Srebrenik

A Srebrenik (vagy Serebryannik) az első ezüst érme, amelyet a 10. század végén – a 11. század  elején vertek Kijevi Ruszban .

Kiadási előzmények

Az érme kibocsátását nem a tényleges gazdasági szükségletek okozták – Oroszország kereskedelmét bizánci és arab arany- és ezüstpénzek szolgálták –, hanem politikai célok: az érme a keresztény szuverén szuverenitásának további jeleként szolgált.

A pénzveréshez ezüst arab érméket használtak. A Szrebrenikit Vlagyimir Szvjatoszlavovics ( 978-1015 ) , Szvjatopolk ( 1015 körül) és Bölcs Jaroszlav Novgorodban (1015 - ig) verte Kijevben. Külön csoportot alkotnak Oleg Szvjatoszlavics tmutarakani herceg érméi, amelyeket feltehetően 1083-1094 -ben vertek . [2] A pénzverést nyersanyagbázis hiánya miatt leállították [3] .

Összetételük szerint az ezüstdarabokat több típusra osztják. Az első számok Srebrenikije alapvetően a bizánci érmék típusát ismételte meg ( előoldalán  a herceg képe, hátoldalán Krisztus  képe ). A 11. században Krisztus képét egy nagy Rurik család jele váltotta fel . A herceg portréja köré legendát helyeztek el : „Vlagyimir (vagy Szvjatopolk) az asztalon (trónon), és íme az ezüstje” (pénze).

Bölcs Jaroszláv Srebrenik megjelenésében különbözött a leírtaktól. Az egyik oldalon Krisztus helyett Szent Péter képe volt. György (Jaroszláv keresztény patrónusa), a másikon a Rurik család jele és a „Jaroszlavli ezüst” felirat az „asztalon” szavak nélkül, ami okot ad arra, hogy szabadulásukat Jaroszláv novgorodi uralkodásának időszakának tulajdonítsák. Vlagyimir Szvjatoszlavovics élete. Jaroszláv Srebrenikje a 11. századi európai érmegyártásban egyedülálló jelenség az érembélyeg mesteri kivitelezése szempontjából , olykor még azt is gyanítja, hogy későbbi hamisítványokról van szó [1] . Teljesen más típus a Tmutarakan-érmék, amelyek egyik oldalán Mihály arkangyal képe, a másikon pedig a következő felirat látható: "Uram, segíts Mihályon." Az ezüstdarabok készítésének technikájának megvannak a maga sajátosságai. A köröket nem a lemezből vágták ki (mint a bizánci és arab érméknél), hanem öntötték. A Srebrenikit kis mennyiségben és rövid ideig gyártották, ezért nem volt nagy befolyásuk az oroszországi pénzforgalomra. Szrebreniki az ókori Oroszország kulturális emlékeinek sajátos csoportja.

Az 1990 -es években M. P. Sotnikova (1995) speciális tanulmányai jelentek meg az ősi orosz érmékről, amelyek Vlagyimir, Szvjatopolk és Jaroszlav aranyára és ezüstére vonatkozó adatokat foglalták össze [4] . Yu. Pokrass (1998) és N. S. Moiseenko (2005) új leletekre vonatkozó adatokkal egészítették ki ezt a gyűjteményt [5] . „Nyilvánvaló, hogy az ókori orosz érmék számát még az új információk figyelembevételével is több száz példányban mérik, míg a keleti dirhamok és a nyugat-európai dénárok  százezresek” [6] . A Zsitomir régióban található Gorodnitsa faluban 2020-ban Vlagyimir Szvjatoszlavics és Szvjatopolk Jaropolkovics hercegek 32 ezüstjének kincseit találták [7] .

Az evangéliumok orosz fordításában azt a harminc érmét, amelyekért Iskariótes Júdás elárulta Krisztust, ezüstdaraboknak [8] nevezik , bár ezeknek ezüstsékeleknek vagy tetradrahmának kellett volna lenniük .

Irodalom

Jegyzetek

  1. 1 2 Spassky, 1962 , 19 p. .
  2. P. G. Gaidukov, V. A. Kalinin. – Ősi orosz érmék. A Wayback Machine 2015. szeptember 5-i keltezésű archív másolata , szerk.: „Rus in the 9th-10th Centuries. Régészeti panoráma.» RAS, Régészeti Intézet. Moszkva-Vologda, "Észak régiségei", 2012, 402-435.
  3. Az ókori Oroszország. Város, kastély, falu, 1985 , p. 364.
  4. Sotnikova M.P. A X-XI. század legősibb orosz érméi. Katalógus és tanulmány. M.: Bankok és tőzsdék, 1995
  5. Pokrass Yu. Új leletek a 10-11. század legősibb orosz érméiről // Numizmatika és falerisztika. 1998. 4. sz.; Moiseenko N. S. Az ókori orosz érmék új leletei // Tizenharmadik összoroszországi numizmatikai konferencia. Moszkva. 2005. április 11-15. Jelentések és közlemények kivonata. Moszkva: Alfa-Print, 2005
  6. Petrov I. V. Az ókori Oroszország kereskedelmi joga (VIII - XI. század eleje). Kereskedelmi jogviszonyok és a keleti érmeezüst forgalma az ókori Oroszország területén. - LAMBERT Akadémiai Kiadó, 2011. - ISBN 978-3-8473-0483-8 . — 496 p. S. 60
  7. Szenzációs kincset találtak a Zhytomyr régióban . 2020. augusztus 30-i archív másolat a Wayback Machine -nél , 2020. augusztus 28.
  8. Szent evangélium Mátétól . Letöltve: 2011. március 1. Az eredetiből archiválva : 2011. április 10.

Lásd még