A színeváltozás temploma (Zanaroch)

A Megváltó Színeváltozásának  temploma a Fehéroroszországi Ortodox Egyház Molodecsnoi Egyházmegyéjének ortodox temploma Zanaroch mezőgazdasági városban, a Miadel körzetben , Minszk régióban , Fehéroroszországban .

Uniate Church

1690-ben található az első említés a dokumentumokban a Zanaroch Uniate Churchről. A „Vilnai vajdaság 1690 -es polymny anyakönyvei ” szerint Emanuel Lomonovich atyának, a Zanarochskaya és Uzlyanskaya templom presbiterének volt ingatlana a kobilniki plébánián [1] . Abban az időben maga Zanaroch falu két szomszédos falura volt osztva: Bliznikire és Zanarochra.

A Blizniki helyi templomában található harangról szóló ősi legendát 1855-ben jegyezte fel Adam Kirkor utazó egy vilna tartományba tett régészeti kirándulása során [2] . A szerző szerint Blizniki faluban élt egy idős ember, aki körülbelül 100 éves volt, de ugyanakkor józan eszű és nagyon mozgékony volt. A régi idős Kirkor Ádámnak és Chodzko Ignácnak egy népi legendát mesélt, amelyet a nagyapjától hallott. Az ókorban pestisjárvány tombolt a helyi külterületeken. A környező falvakban a lakosság kihalt. Csak Chilimon maradt fiatal feleségével. Amikor kitört a pestis, megfogadta, hogy vesz egy harangot a helyi templomnak. A csodával határos módon megmentett Khilimon a holttesteket több közös sírba temette a Naroch-tóban , és halmokat öntött a tetejére. Ezután Blizniki faluban telepedett le, és egy egész nemzedék ősatyja lett: 1855-ben 14 Khilimona (Filimonovok) család élt a faluban [3] .

Kirkor Ádám szerint a kis templomnak két harangja volt: az egyik nagy 1775 felirattal , a másik kicsi felirat nélkül. Egy régi blizniki ember azt állította, hogy a kis harangot a legendás Khilimon adományozta. A legenda az egyházi könyvekben is megjelent. Fjodor Pokrovszkij "Vilna tartomány régészeti térképe" című könyvében az szerepel, hogy mindkét harang a Myadel harangtoronyban volt.

Ortodox Egyház

1839 - ben a polotszki székesegyház határozatával az uniátusokat az ortodox egyházhoz csatlakozták .

1863 - ban a községben. Előzetesen a plébánosok házában Csernikevics János pap plébániai iskolát nyitott. A tanulók száma 11 fiú [4] .

A Zanarochskaya templom plébánosainak „hűséges hálájának és odaadásának kifejezése” a „Litovskie Diocesan Gazette” című újságban jelent meg 1863. szeptember 15-én, a jobbágyság eltörlése alkalmából :

„A Zanarochskaya templom hívei, miután március 17-én a templomban bejelentették nekik a földbirtokosokkal szembeni kötelezettségek május 1-jétől történő megszűnéséről szóló legmagasabb rendeletet, úgy döntöttek, hogy ezt a napot különleges módon ünneplik meg. Május 1-je előestéjén Zanarocha utcáit és tanyáit felsöpörték, a kunyhók ablakait, asztalait és egyéb bútorait lemosták, akárcsak Krisztus feltámadásának fényes ünnepe előtt. Május 1-jén délelőtt minden plébános ünnepi öltözékben eljött a liturgiára. Ennek végén hálaadó ima volt az Úrnak, amely a templom körüli körmenettel és az uralkodó császárnak és az egész augusztusi háznak szóló, sok évről szóló igehirdetéssel zárult. Ugyanezen a napon e terület összes házalója aláírta a legengedelmesebb beszédet az uralkodó császárhoz, kifejezve háláját a kapott szabadságért, és kifejezve, hogy kész vagyont és életet feláldozni, hogy megvédje a hazát a feltámadt ellenségektől. Ezt a címet átadtuk a megyei főfelügyelőnek, hogy mutassa be a megfelelő személynek. Sőt, a parasztok fogadalmat tettek, hogy minden évben – választásuk szerint – április 14-én, május 11-én vagy augusztus 30-án ünnepelnek. Ez az ünnep abból a szempontból is jelentős, hogy élénken részt vettek benne a római katolikusok is, akik ugyancsak ide özönlöttek - az ortodox egyházba, hitükben eltérően, de érzelmekben párosulva a Legaugusztusi Kegyed iránt. Nem tartjuk feleslegesnek egy tanulságos tanítást sem, amelyet Csernyikevics helyi pap mondott az ujjongó zarándokoknak az ambo mögötti ima után…” [5]

1865. április 6-án József litván metropolita őeminenciája és a Szent Zsinat kitüntetése szerint a vilnai tartományi Zanaroch-templom papját, Csernikevics Jánost [6] a legkegyesebben kitüntetésben részesítette a skufia .

1867 - ben Hilarion Dering Zanarochsky diakónus fiát megtagadták a vilnai iskolába való felvételről állami támogatásért, mert erős volt a határozat: „Az apák saját maguk neveljék gyermekeiket az iskola alsó tagozatán” [7]. .

1868. szeptember 15-én Csernyikevics János papot a disznai kerületi Kovalskaya templomba helyezték át [8] .

Az 1869. április 30-án kelt „Litván Egyházmegyei Közlöny” közli Csernikevics János pap új szolgálati helyre való áthelyezésének okát:

„Ehhez az északnyugati terület főfőnöke egy kéréssel fűzi, hogy elismerik-e, mint lehetséges, tekintettel a papoknak a paraszti önkormányzatok ügyeibe való ilyen gyakori nem megfelelő beavatkozására és a parasztok téves bejelentésre való felbujtására. panaszairól tájékoztassa a rábízott régió valamennyi egyházmegyei vezetőjét, hogy javasolja a papoknak, hogy ne avatkozzon be olyan ügyekbe, amelyek nem avatkoznak be. A litván egyházmegye papjairól szóló bizonyítványban, akiknek tetteire az egyházmegyei hatóságok tudomást szereztek, kifejtik: 1) a Zanaroch-templom papja, Sventsyansky kerület, Vilna tartomány, János Csernikevics, erősítés formájában. a plébánosokra gyakorolt ​​befolyása, igyekszik elvetni a Világközvetítő jelentőségét és befolyását a parasztokra, bizalmatlanságot és tiszteletlenséget kelt bennük a világ intézményeivel szemben. József néhai főtisztelendő metropolita, tekintettel a Csernyikevics pap tettére vonatkozó írásos dokumentumokkal alátámasztott tényekre, szükségesnek találta a Zanarochskaya templom papi tisztségéből való eltávolítását, és javasolta (1868. szeptember 15.) konzisztóriumot, hogy haladéktalanul költöztesse át a Kovalszkaja-templomba, a Disna kerületi papi helyre” [9 ] .

1869. március 2-án Alekszandr Kokorint, a Vologdai Szemináriumot végzett, pappá szentelték a Szventsjanszkij kerületi Zanaroch templomban.

1869. november 30-án Alekszandr Kokorin papot jóváhagyták a Sventsyansky dékánság lelki helyettesévé [10] .

1870. június 23-án Őeminenciája határozatára a Zanarochskaya templom papját, Alekszandr Kokorint átköltöztették a Trokszkij kerületi Evejszkaja templomba [11] .

Őeminenciája, Macarius érsek 1870. július 17-i 826. sz. határozatával papi helyet biztosítottak a faluban. Zanaroch a Sventsyansky kerületből a litván szeminárium tanítványának, Nikolai Belaventsevnek [12] . 1870. szeptember 26-án József kovnói püspököt a Zanarochskaya templom papjának nevezték ki.

1870. szeptember 15-én a Zanaroch templomban megnyílt a gyámság, amelyet a litván spirituális konzisztórium hagyott jóvá [13] .

A vilnai tankerület megbízottjának beadványa szerint Őeminenciája 1870. november 7-én kelt, 1310. számú főpásztori áldását a közoktatási feladatok szorgalmas ellátására kihirdették a Sventsyansky kerületi Zanarochsky állami iskola papjának. , Alekszandr Kokorin pap, aki ekkor már az Evyevsky plébánia Trokszkij kerületének papja volt [14] .

A „Litván Egyházmegyei Közlöny” 1874. január 13-án tudósít a Zanaroch-templomnak adományozott adományokról:

„Adományok egyházaknak. A Zanarochskaya templom, Sventsyansky esperes 535 rubelt kapott, amelyet a helyi Belavencev pap szorgalmával gyűjtöttek össze különböző időpontokban a plébánosoktól, amiből a Zanarochskaya templomot, amely mindenre nagy szüksége volt, megjavították, nevezetesen a falakat. a templomot kívül-belül vakolták, a harangtornyot kívül-belül, - és az egész fehérre meszelt. Javították és kifestették a zsindelytetőt, az oltár fölé padlót fektettek, a harangtorony ablakaiban vasrácsokat, bádogcsatornákat készítettek a víz lejtőjére” [15] .

1875. február 12-én Őeminenciája 118. számú határozata értelmében a Zanarochskaya templom papját, Nyikolaj Belavencev a régi Myadelskaya templomba helyezték át [16] .

Nyikolaj Belavencev pap 1875. március 1-ig a Zanarochsky állami iskola jogi tanára volt [17] .

1875. április 18-án a Zanaroch-templomban megüresedett papi állást Flor Grigorovich kapott, aki a litván teológiai szemináriumon végzett [18] .

1876- ban a színeváltozás temploma a faluban. Zanaroch 1 rektort és 1 zsoltárolvasót számolt össze. Az egyházközség a következő településekre terjedt ki: s.s. Zanaroch, Blizniki, Kolodino, Stazhovtsy, Mokritsa, Zhelezniki, Cheremshits, Sudorovichi, Proshki, Borovy, Balashi, Nanosy és Stepenevs [19] .

1878. augusztus 25-én a zanarochi templom megüresedett rektori posztját a rakishi plébániaiskola tanára, Peter Orlov kapta [20] .

1878. szeptember 17-én mindkét nemből 2461 lélek [21] látogatott el a Sventsyansky esperesség Zanaroch templomába .

A „Litván Egyházmegyei Közlöny” 1881. június 21- én tudósít a plébánosok Zanaroch templomának adományozott adományairól: „Adományok. A Zanaroch-templom plébánosai adományoztak: a Szent István-ikont. Miklós 38 rubelben, hozzá egy gyertyatartó 25 rubelben, két fémgyertya 8 rubelben, 10 arshin brokát 5 rubelben. 40 k. és fátyol a királyi ajtókra 6 p. 95 k., és csak 83 p. 35 k." [22]

1885 - ben új kőtemplom épült Blizniki községben (1960-ban Blizniki falu egyesült Zanaroch faluval). A templom téglából épült, és azon a helyen állt, ahol jelenleg a temető található az a.g. Zanarochban.

1893- ban N. Izvekov „A litván egyházmegye ortodox plébániáinak statisztikai leírása” című könyvében a következőképpen írja le a zanarochi ortodox egyházközséget:

"Zanarochsky. — Elegendő a templom edényekkel. Telek 78 dessiatine, ebből birtok 3 dessiatin, szántó 23 nap, szénaverés 16 dessiatine, kényelmetlen 35 nap A jegyző 23 rubel járulékos fizetést kap. 52 k. 1870 óta e templom papsága a Narochya-tóval van felruházva, mely az arra jogosultak nagy száma miatt jövedelmet nem hoz. Vannak papi helyiségek, de a papé romos. Udvarok 351. Plébánosok, férj. nem 1409 és nő 1463 " [23] .

1896. február 18-án a Zanarochskaya templom papját, Kadlubovszkij Jánost lábőrrel tüntették ki [ 24] .

Nyikolaj Kustovot, a Zaszvirszkaja templom papját nevezték ki a tesztbizottság elnökévé a Kobilnyikszkij és Zanarocsszkij állami iskolák diákjai számára 1896. április 29-én megtartott kedvezményes vizsgán, amelyre a Szventsjanszkij kerületben, Kobilnyiki faluban került sor [25]. .

A Litván Egyházmegyei Iskolatanács iskolabizottságának 1897. július 23-án kelt, 2509. július 25-i, őeminenciája, Jeromos őeminenciája, Litvánia és Vilna érseke által jóváhagyott, a Naroch iskola tanárai Elena Okulich és Zanarochskaya Elizaveta Filippovich kölcsönösen kiszorultak [26] .

1900. május 25-én egy Bliznyiki faluból származó parasztot, Nikita Vikentiev Khilmant jóváhagytak templomgondnokká (a 8. trienniumra) [27] .

1900. november 28-án a Litván Egyházmegyei Iskolatanács 2013. számú folyóirat-határozatával, amelyet őeminenciája Juvenaly litvániai és vilnai érsek hagyott jóvá, a petíció szerint Jevgenyij Filippovicsot, a Russkoe Selo templom papját felmentették a beadványból. a Sventsyansky kerület egyházi iskoláinak megfigyelői posztját és Dimitrij Markevicset, a Zanarochskaya templom papját nevezték ki erre a posztra [28] .

1902. január 12- én a Sventsyansky kerületi Zanarochskaya templom papját, Dimitrij Markevicset a petíció szerint a Disna kerületi Glubokoje templomba helyezték át [29] .

1902. január 21. megüresedett papi hely a faluban. Nyikolaj Penkevics diakónust , aki a Trokszkij kerületi Olkenikszkij-templom zsoltárolvasói helyén volt megüresedve, a Sventsyansky kerületet előlegezte [30] . Február 2-án Nyikolaj Penkevics diakónus pappá szentelték a Zanarochskaya templomban [31] .

1902. május 27-én a Zanarochskaya templom feje, Nyikita Vikentiev Khilman paraszt dicsérő lappal jutalmazták közel 30 évnyi kifogástalan és hasznos egyházi szolgálatáért [32] .

1902. szeptember 13. – A Szuverén Császár a zsinati főügyész legszerényebb jelentése szerint, a legméltóságosabb Szent Zsinat elhatározása szerint, a folyó szeptember 13-án kitüntetésben részesül, 50 évre. szolgálatról, aranyéremmel, „a szorgalomért” felirattal, nyakban viselésre, a Zanaroch-templom zsoltárosának Annensky-szalagján, Sventsyansky kerület, Vilna tartomány, Ivan Dering" [33] .

1905- ben a Zanarochsky állami iskola tanára, S. Krivenkiy a kerületi hatóságok utasítására 12 rubelt kapott az iskolai kert, óvoda és kert kialakításának ösztönzésére, valamint 12 rubelt kerti szerszámok vásárlására . 34] .

1907 -ben Anthony Latyshenkov volt a Zanaroch templom rektora [35] .

világháború

1915 szeptemberében , az első világháború alatti Sventsyansky áttörése során Zanarochot a német lovasság elfogta. Ezt követően itt haladt el a frontvonal. A templomot ágyúzták és megrongálták. 1916 márciusában , a Naroch offenzív hadművelet során teljesen megsemmisült, majd téglákká bontották. Blizniki és Zanaroch falvakat pedig felégették a harcok során. A pusztulás különböző szakaszaiban lévő templomról 4 fényképet helyeztek el V. A. Bogdanov „A narochi csata, 1916” című könyvében [36] . Ahogy Vladimir Bogdanov írja:

„1915 őszén a Naroch-parthoz közel fekvő Blizniki és Zanaroch falvak a német-orosz front ellentétes oldalán találták magukat. A blizniki temető közelében lévő templom gyakorlatilag az élen állt. A németeknél az erős kőépület védő- és megfigyelőállás, az orosz tüzérség számára célpont és referenciapont lett. 1916 márciusában a tüzérségi lövedékek során a templom végül rommá változott. A háború után a templom kőfalainak maradványait az alapokig lebontották.

Jelenleg csak a templom kőkerítésének maradványai őrződnek meg a kerület körül. A kerítésen belül polgári temetkezések találhatók. A templom földi részén semmi más nem maradt fenn.

Az összes környező falu a Szent Színeváltozás plébániájához tartozott - Blizniki, Zanaroch, Cheremshitsy, Kolodino, Stakhovtsy, Mokritsa, Zhelezniki, Sidorovichi, Pronki, Borovoye, Nanosy, Balashi és a közeli farmok.

A második lengyel-litván nemzetközösség idején

A lengyel időkben a plébánosok a Blizniki falu templomának építettek házat „a hársfák alatt” – a modern „Koptorg” üzlettől és az iskolai étkezdétől jobbra. Falakat, tetőt emeltek, de nem fejezték be. Nem voltak ikonok, nem voltak imák. Aztán ezt a házat eladták, leszerelték és elköltöztették. Az eladásból befolyt összegből és a plébánosok adományaiból pedig megkezdték egy új, de már fatemplom építését, eredeti helyén (Blizniki faluban, a temető közelében).

A helyi régiek mesélték, hogy 1923 -ban itt megöltek egy helyi papot. – Bekopogtattak az ablakon, és megölték a helyieket, moszkvitákat.

1926 -tól 1930 - ig új fatemplom épült, 7 kupolás (mások szerint 5 kupolás), "három ajtós", harangtoronnyal (két harang volt) [37] . Fent voltak "kórusok" - énekesek számára. Bilev Anatolij Aristarkhovics [38] pap szolgált ebben a templomban . A háza balra volt szemközt, ahol jelenleg a Zanarocsszki Rendelőintézet egészségügyi dolgozóinak kétlakásos háza van (a zanarocski ambulancia és kórház lebontott régi faépülete helyén). Batiushkának volt lova, háztartása (libák stb.). A vasárnapi istentiszteleteket 10-14 óráig tartották, 1 órás szünettel. Harangszó hívta a szolgálatra. Nagyon sok ember („patak”) járt a templomba közeli és távoli falvakból. A szünetben Blizniki és Zanarocha lakóinak otthonában gyűltek össze pihenni. Hetente két napon a környező iskolákban (Zanarocsiban, Sztahovciban, Cseremsiciben) tanította Isten törvényét. Egykori tanítványa, egy 1930-ban született Cseremshitsy Kavrus Zinaida visszaemlékezik: csütörtökönként egy lovas szekéren a pap Cseremsicibe érkezett az iskolába (a jelenlegi zárt falusi klub helyére), és tanított. Isten Törvénye. A lányok szorgalmasak voltak, imát tanítottak. És kiváló tudásáért szerzeteseket adott. És a fiúk gyakran nem tanulták meg az imákat, és ő adott nekik egy rudat.

A Fehérorosz Nemzeti Történeti Levéltár 1922-1938 között vezeti  a plébániai anyakönyveket a Zanaroch-templom születéséről, házasságáról és haláláról [ 39 ] .

világháború

1940- ben Anatolij Bilev papot a Zanarochskaya iskola két tanárával együtt méltatlanul elnyomták és bebörtönözték Vilejkába, majd kényszermunkára száműzték, ahová nem jutott el, mert útközben meghalt. Temetésének helye nem ismert. Később az egyik vele elnyomott tanár, nemzetisége szerint lengyel, aki megszökött a nehéz munkából és Angliába ment, később így beszélt az apa korai haláláról: „Ksenz zmarl u drose” („Apja meghalt az úton” ”). A zanarochi temetőben (az egykori templomkerítésben, bal oldalon) található Anatolij Bilev apjának, Arisztark Bilev főpapnak a sírja, aki 1940-ben, fia letartóztatásának évében halt meg. A sírkő betonlapján egy felirat található: "Szeretett testvéreim, emlékezzél rám, amikor (amikor) az Úrról énekelsz (énekelsz). És évtizedekkel később Anatolij Bilev atya jó emléke megmaradt az őt ismerők szívében. És hogy az emléke később se tűnjön el, apja sírja mellé keresztet kell tenni egy táblával, amely Anatolij Bilev pap nevét és halálának dátumát tartalmazza.

Ügy kb. Anatóliát Fjodor Makar pap folytatta.

1943 szeptemberében megismétlődik a templom szomorú története: a náci megszállók Blizniki és Zanaroch falvakkal együtt felgyújtották a vártól elzárt Szent Színeváltozás-templomot, és gránátokat dobáltak.

szovjet időszak

1948 -ban minden házból összegyűjtöttek 10 font zhit, és vásároltak egy házat, amelyet templommá alakítottak át. Fa, kívül fehér téglával bélelt. Az akkoriban szolgáló papok neve ismert: Ilya Karelov, Nikolai Dubyago, Pavel Zhelabkovich papok.

1962- ben a templomot bezárták. Eleinte ebben az épületben kapott helyet a Községi Tanács és a posta, 1972 -től a könyvtár.

Revival

1993- ban Filaret minszki és szlucki metropolita , Fehéroroszország pátriárkai exarchája felszentelte a helyet, és lerakta a Színeváltozás-templom új épületének első kövét - az erdőben, az a.g.-vel szembeni dombra. Zanaroch, a Brusy-Naroch autópálya közelében.

1994 -ben a régi templom épületét visszaadták a hívőknek. Ezt az épületet 2008 körül lebontották. A temetővel szemben volt, a kolhoz jelenlegi igazgatóságának közelében - Zanarochsky SPK.).

A templom újjáélesztésében nagy segítséget nyújtott az idősebb Usovich A. M., Khilman L. A. pénztáros, Szlabkovszkaja V. A. pénztáros, a Puzirszkaja M. A. kórus vezetője. Dmitrij Szergejevics Boguckij volt hadmérnök (2010.02.16-án halt meg) értékes segítséget nyújtott a templomban. .). A templomban sok mindent készített saját kezűleg - szónoki állványt, gyertyatartót, komódot, füzetállványokat a kórusban, miegymást, polcokat, hirdetmények állványát a verandán. Egy kirakós játék segítségével furnérlemezből vágta ki a „Krisztus feltámadt” és „Krisztus születése” feliratokat, amelyeket többszínű izzókkal díszített. Gyertyatartókban acél fúvókákat készítettem gyertyákhoz. A templom kerítésébe fémkapukat hegesztett. Zanaroch bejáratánál egy védő fémkeresztet is hegesztett. Dmitrij Szergejevics Bogutszkij nagyban hozzájárult a Zanaroch faluban található Szent Színeváltozás-templom építéséhez, javításához és elgázosításához. Ő volt az egyház egyik pillére, gazdasági részben a pap jobb keze volt. Hozzáértő, intelligens, őszintén hívő.

2000. augusztus 19- én tartották a templom ünnepélyes felszentelését és megnyitását. 1994 óta Anatolij Ivanovics Mitsko pap szolgál a gyülekezetben. A templom új épületének felépítéséhez nagy anyagi segítséget nyújtott a "Házak Csernobil helyett" német jótékonysági szervezet . Az építkezést az „Út a kommunizmushoz” kolhoz egykori elnöke, Stoma Anton Alekseevich felügyelte. Néhány évvel ezelőtt a gyülekezet épületét gázzal látták el. A pap és a plébánosok erőfeszítéseivel a templom épületét és a környékét parkosították.

Jegyzetek

  1. litván metrika. Az aldinamós Litván Nagyhercegség anyakönyvei. Vilniusi vajdaság. 1690 / szerk. A. Rakhuba. - Varsó, 1989.
  2. Kirkor Ádám. Wycieczka archeologiczna po guberni wileńskiéj przez Jana ze Śliwina//Biblioteka Warszawska.- t. 4.-1855. - s. 237-257.
  3. Pokrovszkij F.V. Vilna tartomány régészeti térképe. - Vilna: Nyomda A.G. Syrkina, 1893. - P.33.
  4. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1863. május 15
  5. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1863. szeptember 15
  6. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1865. június 30
  7. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1867. július 31
  8. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1868. november 15
  9. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1869. április 30
  10. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1869. november 30
  11. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1870. június 30
  12. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1870. július 31
  13. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1870. szeptember 30
  14. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1870. november 30
  15. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1874. január 13
  16. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1875. február 23
  17. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1896. december 22
  18. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1875. április 27
  19. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1876. április 18
  20. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1878. szeptember 3
  21. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1878. szeptember 17
  22. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1881. június 21
  23. Izvekov N. A litván egyházmegye ortodox egyházközségeinek statisztikai leírása. - Vilnius, 1893. - P.51.
  24. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1896. február 18
  25. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1896. április 7
  26. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1897. augusztus 3
  27. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1900. június 4
  28. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1900. december 10
  29. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1902. január 20
  30. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1902. január 27
  31. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1902. február 17
  32. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1902. június 2
  33. Litván Egyházmegyei Közlöny. - 1902. szeptember 29
  34. Közoktatás a vilnai tankerületben. - 1905. - 6. sz. - P.4.
  35. Vilna tartomány emlékezetes könyve 1907-ből. - Vilna: tartományi nyomda, 1907. - 175. o.
  36. Narochi csata, 1916. Német források az orosz tavaszi offenzíváról. (Naroch-művelet): emlékmű / [szerk. szöveg, ösz. V. A. Bogdanov]. - Breszt: Poligráfia, 2016. - 203. o.
  37. Litvánia Központi Állami Levéltára. - F. 154, op. 1, d.1164.
  38. Lipsky A. V. Krisztus születésének 2000. évfordulójára. - Myadel. - 2000. - P.14.
  39. Fehéroroszország Nemzeti Történeti Archívuma. - F. 136, op. 35, dd. 298,379,380.