Samprati | |
---|---|
A Mauryan Birodalom 5. császára | |
Kr.e. 224 e. - Kr.e. 215 e. | |
Előző | Dasharatha |
Utód | Shalishuk |
Halál | Kr.e. 215 e. |
Nemzetség | Mauryan |
Apa | Kunala |
A valláshoz való hozzáállás | dzsainizmus |
Samprati - a Mauryan Birodalom uralkodója ie 224- től . e. Kr.e. 215- ig e. A vak Kunala fia és Ashoka unokája volt . Császárként Samprati unokatestvérét, Dasarathát követte .
Kunala Ashoka legfőbb feleségének, Padmavatinak (aki a dzsainizmust vallotta ) fia volt, de egy összeesküvés következtében megvakították, és megfosztották a trónkövetelés jogától. Így Kunala helyett Dasaratha lett az örökös. Kunala Ujjainban élt, és Samprati ott nevelkedett.
Évekkel később Kunala és Samprati felkeresték Ashoka udvarát, és megpróbálták elnyerni a trónt. Ashoka nem hagyhatta vak fiára a trónt, de Samprati katonai és adminisztratív képességei lenyűgözték, és Dasaratha utódjának nyilvánította. Dasaratha halála után Samprati örökölte a Mauryan Birodalom trónját.
A dzsain hagyomány szerint Samprati 53 évig uralkodott. Suhastin dzsain szerzetes tanította. A dzsainizmus tanításának terjesztésére Samprati tanult dzsainokat küldött külföldre. Azt még nem vizsgálták, hogy pontosan hová mentek és mit befolyásoltak. A Parishistaparvan dzsaina szöveg azt állítja, hogy Samprati Pataliputrából és Ujjainból is uralkodott . [egy]
Samprati császár kevéssé ismert a történelemben. A dzsainizmus pártfogása és Kelet-Indiában való terjesztésére tett kísérlete miatt "Jain Ashoka"-ként tartják számon. A dzsain történészek szerint Samprati erősebb és híresebb volt, mint maga Ashoka. Suhastin, az acarya Sthulibhadra, a mahagiri dzsain közösség főszentjének tanítványa hatására Samprati áttért a dzsainizmusra, a mauriánus dinasztia eredeti vallására. Azt is mondják, hogy Samprati több ezer dzsain templomot épített Indiában, amelyek közül sok még mindig használatban van, mint például a Viramgam és Palitan ( Gujarat ), Agar Malwa (Ujjain) templomok. Dzsain kolostorokat alapított még Indián kívül is. Szinte az összes ősi dzsain templomot vagy ismeretlen eredetű emlékművet általában neki tulajdonítják.
A dzsain szövegek szerint Sampratinak nem volt gyereke. Ezt karmája következményeként magyarázta, és ezért szigorúan betartotta a vallási szokásokat.