Szajha megszégyenítő

A slut shaming (az angol  slut  - kurva, shaming  - szégyen szóból) olyan emberek, különösen nők és lányok kritizálásának gyakorlata, akikről úgy gondolják, hogy viselkedésük vagy megjelenésük miatt megsértik a társadalom szexualitással kapcsolatos elvárásait [1] [2] [3] . A kifejezést a " slut " ( angolul  slut ) szó használatának kritizálására használják, hogy erőt adjon a nőknek és a lányoknak, hogy önállóan irányítsák szexualitásukat. Használható olyan homoszexuális férfiaknál is, akiknek a szexuális viselkedése rosszindulatú lehet a felelőtlenség miatt [4] . A heteroszexuális férfiakra ritkán alkalmazzák a slutshaming-et [1] .

A szajha megszégyenítése példák közé tartozik az öltözködési szabályok megsértése miatti kritika vagy büntetés (túl szexi provokatív ruházat), fogamzásgátlási kérések [5] [6] , házasság előtti szex , alkalmi, promiszkuális szex, prostitúcióban való részvétel [7] [8] vagy incidensek amikor a bűncselekmény áldozatát nemi erőszakért vagy más szexuális bűncselekményért ítélik el [9] .

Definíció és jellemzők

A slutshaming magában foglalja a nők kritizálását a szexuális viselkedés elfogadott kódexeinek megsértése miatt [10] . Például a társadalom által elfogadhatónak tartott viselkedésre, öltözködésre vagy vágyakra való intésük [11] [12] [13] [14] . A szerző, Jessalynn Keller kijelentette : "A szajha felvonulásával egyidőben vált népszerűvé a szó [slampa szégyenkezés] , funkciójában hasonló a " Háború a nők ellen" -hez – érzelmi köteléket hoz létre közöttük, miközben kijavítja a „sajha” szót. ez az erő és az önszabályozás forrása a lányok és a nők számára” [3] .

A Slutshaming-et férfiak és nők egyaránt használják [15] [16] . A lányok és nők közötti szajhaszégyenkezés módja a szexuális irigység szublimálásának „a lányok vagy nők szexualitásának megnyilvánulásaival szembeni társadalomkritika társadalmilag elfogadhatóbb formájává”. A kifejezést az áldozat nemi erőszakért vagy más szexuális zaklatásért való hibáztatásának leírására is használják . Ennek érdekében azt állítják, hogy a bűncselekményt (részben vagy egészben) a nő leleplező ruházata vagy szexuálisan kihívó magatartása okozta, amely megelőzte a nemi beleegyezés hiányát - ami eltávolította az elkövetőt a bűntudat alól. A szexuálisan engedékeny egyének szembesülhetnek a társadalmi kirekesztés kockázatával [17] .

A ribanc megszégyenítése a társadalmi büntetés egy formájának és a szexizmus egyik aspektusának tekinthető . A társadalmi mozgalom a feminizmus kategóriájába tartozik . Ez vitát szül, mert a társadalmi mozgalomban jelentős helyet foglalnak el a nemi szerepek . A szajhaszégyenkezés témája a társadalom kettős mércével összefüggő problémáira hívja fel a figyelmet. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy általában lányok és nők ellen irányul, és általában nem a fiúk és a férfiak a célpont. Amerikában gyakori a szajhák megszégyenítése, mivel az ország nagyrészt magas kontextusú kultúra – elsődleges jelentőséget tulajdonítanak a kommunikatív aktus kiváltó ágenseinek, másodlagos pedig a tartalma [18] . Magas kontextusú kultúrában könnyebb olyan helyzetben lenni, ahol az áldozatot hibáztatják. A slutshaming egyértelműen összefügg az áldozathibáztatással [19] .

A Cornell Egyetem kutatói azt találták, hogy a szajha-szégyenkezéshez hasonló viselkedés az azonos neműek plátói barátságában is jelen van. A kutatók arra kérték az egyetemista nőket, hogy olvassanak el egy vázlatot, amely egy képzeletbeli társáról, "Joanról" ír le, majd értékelje a személyiségével kapcsolatos érzéseiket. A nők egy csoportja szerint "Joan"-nak két szexuális partnere volt életében. Egy másik csoport – húsz partnerként [20] . A tanulmány megállapította, hogy a nők – beleértve azokat is, akik maguk is szelídebbek voltak – a 20 partnerrel rendelkező Joant „kevésbé kompetensnek, érzelmileg stabilnak, kedvesnek és főnöknek ítélték meg, mint Joan két partnerrel” [17] [20] .

Társadalom és kultúra

Történelem

Nincs dokumentálva a dátum, amikor a „ slam -szégyenkezés” kifejezést megalkották . Bár a szajhaszégyenkezés megnyilvánulásai évszázadok óta léteznek, a jelenség körüli vita a társadalmi és kulturális kapcsolatokból nőtt ki – annak a megvitatásából, hogy milyen viselkedést tekintenek normatívnak és elfogadhatónak. A feminizmus második hulláma jelentősen hozzájárult a szajhaszégyenkezés mint olyan meghatározásához. Az ipari forradalom és a második világháború között a férfiak a családfenntartó szerepét töltötték be. Ők tették ki a munkaerő többségét, a nőket pedig a családi élet és a háztartás kultuszának követésére szocializálták és képezték [21] . Emily Poole szerző úgy véli , hogy a 60-as és 70-es évek szexuális forradalma mind a fogamzásgátlás alkalmazását, mind a házasság előtti szex arányát növelte [21] .

Kortárs társadalom

A Slutshaming nagyon elterjedt a közösségi média platformjain , beleértve a legnépszerűbbeket: YouTube , Instagram , Twitter és Facebook . A slutshaming, Facebook-veszekedés formájában, néha fenyegetés, zaklatás és testi sértés miatt indított büntetőeljárást [22] [23] .

A Pew Research Center szerint az online zaklatás leggyakoribb célpontja a fiatal nők. A megkérdezett fiatal nők több mint 50%-a tapasztalta már, hogy sértő néven nevezik vagy megszégyenítik őket az interneten. A 18 és 24 év közötti nők tapasztaltak legegyértelműbben különféle típusú zaklatásokat: 26%-ukat online követték nyomon, és 25%-uk volt az online szexuális zaklatás célpontja [24] .

A Women Studies International Forumban Jessica Megarry kutató gyakorlati kísérletet végzett, amely az online zaklatást a szexuális zaklatás egyik formájának minősítette. A vizsgálatot a #mencallmethings (#men call me) hashtag használatával végezték – a nőket arra kérték, hogy osszák meg a Twitteren a férfiaktól kapott zaklatás példáit [25] . Ez a meghatározás magában foglalta a megjelenést sértő sértéseket, a beszédeket, a nemi erőszakkal vagy halállal való fenyegetést, ... "slampos szégyenkezést" [26] [27] .

Az egyik irodalmi szereplő, aki átélte a „sajha megszégyenítést”, Lily Bart Edith Wharton "The House of Joy" [28] című könyvében .

Média

A Whore Parade nevű mozgalom a kanadai Torontóban indult . Ez egy olyan esetre reagált, amelyben egy városi rendőr azt mondta egy diáklány csoportnak, hogy ha nem úgy öltöznek, mint a kurvák, elkerülhetik a szexuális zaklatást [29] [30] [31] [32] . Az Amber Rose vezette második menet Los Angelesben zajlott 2016-ban, amelyen "több száz" résztvevő volt [33] . 2014-ben Washingtonban is rendeztek hasonló eseményt [34] .

A Whore Parade mozgalom felvette a szajha megszégyenítés címkéjét, és elkezdte javítani. Ringrose és mások a kurvák felvonulását "kollektív mozgalomnak" nevezték, amelynek célja, hogy az áldozatról visszaterelje a figyelmet az elkövetőre [30] . Ez a korrekciós kísérlet a feminista tudós Judith Butler munkásságából ered . Egy 1997-es tanulmányában azt írta, hogy a címkék nem csak megnevezik és marginalizálják az egyént bizonyos kategóriákba, mivel a nyelv lehetőséget is kínál ennek ellenállására [35] .

Krystal Ball így foglalta össze Rush Limbaugh megjegyzéseit a Rush Limbaugh-Sandra Fluke botrány során "Ha olyan nő vagy, aki kiáll a jogaidért, akkor egy kurva vagy, és a szüleidnek szégyellniük kell téged, nekünk pedig jogosult online nézni szexvideóját. Ez az aljas viselkedésmód a szajhaszégyenítés régi hagyományának szerves része. Amint a nők kiemelkednek az általános rendszerből, megalázzák és hallgatásra kényszerítik őket. Ha azt mondod, hogy Herman Cain szexuálisan zaklatott, akkor kurva vagy. Ha azt mondod, hogy Clarence Thomas Legfelsőbb Bíróság bírája szexuálisan zaklatott téged, akkor te is kurva vagy.” [ 36] [37]

A kurva szégyenkezést a közösségi médiában a zaklatás egy formájaként használják. Vannak, akik bosszúpornót használnak intim fotók beleegyezés nélküli terjesztésére. 2012-ben a kaliforniai iskolás lányt, Audrey Pottot bántalmazták egy partin három srác. Nyolc nappal később öngyilkosságot követett el – miután az eseményről készült fotók körbejárták társai [38] .

James Miller , a kanadai Ludwig von Mises Institute főszerkesztője a vitákat kiváltó szajhaszégyenkezés védelmében írt egy cikket [39] . A cikket később visszavonták, de még így is jelentős kritikát kapott néhány libertáriustól, például Gina Luttrelltől , a Thoughts on Liberty című női libertárius blogtól [40] .

A Sorry About Last Night komikusai, Krystyna Hutchinson és Corinne Fischer podcastot készítettek " Gyys We F****d, The Anti-slut shaming podcast" címmel [ 41] . A podcastnak több mint 200 000 hallgatója volt a SoundCloudon közzétett minden egyes epizódjának [42] . Kezdetben a podcastot nem moderálta az iTunes, amely "... nem kommentálta, hogy hivatalosan betiltották-e a műsort" [43] . Ezt követően elérhetővé vált az iTunes-on [44] . A podcast célja a szexről szóló megbeszélések deigmatizálása, aminek következtében a ribanc megszégyenítése kevésbé lesz probléma. Hutchinson a The Huffington Postnak adott interjújában kifejtette: „Azt akarjuk, hogy az emberek jobban érezzék magukat a saját testükben. Üzenetet kaptunk egy újdelhi (India) lánytól, aki szereti a podcastot, amiért összhangban érzi magát saját szexualitásával, és élvezi a szexet. És ez nagyon boldoggá tett.” [ 36]

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Brian N. Sweeney; Brian N. Sweeney. Slut Shaming // The SAGE Encyclopedia of Psychology and Gender  (angol) . - SAGE Kiadó , 2017. - ISBN 9781483384269 . - doi : 10.4135/9781483384269 .
  2. ↑ Jaclyn Friedman; Jaclyn Friedman. Amit igazán akarsz: Az okos lány szégyenmentes útmutatója a szexhez és a  biztonsághoz . - Da Capo Press , 2011. - P. 200. - ISBN 1580054307 . Archiválva : 2021. november 22. a Wayback Machine -nél . – „Amint azt a 2. fejezetben kifejtettük, a „csajok megszégyenítése” egy gyűjtőfogalom minden olyan nyelvezetre és viselkedésre, amelynek célja, hogy a nők és lányok rosszul érezzék magukat a szexualitás miatt.”
  3. ↑ 1 2 Jessalynn Keller; Jessalynn Keller. Lányfeminista blogírás egy posztfeminista korban  (német) . - Routledge , 2015. - S. 93. - ISBN 1317627768 . Archiválva : 2021. május 22. a Wayback Machine -nél . „A [slut-shaming] kifejezés a SlutWalk felvonulásaival párhuzamosan vált népszerűvé, és a „Háború a nők ellen”-hez hasonlóan működik, érzelmi kapcsolatokat hozva létre, miközben azon dolgozott, hogy visszaszerezze a „slut” szót, mint a lányok és a nők hatalom- és önrendelkezési forrását. ".
  4. ↑ Williamson, Kit Meleg férfiaknak szégyellniük kell a Slut-Shaming-et . The Advocate (2015. november 3.). Letöltve: 2018. április 22. Az eredetiből archiválva : 2021. november 22.
  5. ↑ Lamb, Sharon A „helyes” szexualitás lányoknak  (angol)  // Chronicle of Higher Education  : újság. - 2008. - június 27. ( 54. köt. , 42. sz.). - P.B14-B15 . — ISSN 0009-5982 . Az eredetiből archiválva : 2013. október 22. . – „A Dilemmas of Desire: Teenage Girls Talk About Sexuality (Harvard University Press, 2002) című könyvében Deborah L. Tolman arról panaszkodott, hogy „deszexualizáltuk a lányok szexualitását, testükben a párkapcsolati vágyat és az érzelmi kapcsolódást helyettesítve a szexuális érzésekkel. ' Felismerve ezt a tényt, a teoretikusok a vágy fogalmát arra használták, hogy felszámolják azt a kettős mércét, amely egy srácot megtapsol a vágya miatt, játékosnak nevezi, egy lányt pedig szégyell a lánya miatt, és ribancnak nevezi.
  6. ↑ Albury, Kath. Szexting, beleegyezés és a fiatalok etikája: Beyond Megan's Story  // Continuum:  Journal of Media & Cultural Studies  : folyóirat. - 2012. - május 18. ( 26. évf. , 3. sz.). - P. 463-473 . doi : 10.1080 / 10304312.2012.665840 . . – A „gondolkozz újra” individualizáló figyelmeztetés kétségtelenül nem érzékelteti azt a tágabb jogi és politikai környezetet, amelyben a szexting előfordulhat, vagy olyan kultúra kritikáját, amely megköveteli a fiatal nőktől, hogy megőrizzék „hírnevüket”, kerülve a szexuális tudás nyílt megnyilvánulását. és a vágy. Ezen túlmenően azáltal, hogy a tinédzserek hajlamával kereskednek, hogy szégyelljék magukat a testük miatt, és ezt összekeverik a mindig jelenlévő mobilok szorongásával, a hirdetés a technológiai félelem és a test szégyenérzetének erőteljes keverékévé válik."
  7. ↑ Tesla, Carrasquillo. A prostitúció megértése és a reform szükségessége  // Touro Law Review. - 2014. - január 1. ( 30. évf . 3. sz .). — ISSN 8756-7326 . Az eredetiből archiválva : 2021. november 22.
  8. ↑ Chateauvert, Melinda. Sex Workers Unite : A mozgalom története Stonewalltól Slutwalkig  . - Beacon Press , 2014. - P. 49. - ISBN 9780807061398 . . „Arra ösztönözte a nőket, hogy dühösek legyenek a kurva megbélyegzése és a szajha szégyenkezés miatt, amiért szexuális élvezeteket keresnek, vagy a szexet pénzért cserélik.”
  9. ↑ Chateauvert, Melinda. A szexmunkások egyesüljenek : A Stonewalltól a SlutWalkig terjedő mozgalom története  . - Beacon Press , 2014. - ISBN 9780807061404 . . „A szajhák megszégyenítése azt jelenti, hogy a szexuális erőszak áldozatai azért „kértek rá”, mert szexuálisan laza volt, vagy kihívóan öltöztek.” (nem elérhető link)
  10. ↑ Jessica Ringrose; Jessica Ringrose. Posztfeminista oktatás?: Lányok és az  iskoláztatás szexuális politikája . - Routledge , 2012. - P. 93. - ISBN 978-1-136-25971-5 . Archiválva : 2016. május 13. a Wayback Machine -nál
  11. ↑ Denise Du Vernay; Denise du Vernay. A feminizmus, a szexizmus és a kis képernyő. - S. 163-182. Joseph J. Foyban   ; Timothy M. Dale. Homer Simpson elmélkedik a politikáról: a populáris kultúra mint politikaelmélet (angol) . - University Press of Kentucky , 2013. - P. 164. - ISBN 978-0-8131-4151-0 . Archiválva : 2016. május 12. a Wayback Machine -nál
  12. ↑ Emily Bazelon; Emily Bazelon. Botok és kövek: A zaklatás kultúrájának legyőzése, valamint a karakter és az empátia erejének újrafelfedezése  (angol) . - Random House Publishing Group , 2013. - P. 95. - ISBN 978-0-679-64400-2 . Archiválva : 2016. május 12. a Wayback Machine Emphasisnál, eredetiben.
  13. ↑ Schalet, Amy T. Nem a tetőm alatt: Szülők, tizenévesek és a  szex kultúrája . - University of Chicago Press , 2011. - P.  12 , 156 . - ISBN 978-0-226-73620-4 . Archiválva : 2016. május 13. a Wayback Machine -nál
  14. ↑ Tolman, Deborah L.; Tolman, Deborah L. A vágy dilemmái A tizenéves lányok a szexualitásról beszélnek  . — 1. Harvard Univ. Nyomd ki a papírkötést. - Harvard University Press , 2005. - ISBN 9780674018563 .
  15. ↑ Belisa Vranich , Psy.D.; Holly Eagleson. Fiúk hazugsága: Hogyan ne játszd meg . - HCI, 2010. - P. 52. - ISBN 978-0-7573-1364-6 . Archiválva : 2016. május 12. a Wayback Machine -nál
  16. ↑ Monica Lewinsky visszatérése és a politikai botrányok szexizmusa 2.0 . Letöltve: 2018. augusztus 14. Az eredetiből archiválva : 2018. augusztus 16..
  17. ↑ 1 2 Vrangalova, Z.; Buckberg, RE; Rieger, G. Egy toll madarai? Nem, ha szexuális megengedésről van szó  (eng.)  // Journal of Social and Personal Relationships  : Journal. - 2013. - május 19. ( 31. köt. ). - 93-113 . o . - doi : 10.1177/0265407513487638 . Az eredetiből archiválva : 2016. április 30. CS1 maint: Több név: szerzők listája ( link )
  18. ↑ Tetszik, Sam. Amerikai és kínai profilok összehasonlítása a Jack'd mobil társkereső alkalmazásban férfiakkal szexelnek  //  International Journal Of Communication : folyóirat. - 2016. - Kt. 19328036 . - P. 106040-106059 . Az eredetiből archiválva : 2018. augusztus 15.
  19. ↑ Sills, Sophie. Nemi erőszakkultúra és közösségi média: fiatal kritikusok és feminista ellenközönség  (angol)  // Feminist Media Studies  : folyóirat. - 2016. - Kt. 16:6 . - P. 935-951 .
  20. ↑ 1 2 Hess, Amanda Slut-szégyenlő tanulmány: A nők diszkriminálják a szokatlan nőket, de a férfiak is . Slate.com (2013. június 7.). Letöltve: 2014. április 11. Az eredetiből archiválva : 2018. szeptember 20.
  21. ↑ 1 2 Poole, E. (2014) Hé, lányok, tudtátok? Be kell fejezni az internetes szajháskodást. University of San Francisco Law Review, 1, pp. 221-260
  22. ↑ Ezt a nőt nemi erőszakkal fenyegették meg, mert idézte Drake-et a Tinderen . Mikrofon . Letöltve: 2015. november 16. Az eredetiből archiválva : 2021. január 26.
  23. ↑ Elle Hunt . – Milyen törvényt szegek meg? Hogyan vált meg egy Facebook-trollról , The Guardian  (2016. július 30.). Archiválva : 2021. május 5. Letöltve: 2016. július 30.
  24. ↑ Online zaklatás  , Pew Research Center: Internet, Science & Tech (  2014. október 22.). Az eredetiből archiválva : 2019. október 29. Letöltve: 2018. április 12.
  25. ↑ Megarry, Jessica. Online hajlam vagy szexuális zaklatás? Conceptualizing women's experiences in the digital age  (angol)  // Women's Studies International Forum  : folyóirat. - 2014. - Kt. 74 . - P. 46-66 .
  26. ↑ Megarry, Jssica. Online szemtelenség vagy szexuális zaklatás? Conceptualizing women's experiences in the digital age  (angol)  // Women's: Journal. — Vol. 47 . - P. 46-66 .
  27. ↑ Jane, Emma. "Your a Ugly, Whorish, Slut"  (angol)  // Feminist Media Studies  : folyóirat. — Vol. 14 . - P. 531-546 .
  28. ↑ Triska, Zoë . 9 női könyvszereplő, akiket szexért büntettek , The Huffington Post  (2013. október 7.). Archiválva az eredetiből 2017. október 4-én. Letöltve: 2013. december 24.
  29. ↑ McCormack, Clare. Kérdezi: egy első kézből származó beszámoló a slutwalktól  // International Feminist Journal of Politics . - Taylor & Francis , 2012. - T. 14. , 3. sz . - S. 410-414 . - doi : 10.1080/14616742.2012.699777 .
  30. ↑ 1 2 Ringrose, J. & Renold, E. Slut-shaming, girl power and "sexualization": átgondolni a tini lányokkal folytatott nemzetközi slutwalk politikáját  //  Gender and Education. – Taylor és Francis, 2012. – május 4. ( 24. kötet , 3. szám: Making Sense of the Sexualization Debates: Schools and Beyond ). - P. 333-343 . - doi : 10.1080/09540253.2011.645023 . Az eredetiből archiválva : 2018. július 20.
  31. ↑ SlutWalk Toronto - MERT ELEGÜNK VAN - SlutWalk Toronto . slutwalktoronto.com . Letöltve: 2018. augusztus 14. Az eredetiből archiválva : 2011. június 28.
  32. ↑ Nathanson, Rebecca. A SlutWalk Szexuális Erőszak Elleni Rallye  feministák hatalmas tömegét vonzza . A falu hangja (2011. október 2.). Letöltve: 2019. március 14. Az eredetiből archiválva : 2012. május 4..
  33. ↑ Lecaro, Lina Amber Rose SlutWalkja készen állt a valóságtévére (2016. október 3.). Hozzáférés dátuma: 2016. október 5. Eredetiből archiválva : 2016. október 4.
  34. ↑ O'Brien, Cortney . Cortney O'Brien – Ezen a hétvégén a „Sluts” átvonul DC-n  (angolul) , Townhall . Az eredetiből archiválva: 2017. november 15. Letöltve: 2017. november 14.
  35. ↑ Butler, J. Izgató beszéd: A politika kortárs színterei. - New York: Routledge, 1996. - 185 p. — ISBN 9780415915885 .
  36. ↑ 12 labda, Kristály . Bojkott Rush , HuffPost  (2012. február 3.). Az eredetiből archiválva : 2012. november 13. Letöltve: 2012. december 13.
  37. ↑ Legge, Nancy J. "Úgy hangzott, mint egy aljas, undorító perverz..." A Rush Limbaugh elleni meggyőző támadások elemzése a Sandra Fluke-vita során  //  Journal of Radio & Audio Media : folyóirat. - 2012. - Kt. 19 , sz. 2 . - P. 173-205 . doi : 10.1080 / 19376529.2012.722468 . . - Az is lehetséges, hogy a Limbaugh-i incidens a „slampos-szégyenkezést” vagy más hasonló, nők elleni támadást „ördögi kifejezéssé” változtatta. Lehetséges, hogy Limbaugh sértéseit olyan alaposan elítélték, hogy neki és másoknak (például Bill Mahernek) nehezebb lesz sértegetni a nem szüzek nőket, vagy más szexista módon támadni őket."
  38. ↑ Menza, Kaitlin Teen Girls állást foglal a szajhák szégyenkezése ellen: mi ez, és miért kell törődnie vele ? The Huffington Post (2013. október 30.). Letöltve: 2018. augusztus 14. Az eredetiből archiválva : 2017. szeptember 8..
  39. ↑ A kanadai Mises Institute főszerkesztője a "Slut-Shaming" szószólója – Kate Andrews (a link nem elérhető) . Townhall.com (2013. szeptember 3.). Letöltve: 2014. április 11. Az eredetiből archiválva : 2014. március 26.. 
  40. ↑ Robinson, Elizabeth nőgyűlölő… Misogynate? (vagy További problémák ezzel a Mises.ca bejegyzéssel) . Gondolatok a szabadságról (2013. szeptember 5.). Letöltve: 2014. április 11. Az eredetiből archiválva : 2014. március 26..
  41. ↑ Szerkesztő, Emma Gray vezetői női ez a legszexisebb podcast, amit valaha is hallhatsz . HuffPost (2014. március 13.). Letöltve: 2016. október 5. Az eredetiből archiválva : 2016. október 6..
  42. ↑ Guys We F****d . Soundcloud . Letöltve: 2016. október 5. Az eredetiből archiválva : 2016. október 5..
  43. ↑ Goldstein, Rich The Podcast Too Hot for iTunes . The Daily Beast (2014. február 18.). Letöltve: 2016. október 5. Az eredetiből archiválva : 2016. október 6..
  44. ↑ Guys We F****d . iTunes . Letöltve: 2018. január 14. Az eredetiből archiválva : 2018. január 15.