Reinach, Salomon

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. szeptember 21-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Salomon Reinach
Salomon Reinach

S. Reinach. Fotó kb. 1900
Születési név fr.  Salomon Hermann Reinach [1]
Születési dátum 1858. augusztus 29( 1858-08-29 )
Születési hely Saint-Germain-en-Laye , Franciaország
Halál dátuma 1932. november 4. (74 évesen)( 1932-11-04 )
A halál helye Boulogne-Billancourt , Franciaország
Ország Franciaország
Tudományos szféra régészet , művészettörténet
alma Mater
Akadémiai fokozat nyelvtani összesítés [d]
Díjak és díjak
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Salomon Reinach , szintén Salomon Reinach [2] ( fr.  Salomon Reinach ; 1858. augusztus 29., Saint -Germain-en-Laye  - 1932. november 4. , Boulogne-Billancourt ) - francia régész , filológus , művészettörténész , vallástudós . Joseph Reinach politikus és Theodor Reinach régész testvére .

Életrajz

Salomon Reinach a közép-franciaországi Saint-Germain-en-Laye- ben született gazdag zsidó bankár családban. A párizsi " Felső Normál Iskolában " (École Normale Supérieure) tanult , és kitüntetéssel végzett. 1879 - től az athéni francia iskola ösztöndíjasa volt .

Reinach jelentős mértékben hozzájárult a Földközi-tenger keleti térségének történelmének és kultúrájának tanulmányozásához. Az 1880-as években és az 1890-es évek elején számos régészeti ásatáson vett részt Kis-Ázsiában és az Égei-tenger szigetein, amelyekről jelentéseket közölt. Jelentős felfedezések birtokában van Myrinában ( Mysia ) Szmirna mellett ( Törökország ) 1880-1882 -ben, Kimben ( Eolisban ) 1881-ben, Thassos , Imbros és Leszbosz szigetén (1882), Karthágóban és Meninxben (1883-1884). Odesszában ( 1893 ) és más helyeken.

Salomon Reinach híres volt műveltségéről, műveltségéről és hihetetlen munkaképességéről. Verseket, epigrammákat írt, többek között görögül is. Népszerű és díjnyertes latin és görög tankönyvek szerzője. Reinach ikonográfiai tárgymutatókat állított össze művészettörténész hallgatók számára, és részt vett Franciaország politikai életében. Több mint hatezer cikk és mintegy száz könyv szerzője a történelem, a filológia és a művészettörténet különböző kérdéseiről [3] .

Salomon Reinach Aby Warburg és a művészettörténet -kutatás ikonológiai módszerének híve volt. Reinach külön kiadványaiban a hallgatók átfogó ikonográfiai gyűjteményeket kínáltak fennmaradt ókori görög és római szobrokról (Répertoire de la statuaire grecque et romaine. Paris, 6 vol., 1897, 1898 ... 1930), középkori és reneszánsz festményekről (Répertoire de peintures du Moyen Âge et de la Renaissance. Paris, 6 vol., 1907-1923), görög és etruszk vázák (Répertoire des vases peints grecs et étrusques. Paris, Vol. I [archívum], 1899, Vol. II [archív] , 1900) és még sok más . A legjelentősebb európai drágakőgyűjteményekről szóló kötete (1895) Reinachot korának egyik szakértőjeként mutatta be ezen a területen is.

Salomon Reinach 1886-tól a Saint-Germain-en-Laye-i Nemzeti Régiségmúzeumban dolgozott , 1893-tól segédgondnoki, 1902-től kurátora (igazgatója) annak a múzeumnak, amely vezetése alatt a legjelentősebb francia múzeummá vált. Kelta és római régészeti leletek. 1889-1895-ben kiadta a múzeum katalógusát, amelyben először vezette be azt az elvet, hogy kivétel nélkül minden műemléket illusztráljanak, amelyet később sok más múzeum tudományos katalógusának összeállításakor kölcsönzött [4] . 1903-tól Reinac a "Régészeti folyóirat" (Revue archéologique) társszerkesztője volt, és még ugyanebben az évben a Becsületlégió vezére lett . Tagja volt a Franciaországi Intézetnek [5] .

1890 és 1892 között, valamint 1895 és 1915 között Salomon Reinach az École du Louvre -ban tanított, amelynek társalapítója volt, többek között a "Nemzeti régiségek" (Antiquités Nationales) című népszerű előadást tartott. 1902-ben professzori címet kapott. Reinach 1902–1903-ban tartott 25 előadását a következő évben publikálták az Apollo: A Plasztikai Művészetek Általános története (Apollo: histoire générale des arts plastiques. Paris: Picard, 1904; Hachette, 1905) című monográfiában, amely az egyik elsőként illusztrált. művészettörténetek. amely számos kiadáson ment keresztül. Ez a könyv régóta a legkeresettebb klasszikus művészettörténeti tankönyv [6] . Salomon Reinach a "Klasszikus filológia tankönyve" (1880) és az "Orpheus, avagy a vallások általános története" (Orpheus, Histoire générale des vallások. Párizs, 1909) című könyv szerzője, amelyek csak harmincnál is több kiadáson mentek keresztül. franciául (oroszul: 1919, 1991). Hasonlóképpen Reinach összeállította az irodalomtörténeti tankönyvet, a Minervát.

Reinach élete során számos egyéb publikáció következett, köztük a kultuszok, mítoszok és vallások, amelyek 5 kötetben jelentek meg 1905 és 1921 között, és amelyekkel Sigmund Freud foglalkozott a Totem és Tabu (1913) című művében. 1896-ban Salomon Reinach az Académie des Inscriptions et Belles-Lettres tagja lett. 1905-től a Német Régészeti Intézet rendes tagja, 1911-től a Brit Akadémia levelező tagja . Érdeklődésének sokszínűségét bizonyítja az is, hogy 1900-ban angolról franciára fordította Henry Charles Lee Histoire de l'Inquisition au Moyen-age című művét, majd később Boldog Ágoston Isten városáról (De Civitate Dei) is. . Bazin J. meghatározása szerint „könnyebb felsorolni azokat a tudásterületeket, amelyekre nem terjedt ki, mint azokat, amelyekben kiválóan jártas” [7] .

A tudományos munka mellett Reinach aktívan részt vett a zsidó diaszpóra ügyeiben. A „ World Jewish Union ” (Alliance Israélite Universelle), a világ akkori legjelentősebb zsidó szervezetének alelnöke, társalapítója volt a „ Jewish Colonization Society ”, egy világméretű jótékonysági szervezetnek, amely a zsidók letelepítését támogatta. Oroszországból származó zsidó emigránsok különböző országokban, valamint az 1880-ban alapított Jewish Studies Társaság (Société des Études Juives) tagja. Reinach nem állt félre a botrányos " Dreyfus-ügy " elől, kiállt az igazságtalanul elítéltek mellett. Nyilvánosan támogatta Palesztina zsidó gyarmatosítását. Katolikus körökben sok ellenséget szerzett "a vallások tanulmányozásának összehasonlító módszerével". 1901-ben Salomon Reinach Szentpéterváron volt , és a császári remeteség gyűjteményeit tanulmányozta . Salomon Reinach 1932-ben halt meg, és a párizsi Montmartre temetőben temették el .

A szakmai tevékenység tudományos nézetei és jellemzői

Reinac pedagógiai tevékenységének fő jellemzője J. Bazin szerint „az volt a vágy, hogy segítse a tanulókat önálló munkájukban. Először "Kornélia, avagy Hogyan tanuljunk latint könnyek nélkül" címmel kézikönyvet adott ki „nemesi leányoknak”; majd az „Eulalia, avagy hogyan tanuljunk görögül könnyek nélkül” című könyvvel folytatta a sorozatot. Végül Mutatóival felbecsülhetetlen értékű szolgálatot tett a művészettörténet hallgatóinak. Sok ilyen indexet adott ki” [8] .

A tudós óriási produktivitását bizonyítja műveinek 1936-ban megjelent bibliográfiája, amely több mint 6000 esszét és több száz könyvet sorol fel [9] .

Joseph McCabe racionalista író megjegyezte, hogy Reinach "a vallástudomány egyik vezető francia tekintélye volt, amelyből minden természetfeletti elemet eltávolított". Reinach bírálta Jézus szenvedését, amelyet már létező pogány legendákon alapuló mítosznak tartott. Támogatta William Benjamin Smith mitológiai tanulmányozását, de nem tagadta a történelmi Jézus létezésének lehetőségét, ezt a tézist a következőképpen fogalmazta meg: „Lehetetlen egy történelmi Jézust megállapítani, ami nem jelenti azt, hogy nem létezett. de csak annyit, hogy semmit sem tudunk pozitívan állítani róla." Smith Ecce Deus című művével kapcsolatban Reinach ezt írta: „Elolvastam ezt a nagyszerű könyvet borítótól borítóig. Ez örökre. Lehet, hogy a szerző nem éli meg, de a könyvet milliók fogják elolvasni, és milliókra derít fényt” [10] [11] .

Reinach művészetről alkotott nézetei rendkívüliek, számos kijelentése ellentmondásos, ráadásul a 19-20. század fordulóján és a 20. század első felében a művészet ténytörténete, az attribúció és a datálás rohamosan változott. Ebben a részben Reinach csodálatos művei katasztrofálisan elavultak. Így például a híres Milói Vénusz , a hellenisztikus időszak jellegzetes emlékműve , Reinach a Phidias iskola munkájának tartotta ! A vasszerkezetek új építészetét a gótika természetes folytatásaként képviselte [3] . A tudós életében is kritikát váltottak ki a műalkotások, elsősorban az ókori szobrászat kontúrrajzai tudományos munkáinak illusztrációjaként, bár a fényképeket már akkor is széles körben használták. Reinach ezt azzal magyarázta, hogy a tanulók képességei alapján olcsó kézikönyveket kíván megjelentetni [8] .

Válogatott bibliográfia

Jegyzetek

  1. ↑ Léonore adatbázis  (francia) - ministère de la Culture .
  2. ↑ Reinach francia-német eredetű vezetéknév; Reinach franciául, Reinach németül olvasható
  3. ↑ 1 2 Vlasov V. G. Reinak, Salomon // Stílusok a művészetben. 3 kötetben - Szentpétervár: Kolna. T. 3. - Névszótár, 1997. - S. 229-231. — ISBN-5-88737-010-6
  4. ↑ Shchukarev A. N. Reinakh, Salomon // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  5. ↑ Reinach Reinach . Archiválva: 2018. december 25. a Wayback Machine-nél. [egy]
  6. ↑ Oroszul. lang.: M., 1913, 1924. A legteljesebb illusztrált kiadás: Solomon Reinak. Művészettörténet (Apollo). - M .: Állam. Építőipari szakirodalom kiadója, 1938 (A. A. Sidorov jegyzete). Újrakiadások: 2019, 2022
  7. ↑ Bazin J. Művészettörténet. Vasaritól napjainkig. - M .: Haladás-Kultúra, 1995. - S. 370
  8. ↑ 1 2 Bazin J. - S. 371
  9. ↑ Bibliographie de Salomon Reinach OCLC WorldCat [2]
  10. ↑ Fawcett Th. Héber mítosz és keresztény evangélium. - SCM Press, 1973. - 233. o
  11. ↑ Watt Ch. A. Az RPA Éves és Etikai Szemle, 1913. - 92. o
  12. ↑ Reinach // Big Encyclopedia : 22 kötetben (20 kötet és 2 további) / szerk. S. N. Juzsakova. - Szentpétervár. : "Felvilágosodás" Kiadóegyesület, 1900-1909.

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák