| Sofia Petrovna | |
|---|---|
| Műfaj | sztori |
| Szerző | Lydia Chukovskaya |
| Eredeti nyelv | orosz |
| írás dátuma | 1939-1940 |
| Az első megjelenés dátuma | 1965 (mint "Üres ház") |
"Sofja Petrovna" - Lidia Chukovskaya orosz írónő története 1939-1940-ben, és Sztálin elnyomásairól szól a Nagy Terror éveiben egy hétköznapi női alkalmazott szemével, akinek fiát letartóztatják és elítélik. Azon kevés, az elnyomásról szóló szépirodalmi mű egyike, amely közvetlenül a terror tetőpontján, és nem évekkel később íródott. A történetet csak sok évvel a megírása után tették közzé, először külföldön, majd a Szovjetunióban. Játékfilm készült róla, előadásokat rendeztek.
Leningrád , 1930 -as évek . Férje, egy jól ismert orvos halála után özvegye, Sofya Petrovna Lipatova egy nagy kiadó szolgálatába áll, és hamarosan egy írógép-iroda vezető gépírója, valamint a helyi bizottság tagja lesz . Középiskolás fiával, Koljával ugyanabban a szobában él egy közösségi lakásban, amely korábban teljes egészében a családjukhoz tartozott. A munkahelyén Sofia Petrovna áll a legközelebb Natasha Frolenkohoz, egy szerény, csúnya lányhoz. Natasha többször kérte felvételét a Komszomolba , de minden alkalommal elutasították, mert apja a cári hadsereg ezredese volt .
Több év telik el. Sofia Petrovna elmerül a munkában és a társadalmi tevékenységekben. Kolya középiskolát végzett, és belépett az intézetbe, ahol jó hírnévnek örvend. Kitűnő tanulóként Kolját és barátját, Alik Finkelsteint Sverdlovszkba , az Uralmasba küldik dolgozni , ahol nincs elég mester. Hamarosan Kolja új módszert kínál Dolbjakov munkatársának az üzemben való gyártására , cikk jelenik meg róla a Pravda újságban, mindenki gratulál Sofya Petrovnának fia sikeréhez.
Új év jön, 1937 . A kiadó alkalmazottainak gyermekeinek karácsonyfájánál Szofja Petrovna megtudja, hogy sok orvost letartóztattak a városban, köztük Dr. Kiparisovot, néhai férjének régi kollégáját. Növekszik a letartóztatási hullám. A kiadóban először a nyomda vezetőjét tartóztatják le, majd magát Zakharov kiadó vezetőjét. Hirtelen Alik érkezik Szverdlovszkból azzal a hírrel, hogy Kolját letartóztatták. Sofya Petrovna hetekig új életbe csöppen neki: minden nap börtönbe megy vagy az ügyészségre megy, és a hozzá hasonló anyák vagy feleségek hosszú sorát védi, letartóztatott gyerekeket vagy férjeket keres. Alik és Natasha segítenek neki, de Koljáról semmit sem lehet kideríteni azon kívül, hogy börtönbe került.
Néhány hónappal később Sofya Petrovna megtudja, hogy Kolját 10 évre ítélték és száműzték, bár nem árulják el, hogy pontosan hol. Eközben a kiadó hozzáállása megváltozik. Natasát elbocsátják, és miután Szofja Petrovna megpróbált felszólalni egy értekezleten a védelmében, a kiadó faliújság „ kártevőként ” írja róla magát. Natasa öngyilkos lesz, Alikot letartóztatják, Szofja Petrovnát kirúgják a kiadótól.
Jön az 1938-as év, még mindig nincs hír Koljáról. Sofya Petrovna meg van győződve arról, hogy bármikor tud írni, ételt vásárol, és elrakja a szobájába, és táskákat is varr, hogy azonnal csomagot küldhessen Koljának. A lakás szomszédai Sofya Petrovna kilakoltatásáról kezdenek beszélni. A nő elméjében megsérülve kezdi elmondani a barátainak, hogy Kolját elengedték, és hamarosan megérkezik. Hirtelen Sofya Petrovna levelet kap Koljától, amelyben azt írja, hogy feljelentés miatt letartóztatták, és a kihallgatások során megverték, hogy valljon. Kolja arra kéri édesanyját, hogy írjon kérelmet ügyének újratárgyalására. Sofia Petrovna levelet mutat Kiparisovának, akit kiutasítanak a városból. Azt mondja, hogy a nyilatkozat csak rosszabb lehet. Szofja Petrovna zavartan hazatér, és elégeti fia levelét.
A történet nagyrészt Lydia Chukovskaya személyes tapasztalatain alapul, akinek férjét, Matvej Bronstein fizikust 1937-ben letartóztatták, és az író éveket töltött börtönben, hogy kiderítse sorsát [1] [2] . Maga az író "Sofja Petrovna"-nak nevezi "a harminchetedik évről szóló történetet, amely harminckilencedik negyvenedik év telén íródott, közvetlenül azután, hogy két évnyi börtönben állt" [3] .
A történet megjelenésének történetét Chukovskaya " A kirekesztés folyamata " című könyve tükrözi, amelyet az írónak a Szovjetunió Írószövetségéből való kizárására szenteltek . Az 1939 novembere és 1940 februárja közötti megírása után a történet hosszú évekig létezett egyetlen kézzel írt példányban egy vastag iskolai füzetben. A jegyzetfüzetet Chukovskaya barátja, Izidor Moisejevics Glikin [4] őrizte , aki a leningrádi ostrom alatt halt meg, és halála előtt átadta a füzetet nővérének. A háború után a jegyzetfüzet visszakerült Chukovskaya-hoz, majd az SZKP XX. Kongresszusa után az író írógépen adta át a történetet [3] . Barátok olvasták, akik közül sokan nagyra értékelték a művet: Konsztantyin Paustovszkij például azt mondta, hogy erősebb, mint egy nap Ivan Denisovics életében [1] [2] .
1961-1962-ben Chukovskaya több folyóiratban (többek között az „ Új Világ ”, a „ Szibériai fények ”, a „ Znamja ”, a „ Moszkva ”) közzétételre javasolta a történetet, de nem fogadták el [1] [2] . 1962 decemberében, két kedvező kritika után, a „ Sovjet Író ” kiadó kiadói szerződést kötött . 1963 januárjában a szerzőnek a honorárium 60%-át kifizették, márciusban elkészültek a rajzok, gépelni kellett a kéziratot. Az uralkodó körökben azonban úgy döntöttek, hogy az irodalom túlságosan mélyen elkezdett foglalkozni „ a személyi kultusz következményeivel ”, és az eredményekről kell beszélni, nem pedig a szovjet kormány hibáiról. A kiadó eltávolította a történetet a megjelenésből, bár 1965-ben Chukovskaya teljes mértékben kifizette a díjat [3] .
A történetet szamizdatban terjesztették, és külföldre került. 1965-ben a párizsi Öt kontinens kiadónál jelent meg "The Empty House" címmel és néhány szereplő nevének megváltoztatásával (például "Sofja Petrovna" helyett "Olga Petrovna"). 1966-ban a történet a szerző változatában jelent meg az USA-ban a New Journalban (83. és 84. szám). Számos idegen nyelvre is lefordították. Csak 1988-ban jelent meg a "Sofya Petrovna" a Szovjetunióban - a " Néva " folyóiratban (2. sz., Salamon Mayofis rajzaival ) és a " Moskovsky Rabochiy " kiadó által kiadott könyvben [3] . Így a történet a megírása után 48 évvel megjelent a szülőföldön [1] [2] .
Maga Lydia Chukovskaya "legjobb könyvének" nevezte a történetet [1] [2] , és a "The Process of Exclusion" című könyvben a következőképpen írta le [3] :
Történetemben a társadalom olyan mértékű hazugságmérgezését próbáltam ábrázolni, ami csak a hadsereg mérgező gázokkal való megmérgezéséhez hasonlítható. Főszereplőnek nem egy nővért, nem feleséget, nem szeretőt, nem barátot választottam, hanem az odaadás szimbólumát - anyát. Az én Sofia Petrovnám elveszíti egyetlen fiát. A szándékosan eltorzított valóságban minden érzés eltorzul, még anyai is – ez a gondolatom.
Az író szerint „Sofja Petrovna kísérletet tesz arra, hogy egyszerre higgyen az ügyésznek és a fiának, és ettől a próbálkozástól megsérül az elméje”: „a szerencsétlen, őrült Szofja Petrovna semmiképpen sem lírai hősnő; számomra ez egy általánosított kép azokról, akik komolyan hittek a történések ésszerűségében és igazságosságában” [3] . Hasonlóképpen, Pavel Nerler azt írja, hogy Szofja Petrovna „egy megbolondult, erkölcsileg kasztrált személy – egyszerű, kezdetben tisztességes, normális, de embertelen létfeltételek közé helyezett – kollektív képe” [5] .
Dmitrij Bykov a történet egyediségéről beszél, "örök dokumentumnak, a korszak lenyűgöző portréjának" és "az egyetlen közvetlen terrorjelentésnek" nevezve. Azt is megjegyzi, hogy „a legértékesebb dolog” Chukovskaya történetében amellett, hogy „élő riport”-ról van szó, az, hogy „a többség képviselőjéről van írva”. Bykov szerint két ilyen szöveg van az orosz irodalomban, a második pedig „ Iván Denisovics életének egy napja ”. A kritikus a mű „fő morális kérdését” a következőképpen fogalmazza meg [6] [7] :
Hogyan derült ki, hogy egy erkölcsös, normális, épeszű emberből, akit a hagyományos etikában neveltek, ilyen könnyen rabszolgává változtatnak? És itt Chukovskaya szörnyű következtetést von le, ami nagyon fontos a 20. században : a 20. században nem elég férfinak lenni. A huszadik századi emberből elképesztően könnyű vadállattá válni. A huszadik században, ha valaki túl akar élni, akkor emberfeletti tulajdonságokra van szükség, mindenekelőtt készen kell állni a többség ellen...
1989 -ben, a Szovjetunióban Arkady Sirenko rendező a történet alapján azonos nevű filmet forgatott ; a címszerepet Anna Kamenkova játszotta .
A történet alapján készült előadásokat orosz színházakban, köztük a Novoszibirszki Globus Színházban (2000, Veniamin Filshtinsky , rendező ) és a Szaratovi Akadémiai Drámai Színházban (2011, Marina Glukhovskaya rendező ) is bemutatták.