Az Igazság Helyének szolgája

Az igazság helyének szolgája a hieroglifákban

Az igazság helyének szolgája  - egy ókori egyiptomi cím , amelyet Théba városában, a Nílus nyugati partján lévő thébai nekropoliszban dolgozóknak osztottak ki [1] . Talán azért építették a falut a lakosság többi részétől elkülönítve, hogy megőrizzék a sírokban végzett munkák titkát [2] .

A hely (főleg a Királyok Völgye ) [3] [4] és a sírok építőinek isteni patrónusa Meritseger [5] volt . Az istennő kultikus központja a modern Deir el-Medina területén volt , ahol kézművesek éltek [6] .

Sztrájkok

A történelem első ismert csapása , amelyet Amennacht írnok írt le a papiruszon, az ókori Egyiptomban történt, III. Ramszesz fáraó uralkodása idején . Sírépítők és művészek (az egyik elismert szakma) Deir el-Medinából i.e. 1159-ben. e. nem kaptak megfelelő fizetést a munkájukért. Majd 18 nap várakozás után a következő gabonakiosztás elmaradása után otthagyták a munkájukat, és "Éhezünk" kiáltással a város felé indultak. A tisztviselők kenyeret osztottak a tüntetőknek, remélve, hogy ezzel vége lesz. Másnap azonban a munkások a Ramesseum déli részén fekvő thébai fő istállóba mentek , követelve az adósságot. A templom tisztviselői felhívták a rendőrtisztet, Montumest , aki megparancsolta a tüntetőknek, hogy térjenek vissza dolgozni, de elutasították. A sztrájkolók a tárgyalások után végül megkapták a lejárt fizetést, de amint visszatértek falujukba, megtudták, hogy a következőt nem kapják meg. A munkások folytatták a sztrájkot, és elzárták a Királyok Völgyébe vezető utakat, hogy az emberek ne végezhessenek vallási szertartásokat őseik sírja felett. A csapatokkal érkező tisztviselők fenyegetést hallottak a munkásoktól, akik készek voltak lerombolni a királyi sírokat, ha a hadsereg erőszakot alkalmazna. Ennek eredményeként a következő néhány évben a hivatalnokok nem oldották meg a problémát, és nemcsak az éhség miatt folytatódtak a sztrájkok, hanem azért is, mert „rossz dolgokat hoztak létre a fáraó helyén” [7] .

A következő csapásokra 40-50 évvel később, IX. Ramszesz és X. Ramszesz fáraó uralkodása idején került sor [8] .

Lásd még

• Deir el-Medina

Jegyzetek

1. ↑ Jaroslav Cerny. Dolgozók közössége Thébában a Ramesside-korszakban. - Kairó: IFAO, 2004. - 29. o.
2. ↑ Aedeen Cremin. Archaeologica: a világ legjelentősebb helyszínei és kulturális kincsei . - Frances Lincoln, 2007. -  91. o . - ISBN 0-7112-2822-1 .
3. ↑ Lichtheim, Miriam. Ókori egyiptomi irodalom. - Los Angeles: University of California Press, 1976. - II. kötet: Az Új Királyság. – 107–109. — ISBN 978-0520036154 .
4. ↑ Hart, George. Az egyiptomi istenek és istennők szótára . - London: Routledge, 1986. - S.  119-120 , 78-79. — ISBN 0-415-05909-7 .
5. ↑ A British Museum of Ancient Egypt Book. - London: The British Museum Press, 2007. - P. 104. - ISBN 978-0-7141-1975-5 .
6. ↑ Páva Lenka. Sziklába vágott szentély Ptahnak és Meretsegernek Deir el-Medinában (nem elérhető link) . www.deirelmedina.com. Letöltve: 2018. november 9. Az eredetiből archiválva : 2015. május 14. (határozatlan) 
7. ↑ Joshua J. Mark . A történelem első munkasztrájkja , Ancient History Encyclopedia  (2017. július 4.). Letöltve: 2018. november 8.
8. ↑ John A. Wilson. Egyiptom terhe . - University of Chicago Press, 1951. - S.  278 .