Stella Krenzbach egy mitikus karakter, akit az 1950-es években említenek először a kanadai ukrán emigráció sajtójában . E kiadványokból származó információk szerint ő egy Bolekhiv -i (ma Ivano-Frankivszki régió ) zsidó nő, ápolónő , a második világháború alatt az UPA tagja, a háború után állítólag az izraeli külügyminisztériumban dolgozott.
A róla szóló életrajzi információk forrása a „Még mindig az UPA-nak köszönhetően élek” „emlékiratok”, amelyek először jelentek meg az „ Osha meta ” újság számaiban.( Nasha Meta ) 1954. november-decemberben a kanadai Torontóban [1] [2] , majd 1993-ban újranyomták Ukrajnában [2] .
Hasonló eredetű publikációkban találhatunk utalásokat arra, hogy Philip Friedman történész a Yad Vashem által 1958-ban megjelent „Zsidó ellenállás” című cikkében ezt írta:
„Ez történt Stepan Bandera (Bandera) ukrán felkelő hadseregében is. Ismerek több zsidó orvost, akik ott voltak, és vannak publikált vallomások, mint például Stella Kranzbach emlékiratai . Az ukrán vezetők egy része (kb. UPA) tudta, hogy ezek az emberek zsidók, de voltak, akik egyáltalán nem törődtek zsidó származásukkal” [3] .
A "Stella Krenzbach emlékiratai" terjesztői azt állították, hogy később Izraelben élt, az izraeli külügyminisztérium főtitkáraként dolgozott, majd közvetlenül azután, hogy emlékiratai megjelentek a Washington Postban, ismeretlen körülmények között megölték [2 ] .
Amint azonban Philip Friedman még 1959-ben megtudta, egy ilyen nevű nő nem élt Izraelben, és nem dolgozott az izraeli külügyminisztériumban, ráadásul az izraeli külügyminisztériumban nem létezett "főtitkári" poszt. Ugyanebben az évben Philip Friedman az ukrán-zsidó kapcsolatokról a náci megszállás alatt [4] írt cikkében a következőket írta:
A zsidó Stella Krenzbach ezekről a kurzusokról mesél az Our Metában (Toronto, 1954. november 27. és december 4.) megjelent emlékirataiban; "Ukrán szó" (Buenos Aires?, 1954. október 10.); Almanach-naptár 1957-re (Buenos Aires, 92-97. o.). A naptár Dmitrij Andrejevszkij cikkét is tartalmazza (88-91. oldal), amelyben azt állítja, hogy Stella Krenzbach a háború után Palesztinába távozott, ahol később titkárnőként dolgozott a Külügyminisztériumban. Néhány héttel azután, hogy a Washington Postban megjelent emlékiratai (ukrán források szerint ez volt az első), rejtélyes körülmények között agyonlőtték. Megnéztem a Washington Postot arra az időszakra vonatkozóan, és nem találtam meg az emlékiratát. Kérésemre Dr. N. M. Gelber ( Jeruzsálem ) érdeklődött a Külügyminisztériumban. A válasz az volt, hogy soha nem volt ilyen nevű munkás a minisztériumban, és egy ilyen gyilkossági eset teljesen ismeretlen számukra. Ráadásul az „emlékiratok” szövegének alapos elemzése arra a következtetésre vezetett, hogy ez az egész történet „kacsa”. Hasonlóképpen, az ukrán író, B. Kordyuk „álhírnek ” nevezte, azt állítva, hogy „az UPA egyik, általa ismert tagja sem találkozott vele, és nem is hallott róla”. (Kordiuk B. "Pro lyudei spownenikh samoposwiati" Suchasna Ukraina, München, 1958. július 20., 7. o.)
Eredeti szöveg (angol)[ showelrejt] Egy zsidó nő, Stella Kreuzbach mesél ezekről a kurzusokról a torontói Nasha Metában december 27-én és decemberben megjelent emlékirataiban. 4, 1954; Ukrainske Slovo (Buenos Aires?, 1954. október 10.); Almanakh naptár, 1957 Rik (Buenos Aires), pp. 92-97. A Kalendáriumban megjelenik Dmitrij Andrejevszkij cikke is (88-91. oldal), amelyben azt állítja, hogy Stella Kreuzbach a háború után Palesztinába ment, ahol később a külügyminisztériumban titkárnőként alkalmazták. Néhány héttel azután, hogy a Washington Postban megjelent emlékiratai (amelyet az ukrán kiadvány tulajdonított az emlékiratok első kiadásáért), titokzatosan agyonlőtték, és megölték. Megnéztem az akkori Washington Postot, és nem találtam ezeket az emlékiratokat. Kérésemre dr. NM Gelber, Jeruzsálem, érdeklődött az ottani külügyminisztériumban. A válasz az volt, hogy a minisztériumnak soha nem volt ilyen nevű alkalmazottja, és az emberölés ilyen esete teljesen ismeretlen. Sőt, az „emlékiratok” szövegének alapos elemzése arra a következtetésre vezetett, hogy az egész történet álhír. Hasonlóképpen az ukrán író, B. Kordiuk "misztifikációnak" titulálja a történetet; kijelenti, hogy "az UPA egyik általa ismert tagja sem találkozott vele, vagy nem hallott róla" Kordiuk B. "Pro lyudei spownenikh samoposwiati", Suchasna Ukraina [München, 1958. július 20.] p. 7Később Per Anders Rudling történész is kérvényt intézett Stella Krenzbachhoz az izraeli külügyminisztériumhoz, ahol állítólag dolgozott, valamint az állítólagos meggyilkolását, miután megjelent az emlékiratai . A válasz szintén nemleges volt, ami Kordyuk és Friedman véleményével együtt meggyőzte Rudlingot a történet hoax jellegéről [5] .
A Krenzbachról információkat terjesztő nacionalisták nem reagáltak Kordyuk és Friedman [2] publikációira .
Az elmúlt években a Stelláról szóló publikációk új hulláma a történet közzétételéhez kapcsolódik M. Fishbein költő blogján [2].
Stella Krenzbakh történetét Zhanna Kovba ukrán történész „Emberiség a pokol mélységében: Kelet-Galícia városi lakosságának viselkedése a „zsidókérdés végső megoldásának” éveiben” című könyvében reprodukálja [ 6]. Krenzbakh „Az UPA-nak köszönhetően élek” [7] című kiadványáról a lvivi „Poklik sumlynnya” című újságban; Ismert ennek a cikknek a francia fordítása is a "L'Est européen" folyóiratban, amelyet a francia Ukránok Uniója adott ki [8] .
A Nasha Meta (Our Purpose) 1954-es kiadása szerint egy rabbi lánya volt . A bolekhivi gimnáziumban, majd 1939-ben a Lvivi Egyetem Filozófiai Karán végzett . 1939. szeptember 28-án Palesztinába kellett volna mennie a szüleihez, de Nyugat-Ukrajna Szovjetunióhoz való csatolása miatt ezt nem tudta megtenni.
A Nasha Meta kiadvány szerint 1940-ig az egyik lvvovi iskolában tanított, 1940-ben pedig az NKVD figyelmébe került, kénytelen volt elbújni a szibériai deportálás elől . Amint azt Stella Krenzbach 1950-es években megjelent emlékiratai írják, és a költő , Moses Fishbein blogjában újranyomták , az NKVD „parancs érkezett, hogy vigyék el az összes zsidót Szibériába, és ennyi” [9] ). Menedékjogot iskolatársa, Olga, egy bolehivi görögkatolikus pap lánya biztosított. A német megszállás alatt hamis néven élt és varrónőként dolgozott. Olga barátja kapcsolatban állt az ukrán földalattival, és azt tanácsolta Stellának, hogy csatlakozzon az UPA-hoz. Az UPA berkeiben S. Krenzbakh egy hat hónapos rendvédelmi tanfolyamot végzett.
A Nasha Meta című kiadvány szerint a szovjet hatalom 1944 júliusi helyreállítása után az ukrán földalatti megbízásából Rozsnyatovban kapott állást a rendőrfőnök titkáraként , aktívan együttműködött az UPA-val.
Később, 1945 tavaszán egy hírvivőkkel folytatott találkozó során elfogták, és halálra ítélték, de 1945 nyarán szabadon engedték, amikor az UPA lázadói elfoglalták Rozsnyatovot. Az is szerepel, hogy az UPA csoportokkal együtt a Kárpátokban járt , az UPA tábori kórházában dolgozott, majd az UPA egység 1946 nyarán történt veresége után egy csoport lázadóval együtt bejutott a lázadók közé. Ausztria brit megszállási övezete.