| Kolostor | |
| Szlucki Szentháromság kolostor | |
|---|---|
| N. Horde Troychany. Szluck. 2. emelet 19. század | |
| 53°00′58″ s. SH. 27°32′41 hüvelyk e. | |
| Ország | Fehéroroszország |
| Város | Szluck |
| gyónás | Ortodoxia |
| Típusú | férfi |
| Első említés | 1445 |
| Az alapítás dátuma | 1865 |
| Az eltörlés dátuma | 1930 |
| Állapot | inaktív kolostor |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Szlucki Szentháromság-kolostor (Trojcsanszkij-kolostor) a fehérorosz vallási építészet megőrizetlen emléke, az ortodoxia egykori központja a fehérorosz-litván területeken.
A Szentháromság (Troychansky) kolostor alapításának ideje ismeretlen. Az első említés 1445 -ből származik . Volt egy kolostor a város közelében, a Sluch folyón lefelé . Az emberek elkezdtek letelepedni a kolostor körül, Troychany külvárosa alakult ki, és a várostól a kolostorig vezető utcát Troychanskaya-nak nevezték. A kolostornak a lengyel király oklevele volt, amely megerősítette ortodox státuszát.
A kolostorban 1560 -tól teológiai iskola működik, amelyben teológiát, retorikát, szláv és görög nyelvtant tanultak. A kolostor kis könyvtáráról is ismert: 1494- ben 45 könyv volt [1] .
1571- ben Mihail Ragoza archimandrita , Kijev leendő metropolitája volt a kolostor apátja . 1659 óta a kolostor archimandritái a kijevi metropolita helyettesei a Litván Nagyhercegség területén [2] .
A kolostorban ortodox szemináriumot nyitottak , amelynek 1575 -ig a Trinity-Sergius Lavra Artemy volt apátja állt az élén . Utána a szemináriumot Artemy tanítványa, Mark Sarykhozin vezette . A 17. század elején a szeminárium már nem létezett. Ismét ő (collegium) keletkezik a XVIII. században . Doszifej Galjakovszkij szlucki archimandrita 1761 -ben azt írta F. M. Voeikov varsói orosz nagykövetnek, hogy küzdve a papság és a plébánosok tudatlansága és babona ellen, szemináriumot nyitott Szluckban :
Ortodox professzoraim vannak, de nagyon sok papi gyerek van, akik nagyon értenek a tudományokhoz.
Pavel Volchanszkij archimandrita, Doszifej utódja 1768-ban azt írta Arszenyij kijevi metropolitának, hogy elődje alatt már több mint 70 diák tanult a „kollégiumban”, de az archimandrita új kinevezése előtt „néhányan hazamentek, némelyik különböző helyeken szétszóródott." Ott már volt otthon árvák és szegény papi gyerekek; 1767-ben 15 diák volt. A tanár Ioasaf Statkevich vilnai hierodeákus [3] volt .
1582- ben , amikor az Olelkovics fivérek felosztották a Szlucki Hercegséget , a kolostor közös tulajdonuk maradt. Megőrződött egy dokumentum, amelyben vállalják, hogy adományokat adnak a kolostornak. A dokumentum felsorolja a kolostorhoz rendelt falvakat is: Puhovicsi, Redkovicsi, Szipilovicsi, Jaminszk, Ubibahi. A kolostor nagy gazdasággal rendelkezett [4] . 1659-ben a kolostor archimandrita felsorolta azokat a munkákat, amelyeket a kolostor falai mellett kell elvégezni. Tehát Redkovichi és Shipilovichi rozsot vetettek, teheneket tartottak, olajat, halat, mézet és viaszt, farkas- és rókabőrt szállítottak a kolostornak. Jaminszk és Ubibahi zöldségeket és kenyeret termesztett a kolostor számára. Ősidők óta a kolostornak joga volt halászni az Oressa folyón és a tóban. Vacsora. Troychan lakói kukoricát vetettek és zöldséget termesztettek. A városban volt egy kocsma; ismeretes, hogy 1677-ben a zsidó Pushman bérelte [5] .
Janusz Radziwill , akinek Szluck az Olelkovicsoktól, ahogy feleségének ígérte, gondoskodott a kolostorról. Végrendeletében ezt írta:
Továbbra is meg kell őrizni a birtokomban lévő óorosz vallású templomokat és kolostorokat, és az utókornak gondoskodnia kell arról, hogy ez ne változzon...
1840 szeptemberéig a minszki érsekek idejük nagy részét a szlucki Szentháromság kolostorban töltötték.
A kolostor sekrestyéjében őrizték Jurij Olelko szlucki fejedelem adományozását (1580) az öntött ezüstből készült rektori kehely, egy ezüst aranyozott kelyh és az általa írt négy evangélium. Volt itt egy önszőtt tömör ezüstbrokátból és egy cipruspálcából készült phelonion is, amelyet 1611 -ben Feofan jeruzsálemi pátriárka küldött áldásul a kolostornak Hieronymus Radziwill szlucki hercegen keresztül [6] .
1842- ben a kolostort I. osztályra emelték, a 20. század elejétől a harmadik osztályba. 1870 -ben Sándor minszki püspök erőfeszítései révén Minszkbe helyezték át és Szentlélek-kolostornak nevezték el, helyette pedig a felszámolt harmadosztályú férfi teológus Szent János (Szent Miklós) kolostor szerzeteseit. Grozovo város telepedett le [7] .
Az első világháború idején a kolostorban gyengélkedő működött. 1917 nyarán a kolostor építését, amelyben 13 szerzetes és 13 novícius élt, a fehérorosz gimnáziumhoz helyezték át, a rektort, Athanasius Vecherko archimandritát kiutasították.
1927 -ben szakadás történt a kolostor testvérei között, néhányan támogatni kezdték a felújítókat. A felújító egyházi hatóságok Savvatiy Zosimovich [8] kolostor hegumenjét nevezték ki szlucki püspöknek . 1930. február 21-én a kolostort bezárták, az ereklyéket múzeumokba szállították. A kolostor épületei az 1950 -es években végleg megsemmisültek . Később a helyén katonai város volt. 1994 -ben emlékkeresztet állítottak a hívek.
Az 1678 - as leírásból ismeretes, hogy a kolostor bejárata magas fakapukon keresztül vezetett, oldalt fatornyokkal, köztük a Szent István kaputemplom. Nikita. A kolostor fő templomát - a Szentháromság-székesegyházat - egyes fehérorosz történészek szerint Anasztázia Olelkovics hercegnő építette 1505 -ben , de erről nincs dokumentum információ; úgy tűnik, ez a dátum a város sikeres tatárok elleni védelmének emlékére [9] . Ismeretes, hogy 1795 -ben Viktor (Szadkovszkij) érsek újította fel . Két kápolnája volt: a jobb oldali Szentpétervár nevében. Katalin nagy mártír II. Katalin császárnő költségén épült, a bal oldali pedig Szentpétervár nevében. Alekszandr Nyevszkij herceg . 1654 - ben a templom már kőből épült, a kolostor udvarának közepén állt, a többi fából készült. Később a templomot a kozákok többször felégették és kirabolták, különösen 1655 -ben és 1660 -ban . A székesegyház ikonosztáza hétszintes, három részből áll, faragott aranyozott díszekkel.
Ahogy A. Snitko írja, Szluck tulajdonosa, Boguslav Radziwill herceg 1667 -ben erdőt adott Theodosius Vasilevich archimandritának, hogy építsen egy „elhagyott és elpusztított ellenséges” kolostort, és a szlucki kereskedők és dzsentri 1668-1669-ben fizettek a kőért. Már az 1678 -as leírás is jelzi, hogy a templomot majdnem helyreállították, mivel csak az oltár helyreállítását végezték el. 1732- ben engedélyt kapott II. August királytól, hogy pénzt gyűjtsön a templom javítására . 1732 májusában a kolostorral kötött megállapodás alapján kőművesek artellája munkához látott. 1785-1788-ban a templomot "Shaya Volfovich Turov, a szlucki kereskedő" terve alapján és irányításával építették Viktor Szadkovszkij szlucki archimandrita megbízásából. Kisebb munkák 1795 - ig folytak, az ikonosztáz 1804 -ben készült el [10] .
1773- ban az akkori egyetlen fehéroroszországi ortodox mogiljovi egyházmegye püspöke, Konisszkij Szent György ezt írta a Szent Szinódusnak : „Ennek a kolostornak hűbérese és földjei vannak, amelyek nem rosszak, és ha ez külföldön, Lengyelországban történt, legyen különösen ortodox püspök a megmaradt templomok és kolostorok összes kötetére nézve, akkor a többiek érvelése szerint ez a szlucki kolostor, mint központi, lenne a legalkalmasabb egy ilyen püspök életére” [11] .
A XVII. második feltehetően kereszt alakú volt a székesegyház, egy oltárapszis, két négyszögletű háromszintes torony. A bal oldalon egy harangos óra, a jobb oldalon egy harangláb. A kereszteződés fölé emelt hatalmas négyszög egy háromszintes kupolát borított. A templomban a következő emlékek voltak: a bizánci írású Istenanya csodás ikonja, a bizánci írás kazanyi Istenanya ikonja, az 1582-es evangélium , amelyet Jurij Olelkovics szlucki herceg írt , Sándor szlucki hercegek portréi Olelkovich és három fia - Jurij, Syamen és Alexander. A bal oldali folyosón a 19. században Bialystok Gábriel (1684-1690) ereklyéi álltak, amelyeket a leégett Zabludovszkij-plébániatemplomból szállítottak (ma az ereklyék a Bialystoki Szent Miklós-székesegyházban vannak ). A jobb oldali folyosó falában, egy ólomkoporsóban temették el az Olelkovich család utolsó tagja, Sofya Olelkovich-Radziwill holttestét . Nem messze állt a Szent Angyali üdvözlet templom faháza; 1800 - ban már nem létezett, a helyén a Szűzanya templomába való belépés temploma állt. A templom mellett van egy harangláb kis harangokkal. Egy nagy darab darabjai, visszavetve az Olelkovichok alá, sokáig hevertek a földön; a harangot a jelek szerint a következő vereség során, a 17. században elejtették. A XIX. század elején. 8 harang volt a haranglábon, a nagyobbik, szlucki öntők által 1799 -ben öntött, 207 fontot nyomott. Aztán volt 5 cella, az apát nagy faháza kőalapon, verandával körülvéve, konyhával és refektóriummal. És még tovább - kút, fürdő, fészerek, lakóépületek, hal árak, veteményeskertek, kert. Idővel a faépületek eltűntek, és 1865-1867-ben felépült a késő klasszicizmus stílusában kétemeletes kőépület a rektori szobákkal, cellákkal és az Angyali üdvözlet templommal [12] .
Szluckban is előfordult egy-egy alkalommal [13] :