó épületegyüttes , amely az ókorban az ülő és nomád életmód hatására alakult ki, a Volga-Bulgária, az Arany Horda , a tatár kánság korszakában fejlődött ki . az Orosz Birodalom uralma . Az építészet modern formájában évszázadok során alakult ki, és a lakosság kultúrájától, esztétikájától és vallásától függött, ezért ötvözi a keleti , orosz , bolgár, aranyhorda építészet és az Oroszországot egykoron uralkodó európai stílusok egyedülálló kombinációját. , ami különösen jól tükröződik a tatár mecseteken [1] (lásd a mecset minarettel a tetőn ).
Az építészeti emlékek nyomait a délkeleti Mescsera , Mordov, Penza és Nyizsnyij Novgorod régió tatárjai hagyták maguk után. Az ókori tatár középkori építkezés és az iszlám építészet műemlékei a Volga és az Oka folyásánál maradtak [2] . Mivel a korai korszakban a lakosság gyakran vándorolt, a régi határokat folyamatosan törölték és újak jelentek meg, a városok elpusztultak és újjáépültek, a mecsetek elpusztultak - a tatár építészettel kapcsolatos építészeti emlékek és írott források nagy része elveszett [2] .
A X-XIII. században, a Volga Bulgária korai neofeudális korszakában a vidéki és városi településeken felvirágzott a kőműemléki fejlődés, majd kialakult a bolgár várostervezési iskola, amely már a város hatása előtt kialakult. az Arany Horda és az orosz hódítás korszaka [3] . A bolgár városok lenyűgöző méretükkel és gyér településükkel tűntek ki [2] . Bulgária időszakában az iszlám monumentális építészet hatása is megnőtt, azonban a zord éghajlat miatt a bolgárok a palotáktól a vastag falú beltéri fűtött épületekig új stílusú mecsetépítést alakítottak ki, és számos építészeti jellemzőt átvettek a Volgai muszlimok, akiktől a bolgárok átvették a bejárati előcsarnokot, a földalattit, a felső emelet tetőterét, a lejtős tetőt és az ablaküvegezést [4] . A Bolgár Kánság másik kivételes sajátossága volt a famecsetek felállításának hagyománya, amelyeket a falvakban kellett építeni az iszlám további elterjedése érdekében [4] .
Mivel faépületek sokáig nem létezhetnek, a mai napig egyetlen ilyen jellegű mecset sem maradt fenn, de van egy olyan feltételezés, hogy a mecsetek a fabolgár építészet stílusában épültek [4] . Az iszlám elterjedésével a bolgár építészet az iráni, arab és közép-ázsiai építészetet kezdte utánozni. A legelső ismert mecset Bulgáriában épült 737-ben [2] . A 10. századtól a 13. század elejéig tartó időszakban az iszlám normák egyre inkább erősödni kezdtek, befolyásolva az építészetet és a mecsetek építését. Az élőlények képeit az arab művészethez hasonlóan díszítették, a többi képet felirattal helyettesítették [4] . Ennek az államnak az építészetét léptéke és terjedelme, valamint merész mérnöki megoldásai jellemezték, amelyek azonban a mongol uralom idején elvesztek [5] . Ismeretes, hogy a városokban a mecsetek és nyilvános fürdők kiemelkedtek a nagy épületek közül. Archaikus jurtaszerű épületek voltak. Azt azonban nem tudni, hogy a városok tervezése hogyan zajlott [2] . A mecseteket 3 fő típusra osztották: egy vidéki/negyed mecset vályog- és fafalakkal és egy minarettel, valamint egy "péntek mecset", amely általában a városok központi terein található, és egy nagyvárosi mecset "Jami" [2]. .
A 10. századi ősi bolgár lakóház gerendaház vagy vályogszerkezet volt, az épületen belül vályogkemencét alakítottak ki. A kemence mellett 2 gödör-magtár volt. Az épületek lapos tetejűek voltak. Kiderült, hogy ugyanabban az időben a gazdag emberek megengedték maguknak, hogy téglaépületeket építsenek, és új részeket erősítsenek hozzá [3] .
Alsó-VolgaA nyugati hadjárat során a mongolok elfoglalták többek között a Volga-Bulgáriát és a Polovci-sztyeppét , valamint a Krím -félszigetet . A hódítás aláásta a városi életet ezeken a területeken. A Mongol Birodalom azonban a XIII. század közepére valójában összeomlott, és számos állam jött létre a területén, köztük az Arany Horda , amely magában foglalta az egykori Volga Bulgária területeit, a polovci sztyepp nyugati részét, az Észak-Kaukázus és a Krím. [6] A Mingu-Timur alatt elnyerte függetlenségét az Arany Horda új városok intenzív építkezésébe, valamint a régiek helyreállításába kezdett [7] . Összességében az Arany Horda időszakában a modern tatár etnikai csoport kialakulásának területén (a Volga-vidék, a Fekete-tenger sztyeppéi, az Észak-Kaukázus és a Krím) több mint 120 város volt [8] .
A városok az esetek túlnyomó többségében a semmiből keletkeztek, miután a nemesség nagybirtokokat épített fel, ami kereskedők, kézművesek, valamint közemberek-ügyfelek lakásainak építéséhez vezetett [7] . Az építőiparban egyértelmű a városok elrendezése, középen egy központtal és közvetlen „utakkal” a kereskedelmi utak felé, az árkok lefektetése, valamint nagyszámú fürdő, mecset, madrasza és karavánszeráj építése [7] . Az Arany Horda városainak építészetét a kis- ázsiai (később oszmán ) építészeti technikák erős hatása jellemezte [7] . Az erődítmények építészetében nyugaton Genova és Velence (az Akkerman erőd , Yangishehir erődök stb.), keleten pedig Közép-Ázsia hatása érezhető. Sok város, mint például az Alsó-Volga régióban és a Fekete-tengeri sztyeppéken , olyan területen épült, ahol korábban nem volt városi kultúra, és nem korlátozták a helyi építészeti hagyományok. Ennek eredményeként a városok lehetőséget kaptak a széles körű fejlődésre. Ezt a körülményt különösen elősegítette a védőfalak hiánya, mind a külső fenyegetés hiánya miatt, mind a regionális vagy feudális szeparatizmus leküzdése érdekében [7] .
Az Aranyhorda városaira jellemző az utcák nagy szélessége, az öntözőcsatornák, csatornák megléte, az épületekben a padlófűtés, valamint a városok birtokrendezése. [7]
Az Arany Horda idejére a Volga-vidék, az Észak-Kaukázus és a Krím lakossága iszlamizálódik. A városokban megkezdődött a mecsetek és a medreszák aktív építése (a mai napig fennmaradtak közül megemlíthető a Krím-félszigeten található Üzbek kán mecset, a tatári Bolgar város épületei stb.). [7] [8]
Az iszlám térhódításával a városokban megkezdődött a kisázsiai (bizánci, oszmán) stílusú, padlófűtéses fürdők aktív építése [7] .
Az Arany Horda időszakában megkezdődik az egységes tatár politikai nemzet kialakulása, amely egyesíti a különböző török nyelvű és finnugor népeket [6] . A városok növekedése a lakosság aktív mozgásához és növekedéséhez vezetett. Az ulusok (régiók) központjai különleges méretekkel rendelkeztek. [6] Az egykori sztyeppei lakosság aktívan megtelepszik az új és a régi városokban, a sztyepp befolyása rohamosan csökken. Az egykori türk és türkösödött törzsek arisztokrata családokká alakulnak [6] . Az Arany Hordában az oktatás felépítése és ösztönzése az ótatár nyelv kialakulásához vezetett , amely alapján az Arany Horda költészete megszületett ( Szafi-Sarai , Qutb , Hisam Kyatib , Mahmud Gali és mások költői).
Az állam közös kulturális tere lehetővé tette az építészeti stílusok gyors elterjedését, ami az Arany Horda városai stílusának megváltozásához és egységesítéséhez vezetett [7] . Az építés anyaga az építés és a helyreállítás helyétől függően változott. Azokon a területeken, ahol kő állt rendelkezésre, kőből építkeztek (főleg középületek), az erdők túlnyomó részében - nagy mennyiségű fa felhasználásával, a kőben és fában egyaránt szegény területeken építkezést végeztek. agyagtéglával ki - az alapozás sült téglából, a többi fal pedig vályogból készült [7] . A fejlődést a monarchia elektív jellegéből adódó nagy zűrzavar szakítja félbe, párosulva több olyan csoport megjelenésével, amelyek igyekeztek növelni befolyásukat és befolyásolni a kánválasztást (városi arisztokrácia, sztyeppei vezetők, a város oldalvonalának képviselői). Dzsochidák) [6] Az Arany Horda háborúja Tamerlane ellen különösen katasztrofálisnak bizonyult , amely a városok és települések több mint egyharmadát elpusztította, sok urat rabszolgaságba vittek Szamarkand építéséhez [6] . Az állam bukásában a háborúk mellett különleges szerepet játszott a fekete halál (pestis) , amely a 14. században sok embert megölt [6] . Az Arany Horda időszaka egy polgárháborúval, az államok tatár kánságra való felbomlásával és a vazallus államok (Rus, Ejen Horda állama és mások) kiesésével zárul. [6] [9]
Az egykori állam területén több hadviselő állam jön létre , amelyek mindegyike a többi tatár kánságban hatalmat követel. Az eddigi vazallus Ulustól, Horde Ejentől indul a Nogai nomádok inváziója, akik különleges szerepet játszottak a polgárháborúban [9] .
A polgárháború az Arany Horda hatalmas számú városának pusztulásához vezetett [6] .
A polgárháború, a külföldi támadások és a pestis idején a lakosság aktívan elhagyja az Alsó-Volga városait, és északra és a Krím-félszigetre költözik. A városok tönkremennek, az épületek kezdenek összeomlani [7] . A megjelent tatár kánságban megkezdődött a megerősített erődvárosok építése. A mélyépítés léptéke meredeken csökken [7] .
Mescsera központjában Dorgorukij orosz herceg a 12. században települést alapított a délkeleti határ fellegváraként. A 13. században a várost meghódították a mongolok, majd az Arany Horda része lett, a 15. században pedig megalakult a Kaszimov Kánság , amely lényegében az orosz királyság vazallus állama . A Kazanyi Kánság oroszok általi meghódítása előtt Kasimov városa volt a tatár és az orosz kultúra kapcsolatának fő központja [2] . A város építészetéről számos feljegyzést hagytak a nyugati országokból érkező utazók. A város a 15. és 16. üvöltözés fordulóján tatár és orosz településekkel épült be [2] . Az orosz településeken a faépületek, míg a tatárokon a kő- és faépületek uralkodtak. A település egy sűrű építészeti épület volt, udvaroncok és kézművesek birtokaival kőmecsetekkel [2] . A gazdag tatár birtokosok épületei nem voltak nagyok. A településen bekerített udvarok voltak, amelyek gyakran egy épület vagy erőd területének felét foglalták el. A főteret mészkőburkolattal borították, és a kerület mentén építették be a király kamráival, seiteivel, murzokkal, bekkel és ulánokkal. A palota épülete téglalap alakú volt, és fakerítéssel [2] kerítették be . 1467-ben a palota előtt fehér mészkő mecsetet építettek, amely egy köbös központi épület kupolával és minarettel a sarokban. Az épület minaretje ma a tatár építészet legrégebbi fennmaradt emléke Mescserában, a mecsetet leszerelték és más stílusban újjáépítették [2] . Miután az oroszok meghódították Kazánt, Kasimov fokozatosan kezdte elveszíteni egyedi etno-architektúráját, beleértve a kultikus építészetet is. Azóta pedig egyre erősebben hat a kazanyi építészet, tervezés és a provinciális orosz klasszicizmus. A homlokzatokat tégladíszítéssel kezdték díszíteni, mészkőből faragott részletekkel, népszerűvé vált a színes üveg. A kődekoráció alapjául a bolgár ornamentikát használták, a fadíszekben pedig a Volga felső vidéke és a Nyizsnyij Novgorod vidékének kultúrája volt feltűnő. A Kasimov lakóépület jellegzetes részei a tornác, a fazettált előcsarnok, a veranda, a magasföldszint és a tornyok voltak [2] . A tatár település a 19. századig fészekelrendezéssel épült be [2] .
Az Arany Horda hanyatlása során a tatárok a feudális viszályok miatt káoszba és hanyatlásba kerültek [5] , majd a 15. században a tatárok északra vándoroltak, ahol később az orosz befolyás hatására a kazanyi kánság új állama alakult ki. és az oszmán építészetet kezdik nyomon követni az építészetben. [4] Szintén XIII-ban a szeldzsuk hatás erőteljes hulláma tapasztalható az építészetben, beleértve a fából készült építészetet is. [4] Mivel az új állam sokkal gyengébb, mint a bolgár állam, a hatalmas monumentális templomok emelésének hagyománya háttérbe szorul. [5] A kazanyi kánság építészete hagyományosan ötvözi a bolgár faépítészet stílusát és az Aranyhorda időszakában kialakult iszlám építészetet, [4] az oszmán építészetet, amelyet akkoriban a legprogresszívebbnek tartottak az iszlám világban. idő, új helyet foglal el. [5] A kőpalotákat a tatár lakóházhoz hasonló módon emelték: kétszintesek voltak, két emeletes faházból, amelyek a lombkoronát egyesítették, a paloták tetején tornyok-belvederek pompáztak, [10] és a falak. az épületet mázas csempék borították . [3] A Kazanyi Kánságban visszatért az a hagyomány, hogy fából készült mecseteket emeltek magas és keskeny minaretekkel, amelyek a nyeregtető közepéből emelkedtek ki. A famecsetek építése a XVIII. századi kőmecset-építést tiltó törvény hatálya alatt új szintre lép. [négy]
A kazanyi kánság idején monumentális építészetet emeltek, hosszú, oszlopokkal alátámasztott erkélyekkel. [11] Kazany építészetét a faépületek, a kőpaloták és a magas minaretekkel rendelkező mecsetek uralták, amelyekbe kazanyi kánokat temettek el [12] , sírjaikat kövekkel és gyöngyökkel díszítették fényűzően. [13] Mecsetek és paloták Kazanyon kívül is szerepelnek a levelekben. [13] A kazanyi és a bolgár építészetet kontrasztos lépcsőzetes és éles lépcsős épületek jellemezték. [13] Általánosságban elmondható, hogy nagyon kevés információ áll rendelkezésre a kán korszak építészetéről, mivel szinte minden föld feletti épület elpusztult. [12] Kazanyban, mielőtt az oroszok elfoglalták, egy nyolc minaretes mecset állt, amely a moszkvai Vörös téren lévő moszkvai Szent Bazil-székesegyház prototípusa lehet , a kereszténység győzelmének szimbólumaként. Iszlám. A 9. központi kupolát pedig egykor eltávolították ugyanebből a mecsetből, a többi kupolát is 12 kocsin hozták, de ez a kupolákkal és a prototípussal kapcsolatos kérdés a mai napig vitatott. [13]
Rettegett Iván parancsára Kazany meglévő palotáit és templomait lerombolták, helyükön új épületek és templomok épültek, a kazanyi Kreml teljesen újjáépült. [12] A Kazanyi Kánság veresége az összes főbb kulturális központ tönkretételével, mészárlással és kitelepítéssel járt, ennek eredményeként a tatárok monumentális építészeti kultúrájának országos hanyatlásához vezettek. [5] Ennek ellenére sok kis vidéki mecset működött tovább a településeken, és sok városi mecsetet templommá vagy más célú épületté alakítottak át [5] . A következő évszázadokban Tatársztán, mint az Orosz Birodalom része, együtt élni kezd az orosz néppel. A 18. század végéig egyetlen kőmecsetet sem emeltek Tatárföldön, éppen ellenkezőleg, az Arany Horda és a Kazanyi Kánság időszakában létrejött kőmecseteket szisztematikusan és fokozatosan megsemmisítették. Csak Luka Konashevich kazanyi püspök idejében 418 kő- és famecsetet semmisítettek meg, amelyek között újak is voltak erre az időszakra. [4] A pusztítás azonban csak a vallási emlékeket érintette, a tatár építészet világi emlékeit nem érintette. [4] A tatárok közötti oroszellenesség fellángolása után az Orosz Birodalom visszaadta a mecsetek építésének jogát, de szigorú méret- és létszámkorlátozással. [14] Az új rendelet szerint különösen nem volt szabad mecseteket építeni orosz települések és „újonnan megkeresztelt pogányok” [5] közelében . A rendelet azt is kimondta, hogy a mecset építéséhez az ortodox lakosság hiánya mellett legalább 200 fős plébániára volt szükség. A gyakorlatban a famecsetek építése aktívan folytatódott, még ott is, ahol a lakosság megkeresztelkedett. Ilyen esetekben a hatóságok elnyomást alkalmazhatnak a vidéki közösségekkel szemben [5] . A vidéki mecsetek főként kétszintes tatár építészeti stílusú faépületek és magas pinceszinten téglalap alakú épületek voltak, magas kontyotetővel és vakolt falakkal, a minaretet pedig a tetőgerincre emelték, hiszen külön épült minaret. nem volt stabil a szélben. [4] A mecset falait okkerrel festették , az épület oromzatát és a minaret magját ultramarinnal festették, az épületet fehér frízek és zöld párkányok is díszítették. [4] A szépen díszített, félköríves oromzatos ablakot fehérre és zöldre festették. [4] Gyakran annak a ténynek köszönhető, hogy a következő mecset építése során annak homlokzata Mekka felé fordult , az épület az utcai épületekkel ferdén helyezkedett el. [tizennégy]
A 18. században jelentősen enyhültek a mecsetépítési korlátozások, aminek köszönhetően ismét lehetővé vált a kőtemplomok építése [14] . A törvény azonban továbbra is tiltotta a mecsetek építését keresztények jelenlétében a faluban. A 18. század végén a szentpétervári építkezési bizottság tömeges építkezésre szánt példaértékű mecsetek albumait adta ki [2] . Az 1817. december 13-i „A falvak és egyházi épületek rendezéséről” szóló rendelet után feloldották a mecsetek építési korlátozásait, a nagyobb városokban pedig a 18. században és a 20. század elején a muzulmán közösségek megrendelésére a monumentális mecseteket. tömegesen kezdték építeni az orosz építészek fejlesztései szerint. Főleg a tatár építészet szintézise, az orosz építészet egy bizonyos korszak uralkodó stílusa, és távol állnak a muszlim építészettől [4] . A mecsetek azonban továbbra is kistelepüléseken épülnek, a bolgár építészet szigorú kánonjait követve, ezért a tatár vallási építészet 2 fő ága alakult ki: a progresszív városi és az ortodox vidéki [5] . E sajátosságok ellenére a mecsetek építészeti iránya nem fejlődhetett szabadon az államon belül, ami a kereszténységet meghatározó vallásként határozta meg, így a legtöbb mecset sem merész építészeti megoldásokkal, sem méretével nem tűnt ki. [5] A 19. század második felében a tatár építészet építészete élénk polikrómiával kezd kiemelkedni , és egyre népszerűbb a deszkákkal burkolt felületek csíkos színezése, ami ezzel szemben a tatár építészet jellegzetes vonásává válik. oroszra és finnugorra [4] . Röviddel a forradalom előtt az iszlám építészet újjáéledt az Orosz Birodalom egész területén, beleértve Tatársztánt is [5] . Tehát ha 1856-ban 18 tartományban 3478 mecset volt, akkor 1912-ben már 6144 egység [14] . Ez azonban csak az 1917-es forradalom eseményeiig tart [5] .
A forradalom előtti típusú lakásokban a ház teljes elejét alacsony és széles priccsekkel - szeke - rendezték be. Aludtak, dolgoztak, ettek, vendégeket fogadtak stb. Alvás közben a szekéket függönnyel – charshauval – elkerítették. Minden házban szőnyeggel letakart ládákat tartottak, az oldalfalhoz asztalokat is erősítettek, amelyeken azonban nem ha, hanem szamovár vagy edények tálcán. [15] A ház hátsó falával szemben volt egy szekrény, amelyet vagy üveglappal zártak, vagy polcok formájában nyitottak, az oszlopok polcain bőségesen tároltak tartalék ágyneműt. Magában az épületben kevés bútor volt, de sok szőnyeg és szövettermék. [tizenöt]
A Szovjetunió fennállása alatt Tatár kultusz- és monumentális emlékműveiben okozott károk arányosak a középkor legrosszabb időszakaival. [5] A forradalom után megindult az etnikai kultúra nivellálódásának folyamata és a vallási épületek szinte teljes lerombolása [2] . A kegyhelyek kialakítása egyes falvakban az 1930-as évekig megmaradt. A szovjet időszakban azonban Tatár vallási műemlékeinek többségét elpusztították vagy újjáépítették. A mecsetek építése csak a 80-as években éledt újjá, és két irányban valósult meg: hagyományos (tatár építészet minarettel a tetőn) és egyetemes. [14] A kazanyi kánság építészeti örökségének újjáélesztésére irányuló innovatív ötletek és kísérletek a mecsetek projektjeiben kezdtek nyomon követni. [14] Másrészt a mecsetek építését senki sem koordinálta, ezért sok épület rossz minőségű [2] .
A tatár falvakban 1950-ig négyfalú, szalmával fedett rönkházak uralkodtak, a bejáratnál mindig állt egy sütő kazánnal, de nem támaszkodott a falnak. A kályhát és a falat egy üres válaszfal kötötte össze, amely a házat női és férfi felére osztja. A női részben konyha is volt - pachmak. A szegényebb családok házaiban a konyha válaszfalba készült, amelyet függönnyel zártak le, amikor idegenek jelentek meg a házban. [15] A gazdaság és az életszínvonal növekedésével ez a falvakban a lakásállomány teljes felújításához vezetett, egyre több ház épült kőből vagy téglából, a nádtetőket pedig teljesen kicserélték pala vagy vasra. [15] A kunyhókat prirub - „túrajakkal” vagy tiszta / elülső felével kezdték építeni, amelyet hálószobaként és nappaliként használtak. Az épület többi részét egy "sötét félre" osztották, amely egyszerre szolgált előszobaként, konyhaként és étkezőként. A házakat lehetőség szerint kibővítették, hogy több helyiséget alakítsanak ki, a nagy, ötfalas házakban pedig további kiegészítéseket is tettek. Később sok házhoz üvegezett teraszt építettek, amely nyáron étkezőként és hálószobaként is szolgált. [15] Napjainkban Tatár új épületei között a téglaépületek dominálnak. [tizenöt]
A tatár kultúra az elmúlt évszázadok során kölcsönhatásba került az orosz kultúrával, így a tatár hagyományos birtokok sok tekintetben hasonlítanak az oroszokhoz, de számos alapvető különbségük van: először is a házakat kerítéssel kell bekeríteni a homlokzattól, és a házat. magát az utcától legalább 2 méterre kell elhelyezni, ami a nép védekező hagyományaihoz és a tatár nők zárt életmódjához kapcsolódik. Magukat a házakat férfi és női felére osztották. [1] [16] Az épületek díszítésében nem a fafaragás játszotta a főszerepet, mint az orosz kunyhókban, hanem a világos és kicsire festett képek, amelyek főleg sárga, fehér, kék és zöld tónusokból álltak, a színek általában. nem mix, ami a falfestményekről árulkodott különös tisztasággal és fényerővel. Az épület kapui voltak a legtöbbet festettek Az., a házak főként a nap, geometriai jelek, mitológiából származó szimbólumok, madarak, virágok stb. voltak ábrázolva [18] A festészet hagyománya az ókori Bulgária idejére nyúlik vissza, az iszlám elterjedése előtt. [19] A rend házait a legnagyobb festésnek vetették alá , míg Szamarában a házak sokkal szerényebbnek tűntek. [15] A ház falára vagy a bejárati ajtó fölé samailokat akasztottak – gyönyörűen megtervezett mondások a Koránból , amelyeket napjainkban üveggel illesztenek a keretekbe. [15] A belső teret gazdagon díszítették fényes szövetekkel, amelyek imaszőnyegekből , terítőkből, szalvétákból és törölközőkből álltak, [1] emellett mindig sok párna, tollágy, paplan volt a házban. [18] A szobákat charshau és chybyldyk, vagy függöny és baldachin zárta körül. Úgy tartják, hogy ez a hagyomány a tatárok nomád életmódjának idejére nyúlik vissza. [1] A házat "bogrács" fűtötték - egy nagy és alacsony kályha bográcsos, ami a ház hátsó részében volt, a tűzhelyen egy párkányt rendeztek el, amely néha olyan széles volt, hogy szamovár és tea . edényeket lehetett rá tenni. [15] Általánosságban elmondható, hogy a tatár lakóházak belső elrendezése nagy változatosságot mutat, ami a kényelmesebb lakáselrendezések állandó törekvéséből adódik. [tizenöt]
A szegény családok lakásai csak egyszobásak, négyfalasnak nevezték őket, mivel a család zsúfolt volt, lehetőség szerint igyekeztek nagyobb kunyhót építeni. A leggazdagabb családok 2-3 szintes házakat építettek maguknak, az emelet téglából, a többi fa. Az épületet rajzokkal és díszekkel gazdagon díszítették. [tizennyolc]
Kokshetau első juma mecset. 1912
"Zhakiya Kazhy" mecset Kokshetauban , Kazahsztánban.
Vörös mecset Uralszkban , Kazahsztánban.
Maral - Ishanról elnevezett mecset Kosztanajban , Kazahsztánban.
Bolgár település , XII-XIV. század.
A fekete kamra belseje, bolgár település
Fehér mecset (Bolgar) , a bolgár építészet stílusában készült
Bolgár település, toronydísz
Syuyumbike-torony , XVII-XVIII. század.
Asimov-mecset , 19. század vége
Asimov mecset, bejárat
Asimov mecset, ablak
Burnaevskaya mecset , 19. század vége
Marjani mecset , 18. század vége
Szultán mecset , 19. század vége
Shamil háza , az eklektika és a tatár építészet kombinációja
Tipikus falusi mecset minarettel a tetőn a Bolshiye Kaybitsy , tatár építészetben
Faház Old Chechkaby faluból
A chak-csak múzeum belseje
Egy másik példa a falusi hagyományos mecsetre
Fa kastély, Kazan
A kazanyi családi központ a modern monumentális építészet példája tatár emlékekkel.
A kazanyi épület a hagyományos fa építészet példája
Egy másik hagyományos épület
Tikunov kereskedő háza Seremetyevkában
A moszkvai székesegyház mecsetje az iszlám építészet és a tatár építészet elemeit ötvözi
Yelabuga település tornya
Fából készült mecset belső