Tallensi | |
---|---|
Modern önnév | Talense. |
áttelepítés | Burkina Faso |
Nyelv | Tallensi |
Vallás | Kereszténység , iszlám , hagyományos hiedelmek |
Rokon népek | Bite, maprusi, mosi, nankanse |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Tallensi - (változatnevek: talense , talene , talansi ) Északkelet- Ghána és Burkina Faso déli részén élő emberek . Beszélik a tallensi nyelvet, amely a niger-kongói nyelvek szavanna nyelvcsaládjának gur nyelvcsoportjába tartozik . A talensiek egy része szunnita muszlim, többségük ragaszkodik a hagyományos hithez. A fő foglalkozások a szarvasmarha tenyésztés, kézi gazdálkodás, kézművesség.
A tallensi törzsek egy csoportja, amelyek ugyanazt a nyelvet beszélik. A lakosság 1960-ban megközelítőleg 50 ezer fő volt, ma különböző források szerint 80 ezer körül mozog [1] . Patriarchális klánokban (törzsekben) élnek, letelepedve. Mindegyik törzs meglehetősen külön él, elsősorban szükségleteiket próbálják kielégíteni. A 20. század közepén kissé megváltozott a helyzet, a tallensiak egy része Ghánába kezdett dolgozni, ami némileg megváltoztatta a törzs jövedelméről alkotott képet. Hagyományosan a férfiak végzik a kemény munkát, a nők pedig otthoni kényelmet és segítséget nyújtanak a betakarításban.
Leggyakrabban egy törzs egy nagy család. A tallensiak patriarchális rendűek, a családfőt a család legidősebb emberének tartják. A leányokat a szomszédos törzsekhez adják feleségül, ha a férfiak nem hagyják el a törzset. Ami figyelemre méltó, hogy a teljesen patriarchális rendszer ellenére férfiak és nők egyaránt részt vesznek a bébiszitterkedésben. Működik a szenioritás elve is, az apa köteles engedelmeskedni gyermekeinek, gyermekei gyermekeinek pedig jogai vannak a tulajdonukhoz (Fortes, Mayer 1966: 7-9; Worsley 1956: 41).
A hagyományos hiedelmek az ősök kultuszához és a földhöz kapcsolódnak. A vezetőkkel együtt jelentős befolyást gyakorolnak a tendaanák („a föld őrei”), a földkultusz papjai és jósai. A folklór fő műfajai a dalok, a mesék és a közmondások [2] . Az ősi kultusz meglehetősen sajátos, az ősök kis kegyhelyei az egész településen állnak. Tallensi hiedelmek szerint minden ősnek jótékony ereje van, és misztikusan megbüntetheti a helytelen magatartást, és állandóan megköveteli az imádatot - felajánlásokat, áldozatokat és imákat (Fortes, Mayer 1966: 10). A tallensiak is a Földet imádják, a más afrikai törzsek által ismert boszorkányságot és boszorkányságot a tallensiak nem támogatják, mindent a Földnek tulajdonítanak, ami természetfeletti. Nem osztják fel a világot anyagira és természetfelettire, őseik ugyanolyan tagjai a társadalomnak, mint az élők (Fortes, Mayer 1966: 11).