Szociális kognitív elmélet

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2019. február 13-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 8 szerkesztést igényelnek .

A szociális-kognitív elméletet a pszichológiában, az oktatásban és a kommunikációban használják. Azon a feltevésen alapul, hogy az egyén viselkedését a társadalmi interakciók, mások tapasztalatai és a média befolyásolják.

Az elméletet Albert Bandura dolgozta ki .

Eszerint az emberek más viselkedési minták megfigyelésével új viselkedési mintákat sajátíthatnak el, amelyeket aztán megismételhetnek. [1] Például egy gyerek megnézheti, ahogy egy barátja elveszi a labdát egy osztálytársától, és ennek eredményeként ugyanezt tanulja meg. [2]

Ezek a tanult viselkedésminták egy adott személyiség központi részét képezhetik. A szociálpszichológusok egyetértenek abban, hogy a környezet, amelyben az ember felnő, befolyásolja viselkedését, ugyanakkor úgy vélik, hogy az egyén (és így a megismerés) ugyanolyan fontos.

Az elmélet története

A szociális-kognitív elmélet alapjait 1931-ben fektették le Edwin B. Holt és Harold Chapman Brown könyvében, amelyben az volt az elképzelés, hogy minden állati cselekvés a pszichológiai szükségletek kielégítésére vezethető vissza: „érzések, érzelmek és vágyak”. Ez az elmélet azt jósolta, hogy az emberek nem tanulhatják meg mások viselkedésének utánzását, amíg el nem kezdik utánozni őket. [3]

1941-ben Neil Miller és John Dollard bemutatták könyvüket, amely átdolgozta Holt társadalmi tanulási elméletét, valamint az utánzás elméletét. Kimondja, hogy a tanulásnak négy alapvető szakasza van: késztetés (vagy motiváció), jelzés, válasz és megerősítés. A társadalmi motiváció, amely magában foglalja az utánzást is, egy cselekvés meghatározásának folyamata egy társadalmi helyzet szerint, amelyben el kell dönteni, hogy ezt a cselekvést mikor és hogyan kell végrehajtani. A viselkedés utánzása attól függ, hogy pozitív vagy negatív reakciót kap-e. [4] Miller és Dollard azzal érvelnek, hogy ha valaki egy bizonyos viselkedést akar tanulmányozni, azt megfigyeléssel kell megtennie. A cselekvések ismétlésével a megfigyelő pozitív megerősítéssel tudja támogatni magát .

A szociális tanulás elméletét Albert Bandura kanadai pszichológus fogalmazta meg és terjesztette ki. Bandura 1961-ben és 1963-ban tanítványaival és kollégáival kísérletet végzett a Bobo babával , amelynek célja az volt, hogy azonosítsa a gyermekek agresszív viselkedésének okait. Ezek a kísérletek igazolták a tanulás lehetőségét egy viselkedési modell megfigyelésén keresztül. E tanulmányok eredményei arra késztették Bandurát, hogy 1977-ben könyvet és újságot adott ki, amelyben Miller és Dollard munkásságára építve kibővítette elképzelését a viselkedés kialakulásáról. [5] Cikkében Bandura közvetlen kapcsolatot mutat be az énhatékonyság és a viselkedésbeli változás között, és ezzel megerősíti a szociális tanulás elméletének helyességét. Bandura szerint az önhatékonyságnak négy forrása van: "mesterség, társadalmi modellezés, verbális megerősítés, mentális állapot". [6]

1986-ban Bandura kiadta második könyvét, amelyben kibővítette és más nevet adott az eredeti elméletnek. A társadalom-kognitív elmélet nevet adta neki. Bandura megváltoztatta a nevét annak hangsúlyozására, hogy a megismerés jelentős szerepet játszik az emberi viselkedésben. [7]

A szociális-kognitív elméletet az emberi élet számos területén alkalmazzák, így a pályaválasztásban, a szervezeti magatartásban [8] , valamint a tanulási motivációban is.

Alapelvek

Bandura elméletének alapelvei három tényező kölcsönhatásával magyarázhatók:

1) Személyes tényezők (függetlenül attól, hogy az egyénnek magas vagy alacsony az énhatékonysága a viselkedéssel kapcsolatban)

2) Környezeti tényezők (a környezet hatása az emberi viselkedésre)

3) A környezet reakciójának tényezői (a környezet reakciója az egyén viselkedésére) [9]

„Mivel az emberekről, viselkedésükről és környezetükről alkotott fogalmak kölcsönösen meghatározottak, az egyének nem tehetetlen tárgyak, amelyeket a környezet erői irányítanak, és nem is teljesen szabad lények, akik azt tehetnek, amit akarnak” [10]  - A. Bandura

Tanulás modellezéssel

A Bobo babával végzett kísérlet után Bandura egy másik vizsgálatot is végzett, amelyben egy csoport gyereknek olyan videókat mutattak be, amelyek erőszakos jeleneteket és agresszív cselekedeteket tartalmaztak. A videó megtekintése után Bandura ugyanabba a szobába helyezte a gyerekeket, mint a Bobo babát, hogy lássa, hogyan viselkednek körülötte. A kísérlet során Bandura azt találta, hogy a gyerekek, akik megnézték ezt a videót, agresszívebb viselkedést mutattak, mint azok, akik nem nézték meg. Ez a kísérlet a szociális kognitív elmélet tükre, mivel azt bizonyítja, hogy az emberek lemásolják a médiában látott viselkedést. Ebben a kísérletben a gyerekek azt a viselkedési modellt reprodukálták, amelyet a videón láttak. [tizenegy]

A megfigyelő tanulás magában foglalja:

Várható eredmények

Egy adott viselkedés tanulmányozásához az embereknek meg kell érteniük, mi lenne a lehetséges kimenetel, ha ismételten reprodukálnák ezt a viselkedést. Ezeket az elvárásokat befolyásolja az a környezet, amelyben az ember felnő. Például az Egyesült Államokban az ittas állapotban történő vezetés várható következményei pénzbírság vagy szabadságvesztés. Ha egy másik országban tartózkodik, ez a jogsértés halállal is büntethető.

A társadalom-kognitív elmélet kritikája

Források

  1. Bandura, A. A gondolkodás és a cselekvés társadalmi alapjai: társadalmi kognitív elmélet. - Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1986.
  2. S.N. Melnik. A személyiség pszichológiája. - Vlagyivosztok: Távol-keleti Állami Egyetem, 2004. - S. 65-66. — 97 p.
  3. Holt, E.B. és H.C. Brown. Az állathajtás és a tanulási folyamat, esszé a radikális empirizmus felé. – New York: H. Holt and Co., 1931.
  4. Miller, N.E.; J. Dollard & R. Institute of Human, Social learning and imitation. - New Haven; London, 1941.
  5. Evans, R.I. és A. Bandura. Albert Bandura, az ember és ötletei – párbeszéd. – New York: Praeger, 1989.
  6. Bandura.A. "Önhatékonyság: A viselkedésváltozás egyesítő elmélete felé"  (angol)  // Pszichológiai áttekintés. - 1977. - 1. évf. 84, 2. sz . – S. 191–215 . - doi : 10.1037/0033-295x.84.2.191 . — PMID 847061 . Az eredetiből archiválva : 2018. november 23.
  7. Bandura, A. A gondolkodás és a cselekvés társadalmi alapjai: társadalmi kognitív elmélet. - Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1986.
  8. Nagyböjt, Róbert; Steven D. Brown; Gail Hackett. "A karrier és az akadémiai érdeklődés, választás és teljesítmény egyesítő szociális kognitív elmélete felé" // Journal of Vocational Behavior. - 1994. - augusztus (45. kötet ( 1. sz.). - S. 79-122 . - doi : 10.1006/jvbe.1994.1027) .
  9. ↑ Önhatékonysági elmélet - EduTech Wiki  . edutechwiki.unige.ch. Letöltve: 2017. március 31. Az eredetiből archiválva : 2019. február 13.
  10. A. Bandura. "The self system in reciprocal determinism"  (angol)  // American Psychologist. - 1978. - április (33. kötet, 4. szám ). Archiválva az eredetiből 2015. november 23-án.
  11. Bandura, Albert; Ross, D.; Ross, S. "Film által közvetített agresszív modellek utánzása" // Journal of Abnormal and Social Psychology. - 1963. - január (66. kötet ( 1. szám ). - P. 3-11 . - doi : 10.1037/h0048687 .
  12. Bandura, A.,. A gondolkodás és a cselekvés társadalmi alapjai: társadalmi kognitív elmélet - Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1986.
  13. Myers, D. Psychology In Modules. - 9. - New York: Worth Publishers, 2010.