Strigoi

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. január 29-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 12 szerkesztést igényelnek .

Strigoi ( rom. strigoi , Mold. striga [1] ) - a moldvai és román mitológiában vámpír , boszorkány [2] , amelyben akasztott emberek fordulnak meg (vö. Jelzáloghalott ) [3] .

Strigoayka (nőstény, rum. strigoaică ) - boszorkány , varázslónő. Románia egyes területein a strigoit moroinak is nevezik .

A név etimológiája

A strigoi és a strigoayka szavak a rumból származnak . strigă (boszorkány, gyöngybagoly ), ami viszont a lat.  strix  - egy szó, amely a tanyabagolyot is jelentette , amely a római hiedelem szerint vért szív a gyermekektől.

Strigoiról

A román mitológiában a Strigoi-nak vörös haja, kék szeme és két szíve van. Más források szerint a strigoi megjelenése eltérő lehet. A strigoi gonosz szellemek által megszállt emberekké válnak, akik haláluk után elkezdik elhagyni a sírt, vért inni embereket kínoznak, rémálmokat küldenek nekik. A strigoi fő jele az eltemetett test parázslásának nyomainak hiánya. Arról is van információ, hogy amikor megpróbál megölni egy strigoit, mozogni kezd, hangokat ad ki. A strigoi kereséséhez egy lovat átvezetnek a temetőn úgy, hogy az átlépjen a sírokon. Ha a ló pihenni kezd, felhátrál, nem akar átlépni a síron, akkor ez azt jelzi, hogy ebben a sírban van egy strigoi. Hogy megöljenek egy strigoit, levágták a fejét, és arccal lefelé fektették. A szívet is kivágják és elégetik, vagy karót szúrnak a szívbe. A cövek általában fából készült, bár Romániában találtak vaskarós temetkezéseket a szív vidékén.

Kapcsolat más népek mitológiájával

Striga ( lengyelül: strzyga ) a kárpát-balkáni démonológia szereplője, amely fő vonásait tekintve egybeesik a boszorkánnyal. Sztrike hiedelmek ismertek Szlovákiában, Dél-Lengyelországban, Szlovéniában, Horvátországban. A podhalei lengyelek szerint a striga egy gonosz varázsló, képes elvenni mások teheneinek és juhainak tejét, megtámadni alvó gyerekeket, megitatni a vérüket, betegségeket küldeni az embereknek és az állatoknak. A nyugat-ukrán és szlovák nyelvjárásban a strigát éjszakai pillangónak nevezik, és egy boszorkány lelkének tartják, aki egy alvó nő testéből repült ki, hogy ártson az embereknek. Ezzel együtt a striga szó gyakran egy elhunyt személy szellemét, egy vámpírt, egy éjszakai szellemet vagy egy halott boszorkány lelkét jelentette. A fehéroroszok olyan szellemnek tartották, amely ellenséges a terhes nőkkel szemben, és éjszaka ellophat vagy helyettesíthet egy gyermeket [4] . A szlovákok úgy vélték, hogy a hajvágást a koporsó csomólyukon vagy a templomajtó kulcslyukon keresztül lehetett látni Szent Lúcia napjának előestéjén éjfélkor [5] . A szlovák hiedelem szerint a sztringek különösen veszélyesek az emberekre a Szentpétervár napjától kezdődő időszakban. Lucius (XII. 13.) karácsony előtt .

Shtriga ( Alb.  shtrigë ) Albániában ismert vámpírszerű lény volt. Olyan volt, mint egy strigon - egy boszorkány, aki a déli szlávok között él, különösen Szlovéniában, egy strigoi - Romániában és egy vyeshtitsa - Montenegróban. Bár Albánia nem szláv ország, az albán mitológia átvett valamit a szláv szomszédok mitológiájából. A latin eredetű „strigia” szó, amely eredetiben „sikoltozó baglyot” jelent, egy repülő démonra utalt, amely éjszaka támadt. Az albán shtriga általában nő alakot öltött, és azonosítatlanul élt a társadalomban. Nehéz volt felismerni, bár a lány őszülő haja biztos jel volt. Éjszaka támadt, általában egy állat, például lepke, légy vagy méh formájában. Beszámoltak a kimutatásának módszereiről. Azon a napon, amikor az egész társaság összegyűlt a templomban, disznócsontokból készült keresztet kellett az ajtókra rögzíteni. Bármelyik bent lévő shtriga csapdába esik, mivel nem tud átjutni ezen az akadályon. Másodszor, ha valaki éjszaka követ egy gyanított shtrigát, egy bizonyos ponton kihányja az áldozataiból kiszívott vért. Így a lényege meg fog alakulni. Ráadásul az összegyűjtött vér hatékony amulettté válik a boszorkányok ellen. Shtrigát csak izzó vassal vagy szentelt acéllal lehet megölni, miközben eszik.

A "striga" szót a szlávok a kelet-román nyelvekből kölcsönözték [6] .

Az orosz északi és a Volga-vidék egyes régióiban a „sztriga” kifejezés ismert (nyilván a „vágni”) igéből, amely egy varázslónőre utal , aki Ivan Kupala éjszakáján titokban fülét vágott . mindenkitől idegen szántóföldet, saját hasznára veszi át a termést.

Lásd még

Jegyzetek

  1. Dimitri Cantemir . Moldova leírása Archivált 2014. július 14-én a Wayback Machine -nél
  2. Zelenchuk, 1959 , p. 59.
  3. Zelenin, 1995 , p. 303.
  4. Zezyulevich A. V. Folklórkép az irodalom és a média terében: az átalakulás jellemzői Archív példány 2021. február 4-én a Wayback Machine -nél // Szláv világ és nemzeti beszédkultúra a modern kommunikációban. Tudományos cikkek gyűjteménye - Grodno: Grodno State University, 2020 - P. 470–473
  5. Tolstaya S. M. Varázslatos módszerek egy boszorkány felismerésére A Wayback Machine 2021. február 4-i archív másolata // Studia mythologica slavica I, 1998 - S. 143
  6. Valentsova M. M. Szlovák mitológiai szókincs közös szláv háttéren (etnolingvisztikai aspektus) // Szláv nyelvészet. Szlávisták XV. Nemzetközi Kongresszusa. Minszk, 2013. augusztus 21–27. Az orosz delegáció jelentései Archív másolat 2021. február 5-én a Wayback Machine -nél - M .: Indrik, 2013. - P. 426

Irodalom

Linkek