| Ibrahim Mirza szultán | |
|---|---|
| Születési dátum | 1540. április |
| Halál dátuma | 1577. február 23. (36 évesen) |
| A halál helye | |
| Ország | |
| Foglalkozása | kalligráfus |
| Apa | Bahram Mirza |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Ibrahim Mirza szultán ( 1540. április – 1577. február 23. ) szafavida herceg, festő, költő és a művészetek mecénása.
Ibrahim Mirza Iszmáil sah unokája volt , Bahram Mirza herceg fia és I. Tahmasp sah unokaöccse . A Szafavida-dinasztia többi képviselőjéhez hasonlóan ő is különféle módokon mutatta meg a művészet iránti vonzalmát – verseket írt, kalligráfiát és festészetet gyakorolt, zenészeket, írókat, költőket, művészeket és kalligráfusokat pártfogolt, valamint saját költségén tartott fenn kitabkánt - könyvtár, amely keleten nem csak a könyvek központja és levelezésük és illusztrációik műhelye volt, hanem a város legjobb elméi gyülekező és kommunikáló hely is.
Ibrahim Mirza Tahmasp I sah udvarában tanult, aki a történészek szerint kimutatta részvételét ebben az ügyben. 1554 / 55 -ben Tahmasp kinevezte Mashhad kormányzójává , amely az állam egyik legnagyobb városa. A hivatalos gazdaság megparancsolta a tizenhat éves hercegnek, hogy irányítson minden kormányzati, pénzügyi és egyéb fontos ügyet. Ibrahim Mirza 1556 márciusában érkezett Mashhadba . Ez idő tájt eljegyezte Shah Tahmasp legidősebb lányát, Goukhar Sultan Khanum-ot; esküvőjükre 1560 tavaszán került sor . 1563 - ban elhagyta Mashhadot, és Ardabil kormányzója lett. Útban Ardabil felé Ibrahim Mirza meggondolatlanul elsütött egy viccet új kinevezésével kapcsolatban, ami Tahmasphoz ért, feldühítve őt. Ennek eredményeként Ardabil helyett őt küldték kormányozni egy Khorasan -i kisvárosba . Ez a szégyen nem tartott túl sokáig – 1566 -ban Ibrahim Mirzát ismét kormányzóvá ültették Mashhadban.
Körülbelül két évvel később ismét a sah kegyébe került, miután sikertelenül próbált menedéket nyújtani Tahmasp szultán, Muhammad Mirza kegyvesztett fiának. Ezúttal Ibrahim Mirzát lefokozták, és Mashhadból Sabzavar kisvárosba küldték. Csak 1574 decemberében hívták Sabzavarból az új szafavida fővárosba, Qazvinba , ahol a sah kinevezte a szertartások vezetőjének ("yeshik-agasy-bashi"). Tahmasp sah halála ( 1576 ) után Ibrahim Mirza részt vett a trón körül kibontakozó politikai harcban, támogatva II. Iszmailt, aki kinevezte a sah pecsétjének ("mohrdar") őrzőjének magas pozíciójába. A szégyen azonban hamarosan következett – II. Iszmail , aki talán nem ok nélkül gyanította Ibrahim Mirzát, hogy összeesküdött más szafavida hercegekkel, rendeletével mindenkit megöletett ( 1577. február 23. ). Ibrahim Mirza ekkor 37 éves volt.
Ibrahim Mirza szultán Mashhad kormányzóságának kezdetétől a művészetek mecénásaként működött, sok időt töltött költők, zenészek, zeneszerzők, kalligráfusok és művészek társaságában. Udvarában szolgált Sanai Mashkhedi költő , valamint a herati Mahmud Tunbarai szultán és Qasim Qanuni zenészek . Művészeti pártfogásának legnagyobb eredménye Jami költő "Haft Aurang" (Hét trón) kézirata volt , amelyet 1556-65-ben készített. 28 kiváló illusztrációt tartalmaz a kor legkiválóbb perzsa művészeitől (jelenleg a washingtoni Freer Galleryben ). Egy másik, napjainkra visszanyúló kézirat Ghazali Mashkhedi „Naksh-e-badi” , amelyben mindössze két miniatúra található, amelyek egy szabzavari tartózkodás során készültek ( 1574 , Topkapi Saray, Isztambul ). Mindkét kézirat kolofonja arról számol be, hogy Ibrahim Mirza kitabhanájából készültek , ezek a feliratok arról tanúskodnak, hogy akár jó, akár rossz idők jártak Ibrahim Mirza szultán számára, a művészet iránti szenvedélye nem csökkent. A dokumentumok mindössze kilenc mester nevét hozták elénk, akik kitabkhanájában dolgoztak: kalligráfusok Shah Mahmud Nishapuri , Rusztam Ali , Moheb Ali (aki kitabdar volt, vagyis a kitabkhane feje ), Malik Deylami , Aishi Yeshrati és Sultan. Muhammad Kandan és megvilágító művészek – Abdullah Shirazi , Sheikh Muhammad és Ali Asghar .
Ezenkívül maga Ibrahim Mirza tehetséges kreatív ember hírében állt, aki mind a kéziratok készítése terén megnyilvánult (azt mondják, sikeresen foglalkozott kalligráfiával, rajzolással, oldaldíszítéssel, sőt kötéssel), mind a költészetben - verseket írt fárszi és török nyelven . A halála után általa komponált qasidák és ghazalok több ezer sorát egyesítették a "Díván"-ba (Gyűjtemény), amelynek két példánya a mai napig fennmaradt (az egyik a teheráni Gulistan Könyvtárban, a másik Sadruddin Aga gyűjteményében). Khan , Genf ).