Kortárs francia irodalom - A francia irodalom 2000-től napjainkig írt alkotásai.
A modern Franciaország gazdasági, politikai, társadalmi válsága (egyenlőtlenség, bevándorlás, munkanélküliség, rasszizmus stb.), valamint az a gondolat, hogy Franciaország az USA uralma miatt elvesztette nemzeti identitását és nemzetközi presztízsét. az Európai Unió nyitott határai a kulturális csere és a globalizáció (vagy mondialization , fr. mondialisation , ahogy a franciák mondják) számára. A kritikusok, különösen Nancy Huston , a független nihilizmus új formájának tartják őket, az 50-es és 60-as évek visszaemlékezésének. ( S. Beckett , E. Choran ). A képviselők közül a legismertebb Michel Houellebecq , akinek Az elemi részecskék ( franciául: Les particules élémentaires ) című regénye nemzetközi felháborodást váltott ki, és elítélték. Nancy Huston "A kétségbeesés tanára" ( franciául: Professeurs de désespoir ) című esszéjében a nihilizmus miatt kritizálja Houellebecq-et, és általában véve határozottan elítéli regényeit.
Bár egyes művekben találni lehet társadalmi-politikai kontextust, a korábbi évtizedek főbb francia íróiban elvesztették érdeklődésüket a politikai témák iránt, és (ellentétben az 1930-as, 40-es évektől vagy az 1968-as generációtól) a személyes kapcsolatok leírására és a élet történetek. A modern irodalomban – ritka kivételektől eltekintve ( M. Welbeck, M. Dantec ) – nincs hajlam arra, hogy kritizáljuk a körülöttünk lévő világot, vagy megpróbáljuk átalakítani.
Az elmúlt évtizedben a francia írók hajlamosak voltak tudatosan ötvözni saját életrajzukat a szépirodalommal (fr. Autofiction ) , hogy új vonásokkal ruházzák fel a regényt (például Christine Ango ). Az autofiction kifejezést Serge Dubrowski 1977-ben alkotta meg, és az önéletrajz műfaját jelöli fikció és a tizenkilencedik századi romantika elemeivel. Alice Ferney, Annie Erno , Olivia Rosenthal, Anna Wiazemsky és Vassilis Alexakis művei e műfajhoz köthetők . Az "Autofiction" szellemében készült alkotások közé tartozik Catherine Millet "The Sexual Life of Katrina M." emlékirata is. 2000-ben írták, amelyeket erősen kritizáltak amiatt, hogy nyíltan szóltak a szerző szexuális élményeiről.
Kortárs francia írók: Jonathan Littell , David Fonkinos , Jean-Michel Espitayer, Christophe Tarcos , Olivier Cadiot, Chloe Delom, Patrick Bouvet, Charles Penequin, Nathalie Quintan, Federic-Yves Jeannet, Nina Buraui, Haubry le Dieu, Édoard Levet , Martin Page , Bruno Ghiblé, Christophe Fia, Tristan Garcia és mások.
A népszerű francia nyelvű művek nagy részét egykori francia gyarmatokról vagy frankofónia országokból származó szerzők írták . Tehát a frankofónia irodalmában szerepel Ahmadu Kuruma ( Elefántcsontpart ), Takhar Ben Zhelloun ( Marokkó ), Patrick Chamoiseau ( Martinique ), Amin Maalouf ( Libanon ), Mehdi Belhaj Qasem ( Tunézia ) és Assia Dzhebar ( Algéria ) regényei. ).
Franciaországban számos jelentős díjat osztanak ki az irodalom területén: Grand Prix de Académie française a regényért , Prix de December , Prix Femina , Prix Flora , Prix Goncourt , Prix Inter-Union , Prix Medici és Prix Renaudeau . 2011 -ben megalakult az Irodalmi Díjak Díja , melynek nyertesét a fenti díjak nyertesei közül választják ki.
A 21. század eleje óta két francia szerző nyerte el az irodalmi Nobel-díjat : Jean-Marie Gustave Leclezio (2008) és Patrick Modiano (2014).
Az extrême contemporain (értsd: „ extrém contamporen ”, szó szerint – „ultramodern [irodalom]”) kifejezés az elmúlt tíz évben megjelent irodalmi művekre utal. Így a fogalom relatív és "csúszik" az időben. A kifejezést először Michel Shelloux francia író használta 1989-ben. Ez az egyszerű és kényelmes meghatározás bonyolult és kaotikus irodalmi helyzetet rejt, mind a kronológia (az irányhatárok folyamatosan tolódnak), mind a modern francia nyelv heterogenitása szempontjából. irodalom. Ebből az következik, hogy az extrême contemporain mindenféle és műfajú irodalmat magába szív. Az elmúlt évek munkái minőségileg egyenlőtlenek. Olyan körülmények között, amikor egyre több a különböző jellegű szöveg, minden osztályozás pontatlan és hiányos lesz.
Ebből kifolyólag helytelen lenne az extrême contemporain kifejezést irodalmi mozgalomként definiálni: ez a kifejezés a kritikusok számára kényelmes, de maguknak a szerzőknek nem.
Az extrême contemporain jelensége olyan szerzők konstellációjaként fogható fel, akiknek munkásságát nehéz egységes szempontok szerint értékelni. Egyes esetekben szerzői a "töredékek esztétikáját" követik: feldarabolják az elbeszélést, vagy inkább a rövid mondatokat részesítik előnyben, mint Pascal Quinardnál . A töredékes információ hatása a kaotikus verbális áramlás, a tudatfolyam, a tropizmusok, az ismétlések és a szereplők belső beszédének felhasználásával is elérhető. A szerzők önkifejezési módokat keresnek, és nemcsak a regény műfajának szükségességét, hanem magát a formáját is megkérdőjelezik, előnyben részesítve az egyszerű sokszorosítás formáját ( fr. récit ). Későbbi műveiben, például Pierre Bergogne -tól, visszatér a valóságba: az olvasó az idősebb és a fiatalabb nemzedék kulturális elkülönülésének lesz a tanúja; François Bon a társadalmi kirekesztést írja le; a detektívtörténetek számos szerzője, különösen Jean-Patrick Manchette és Didier Daeninx a társadalmi és politikai valóságot írja le, akárcsak Maurice Georges Dantec műveiben a kémregény és a sci-fi metszéspontjában; másrészt Annie Erno écriture plate (a francia „sima írásból” szó szerint) módjára igyekszik eltörölni a határokat valóság és narratíva között.
Az alanyokat állandó válsághelyzetben mutatják be. A szerzők azonban rátérnek a mindennapi életre, a megszokott cselekvésekre is: idősebb emberekről írnak, akikre a szakirodalom nem annyira figyelmes. A hétköznapiság és a mindennapi élet a minimalizmus új típusában fejeződik ki: Pierre Michon Les Mischons című művében a hétköznapi emberek fantasztikus életrajzától Philippe Delerme Kis örömökig . Minimalizmusra is találunk példákat az elcsépelt cselekményben, és kis formákban, és egyértelműen kalibrált frázisokban. A heroizált szereplők egyrészt az érzéketlen valóság közepette próbálják felépíteni saját életüket, és a margón lévén magukat alkotni. Másrészt a "negatív minimalizmus" is megjelenik: a szereplők nem akarják megoldani sem a társadalmi, sem a személyes nehézségeket.