| Alekszandr Grigorjevics Szipjagin | |
|---|---|
| Az első duma képviselője, 1906 | |
| Születési dátum | 1875. augusztus 17 |
| Születési hely | Tiflis , Orosz Birodalom |
| Halál dátuma | 1941. január 16. (65 évesen) |
| A halál helye | Róma , Olaszország |
| Szerviz hely | Szaratovi Római Katolikus Szeminárium , St. George Törökország Belgium , a keleti egyházak kánonjogi kódexének létrehozásával foglalkozó bizottság tagja, a Russicum Vatican, Grottaferrata ( kolostor ) oktatója , Lublini Katolikus Egyetem Lengyelország |
| San | monsignor , főpap |
| Ismert, mint | politikus, a Kadet Párt tagja , az Első Állami Duma képviselője , történész |
| Templom | katolikus templom |
Alekszandr Grigorjevics Szipjagin ( 1875. augusztus 17., Tiflis - 1941. január 16., Róma ) - az első Állami Duma helyettese, a katolikus egyház papja , főpap , az orosz apostolság tagja .
Nemesi családba született. Apja katona volt, nagybátyja Dmitrij Szergejevics Szipjagin belügyminiszter volt . Anya – szül. Alexandra Gurskaya.
1894-ben végzett az Első Tiflis Gimnáziumban [1] , és beiratkozott a Harkov Egyetemre . 1900-ban diplomázott a harkovi egyetem fizika-matematikai karán , majd az egyetemen hagyták, hogy hegyföldrajzi professzorra készüljön [1] . Ezután a bécsi egyetemen tanult, geológiát tanult , de nem kapott professzori állást.
Természettudományokat és földrajzot tanított először a bahmuti , majd később a szevasztopoli gimnáziumban [1] és Harkovban . V. A. Obolensky szerint még Szevasztopolban is titokban felvette a katolicizmust [2] . Széles körben használják az iskolai kirándulások és gyakorlati gyakorlatok tanításában. P. P. Schmidt hadnagy barátja . Kiutasították Szevasztopolból, mert az oktatási hatóságok ezzel elégedetlenek voltak. Több európai nyelvet beszélt, sokat utazott [1] .
Szipjagin a kizárólagos törvényhozás és adminisztratív megtorlások ellenfele volt, harcolt a halálbüntetés eltörléséért . Szükségesnek tartotta az egyetemes alapfokú oktatás bevezetését. Szükségesnek tartott törvényi munkavédelmet. Meggyőződése szerint az Alkotmányos Demokrata Párt balszárnyához tartozott [1] .
1906. március 27-én a tauridai tartományi választógyűlés választóinak általános összetételéből beválasztották az Orosz Birodalom I. összehívásának Állami Dumájába. V. A. Obolensky szerint szinte véletlenül került be a Dumába. A krími kadétok nem tartották őt ígéretes képviselőjelöltnek pártjukból, de a választói számba beletették. Patthelyzetben, amikor a három választói csoport (parasztok - 44 szavazat, kadétok - 32, jobboldaliak - 22) egyike sem tudta átvinni jelöltjét, a büfében tartott teadélután agrárkérdésben vita alakult ki, Szipjagin álláspontja. ebben a vitában vonzónak tűnt a parasztok számára, ami után az utolsó 6. helyre vitték [2] . A Dumában csatlakozott az Alkotmányos Demokrata frakcióhoz. a könyvtári bizottság titkára. Az állami bevételi és kiadási listát készítő bizottság tagja. Aláírta a polgári egyenlőségről szóló törvényjavaslatot és a közgyűlésekről szóló törvényjavaslatot [1] . Az Állami Dumában 1906. május 26-án a halálbüntetés kérdésében felszólaló Szipjagin azt javasolta, „tekintettel arra, hogy emberéletek, sőt gyermekek életének megmentéséről van szó, mivel a kiskorúakat halálra ítélik, az elnökön keresztül forduljon a Szuverénhez azzal a kéréssel, hogy függessze fel a halálbüntetést mindaddig, amíg azt törvényi úton el nem törölték” [3] . Obolenszkij úgy vélte, hogy a Dumában "Szipjagin ritkán vett részt [kadét] frakcióüléseinken, és általában kevés érdeklődést mutatott a politika nagy kérdései iránt". Ám azzal hívta fel magára a figyelmet, hogy nagyon izgatott volt, amikor Ropp báró képviselők megválasztásának helyességét tárgyalta, akinek a Duma termeiben való találkozáskor változatlanul kezet csókolt [2] .
Felesége hirtelen halála áthúzza korábbi terveit, 1909-ben pap lesz . Választását befolyásolta, hogy megismerkedett Eduard von Ropp püspökkel , aki Szipjagint bízta meg a Szaratovi Római Katolikus Szeminárium tanításával . Más források szerint Szipjagin katolikus misszionáriusként ment Ausztráliába [2] .
A polgárháború legelején Isztambulba küldték , ahol a Konstantinápolyi Jezsuita Misszió működött , ahol kapcsolatot létesít a Nemzetközi Vöröskereszttel és foglalkozik az orosz hadifoglyok sorsával. Ezután a Szent György-i bentlakásos iskolában dolgozott orosz gyerekek számára . 1924 - ben monsignor címet kapott . 1929 óta a keleti egyházak kánonjogi kódexének megalkotásával foglalkozó bizottságban dolgozott, a Russikumban tanított, a grottaferratai kolostorban pedig kiadói és tudományos tevékenységet folytatott . Cikkeit katolikus folyóiratokban publikálta: " A mandzsúriai bizánci-szláv rítusú orosz egyházmegye Katolikus Értesítője ", " Hit és élet ", " Hit és egyház (Tsargrad) ", " Az Unió felé: Orosz katolikus folyóirat ", " Hit és szülőföld ", " Blagovest, folyóirat ", Kitezh (magazin) . "Szipjagin nemcsak tehetséges publicista volt, hanem az orosz nyelvű katolikus kiadványok kutatója és rendszerezője is. 1935 -ben megjelent az orosz nyelvű katolikus irodalom katalógusa. Harbinban jelent meg.Sipjagin mintegy 200 könyvet adományozott a Russicum " könyvtárnak.
1930- tól a lengyelországi Lublini Katolikus Egyetem Missziós Intézetében tanított . 1933 októberében részt vett Rómában az orosz katolikus papság találkozóján. Míg Rómában élt, közel állt Leonyid és Rimma Brailovsky orosz emigráns művészek családjához .
Rómában halt meg, a Campo Verano temetőben temették el .
| Az Orosz Birodalom Állami Duma képviselői a Tauridai kormányzóságból | ||
|---|---|---|
| I összehívás | ||
| II. összehívás | ||
| III összehívás | ||
| IV összehívás | ||