Pál pápa és I. Athenagorasz ökumenikus pátriárka közös katolikus-ortodox nyilatkozata VI. Pál pápa és Athenagoras konstantinápolyi pátriárka által aláírt, és az év 1965. december 7-én kihirdetett dokumentum. A nyilatkozat eltörölte a konstantinápolyi római katolikus és ortodox egyház 1054-es kölcsönös kiközösítését .
Vatikáni Zsinat (1962–1965) munkája során a Római Katolikus Egyház olyan ökumenikus dokumentumokat fogadott el , amelyek hozzájárultak a keresztény felekezetekkel való kapcsolatok fejlesztéséhez, különös tekintettel az ortodox egyházzal való párbeszédre . 1965. október 18-án a Keresztények Egységéért Felelős Pápai Titkárság elnöke, Augustine Bea bíboros javaslatot küldött Athenagorasz konstantinápolyi pátriárkának , hogy hozzanak létre egy közös bizottságot (mindkét oldalról 4 képviselő), hogy dolgozzanak ki egy projekten, amely megszünteti a kölcsönös együttműködést. 1054-i kiközösítések. A katolikus fél dokumentumtervezetet készített, Johannes Willebrands , a Keresztény Egység Pápai Titkárságának titkára pedig ortodox megfigyelőkkel találkozott a II. Vatikáni Zsinat alkalmával. 1965. november 21-én a katolikus bizottság Isztambulba érkezett, hogy találkozzon a Konstantinápolyi Patriarchátus bizottságával . 1965. november 22-én és 23-án tartották az Ortodox Katolikus Bizottság üléseit, amelyeken a felek jóváhagyták a közös nyilatkozat tervezetét [1] .
1965. december 7-én Rómában Johannes Willebrands Katolikus Egyház bíboros a II. Vatikáni Zsinat ülésén felolvasta a közös nyilatkozat tartalmát, majd Augustine Bea bíboros felolvasta VI. Pál „ Ambulate in dilectione ” üzenetét. Michael Cerularius konstantinápolyi pátriárkától való kiközösítés megszüntetéséről . Ugyanezen a napon Isztambulban, a pátriárka székesegyházban a pátriárka és a Konstantinápolyi Egyház Szent Szinódusának tagjai jelenlétében közös nyilatkozatot olvastak fel, és Meliton heliopoliszi és firai metropolita bejelentette a pátriárka tomoszát. az anatémák eltávolítása Humbert bíborostól és más pápai legátusoktól [2] . A nyilatkozat az 1054-es kiközösítésekkel kapcsolatos „sajnálatról” beszélt, és „visszaélésként” minősítette azokat. Megállapították, hogy a kiközösítések konkrét személyek ellen irányultak, és nem vonatkoztak az egyházakra. Mindkét fél „sajnálatát fejezte ki a sértő szavak és az alaptalan vádak miatt”, valamint azt, hogy el kell távolítani az 1054-es anatémák emlékét az egyháztörténetből [1] .
Az 1965-ös Közös Nyilatkozat nem vetett véget a római katolikus és az ortodox egyház közötti szakadásnak, és nem vezetett az eucharisztikus közösség újrakezdéséhez . Ennek az „igazságosság és kölcsönös megbocsátás gesztusának” (a Közös Nyilatkozat 5. pontja) nem volt gyakorlati vagy kanonikus jelentése: maga a nyilatkozat így hangzott: „VI. Pál pápa és I. Athenagorasz pátriárka zsinatukkal tudatában vannak annak, hogy az igazságosság és a kölcsönös megbocsátás e gesztusa. nem elég ahhoz, hogy véget vessünk a római katolikus egyház és az ortodox egyház között még mindig fennálló – mind az ókori, mind a közelmúltbeli – nézeteltéréseknek . Ennek a dokumentumnak az aláírása azonban megerősítette a felek kétoldalú párbeszédre és megbékélésre irányuló vágyát [4] . Ez a nyilatkozat vegyes reakciót váltott ki az ortodox közösségben. I. Alekszij moszkvai pátriárka [5] és a görög ortodox egyház prímása II. Krizosztomosz úgy jellemezte Athenagoras pátriárka akcióját, hogy "nincs teológiai jelentősége a Szent Ortodox Egyház teljessége szempontjából" [6] . Az Orosz Ortodox Egyház Oroszországon kívüli prímása Filaret (Voznyesensky) bírálta Athenagoras pátriárka cselekedeteit, és kijelentette, hogy "a katolikusokhoz való közeledés elkerülhetetlenül eretnekséghez vezet" [7] .