Szicíliai Péter | |
---|---|
Születési dátum | 9. század |
Halál dátuma | legkorábban 870 |
Ország | |
Foglalkozása | író , diplomata , történész |
Szicíliai Péter ( ógörögül Πέτρος Σικελιώτης ) bizánci író és diplomata a 9. század második felében. A pauliciánusok eretnekségének cáfolatának szentelt "A hasznos történelem" című mű szerzője.
Szicíliai Péterről életrajzi adatokat nem őriztek meg, kivéve azokat, amelyeket munkájában közölt. Hasznos története egyike azon kevés fennmaradt görög forrásoknak a pauliciánus mozgalom történetéről. A könyv a pauliciánusok vezetőjének, mesél arról, hogy I. Bazil császár parancsára 869- ben részt vett a követségen Tefrikában . Tefrikben Péter kilenc hónapig tárgyalt a békéről és a fogolycseréről. Mivel nem járt sikerrel, a következő évben Péter visszatért Konstantinápolyba , és a pauliciánusok követelését a császárhoz vitte, hogy engedje át nekik egész Kis- Ázsiát [1] . Péter küldetése során értesült az eretnekek azon terveiről, hogy misszionáriusaikat Bulgáriába küldik. Könyve figyelmeztetés a bolgár papság számára erre a veszélyre, történet a pauliciánusok által alkalmazott módszerekről és azokról az intézkedésekről, amelyeket meg kellett volna tenni [2] . Péter 872 körül fejezte be munkáját [1] .
Siculus Péter információinak forrásának, eredetiségének és megbízhatóságának kérdése vitatható [3] . Karapet Ter-Mkrtchyan püspök szerint a "Történelmet" Alekszej Komnenosz uralkodása alatt írták ; ez a pozíció dominált a 20. század első felében [1] . Henri Grégoire , a pauliciánus mozgalomhoz kapcsolódó források tanulmányozására irányuló kutatásának köszönhetően Szicíliai Péter munkásságának hitelessége és eredetisége megalapozottnak tekinthető [ 4] . A szovjet bizánci R. M. Bartikjan szerint Péter "története" lett Photius pátriárka "A manicheusok másodlagos növekedésének narratívája" [2] alapja .
A Hasznos Történelem egyetlen kéziratban maradt fenn a 10. századból. 1604-ben a kéziratot Jacques Sirmon fedezte fel a Vatikáni Könyvtárban , és Matthew Rader adta ki Ingolstadtban , Angelo Mai 1847-ben újra kiadta, és a Patrologia Graeca 104. kötetében . Az első orosz fordítást R. Bartikjan készítette [5] . A „Történelemen” kívül Siculus Péter hat beszédet írt, amelyben elítélte a pauliciánus doktrína „hibáit”. E beszédek közül csak három maradt fenn, a harmadik pedig nem teljes; tartalmukat tisztán teológiai kérdéseknek szentelik [6] .